左旋
乾坤清气诗序
余尝见良贾焉凡古图画彛鼎玉石之类由见之稔而考之详故定其是非臧否了然弗之眩也茍或不尔宁有不贻笑于赏识之士哉良贾且然况选择古今诗以取信当世者乎夫诗有典有则有兴有比得三百篇之旨也混沦冲融慷慨顿挫者得十九首之风也穷渣滓神变化铿然金宣而玉奏者得盛唐之体也加之理腻而思深脉贯而辞畅若明珠美玉无毫髪瑕累者始可中选择也故选诗者必知是已所作又造乎是然后用心选择如衡平鉴明而弗之失也茍或不尔宁有不贻笑于赏识之士哉庐陵晏君
名璧字彦文志古好修学充才敏每悼夫古今之诗浩若江汉莫知所宗乃冥心焦思选择古人诗自十九首而下至今人诗区分彚别编次合若干巻以寿诸梓非得夫诗之幻眇恶能尔耶既而名其诗曰乾坤清气葢以干之清气积而为日月星辰坤之清气积而为江河山岳人生其间兼得二气者发而为诗诗之有闗于世教者可与日月星辰江河山岳争光辉同永久岂小补哉彦文是选不惟有益于来者其命名若是亦可谓知所本矣
月夜小酌诗序
郡城北有陂而迂晋斋倪公处南涯其子壻童有严氏处北涯有严好读书与余雅故而余适馆于倪公今年夏闽省都事刘君子明挟其子中由钱塘入闽道四明主有严家父子皆儒者亦爱余乃六月既朢月明水湛闪闪如白金出冶白莲方繁盛光采与水月相夺余情意浮动不可遏于是命舟访有严及刘君父子露坐谈笑有严治杯酌割鸡行酒予歌鹿鸣之诗欵欵至夜半袵席之外忽有渔者举罾游移左右各起而就视售鱼入馔再饮至醉时四鼓矣始者人以情合酒以景行终则情景两忘其乐何如哉然人之离合靡常天时之变亦靡常人既合矣
时既良矣不可以不饮饮不可以不欢是饮也不速不豫人时俱得其乐而醉也固宜翼日酒醒各赋诗一首既而情不能已又倚韵而和凡若干首萃而书之时岁在甲辰饮酒越五日也
雨夜寓宿倡和诗序
鱼与鳅游鹿与豕交人则依乎人固也胡君舜咨暮托宿于童有严氏又奚言哉斯时也使不值有严其露处耶不于此则于彼耳然人有合不合不合则不欢惟斯文相值若合左右劵宜乎主宾饮酒沾醉形诸诗闻者亦属和之不啬也吁覆巢毁卵凤皇不翔舜咨之善择所依有严之善待士固可见矣然当此多故之秋舜咨虽隠处弗业人得以欵洽无所疑若茅容之待林宗然彼去重位或求容于人未必商君不见却于民家也余因是而重有所感焉舜咨之诗既悉其实又属余为序余不得辞而姑志其畧云
松下小稿序
诗之作非得夫天地之清气者不能也然汨于富贵贫贱羁旅劳役一发于欢欣悲忿之音而尽夫清气者或寡清气得矣非静而专又未见其诗之工也惟浮屠氏寄身闲寂无外慕胶于中其为诗必全夫清气而又静专宜有以异于人也慈溪龙山永乐院用刚禅师以清明姿从桑门究明觉性有悟入出而倡道名刹既归辟轩松下禅定之余吟咏风月合古诗律诗若干首名曰松下小藳其气清其音舒舂容闲淡若氷霜水月不容垢氛使人读之意消情逸岂非浮屠氏之异于人哉余自少与禅师交知永乐院自
昔有龙石少微商隠而下至于归庵诸公皆善为诗至若往来宿硕有若恩断江噩梦堂方外之士若栁公传道黄公晋卿贡公泰甫郑公以道戴公叔能范公运申予之伯氏性善皆以诗鸣者也或师或友沾溉膏馥故其诗不外乎规矩法度良可尚也吁龙山风气清淑古阳禅师创业之地也今禅师之诗流传山中岂不为龙山清气之一助耶
春草斋集巻三
●钦定四库全书
春草斋集巻四
（明）乌斯道 撰
○杂着
静德斋箴（有序）
顾侯仲渊以静德名斋殆有得于静欤夫汨于动固无所以养倚于静亦失所以养举非得其中故为之箴箴曰 人生而静本然之性静而有得乃由乎正货利闯于内声色交于前动而弗静情随物迁犹彼马也絷之廏思夫逵之骤犹彼鹰也系之鞲思夫空之游勿逐逐可牵而复勿营营可止而澄勿外形而寂寂勿自拘而戚戚履道坦坦如春熈熈虽动而静至理得之
黙斋赞（有序）
黙以名室慎言之道圣人所戒非直口而已果在口能终身弗言乎黄君仁则既黙不自言故余以言阐其黙然铭为戒体箴为针义余何敢哉乃为之赞赞曰 古之慎言守口如瓶口岂常止不能无声与天合德吐辞为经谋猷回遹言兴而兵维仁则静蒙养是力融融熈熈守之以黙守之以黙顺帝之则虽终日言不动而寂彼扪舌者御六马然羁之馽之蹄啮以喧达人知要遡流逢原守黙之乐孰测其玄
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其色愉愉其情蘧蘧内藏智而若讷外同俗而弗渝所乐泉石所味道腴是犹藴山之玉沈渊之珠也
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