左旋
春秋时以隐疾为名极多左传鲁成公名黑肱晋成公名黑臀周语单襄公云成公之生也其母梦神规其臀以墨曰使有晋国故名之曰黑臀是矣又传文公十三年邾子蘧蒢卒晋语蘧蒢不可使俯韦昭注蘧蒢直者谓疾是邾文公亦当以疾名也成公二年传楚襄老之子黑要十年经卫侯之弟黑背襄公二十二年传郑公孙黑肱二十七年传楚公子黑肱昭公三十一年邾黑肱以滥来奔并是矣又或有肖已之形为名者襄公二十二年郑游眅说文眅多白眼也春秋传曰郑游眅二十六年宋太子痤说文痤小肿也
二十八年齐庆奊说文奊头袤骩奊态也昭十六年郑子齹说文齹齿差跌皃春秋传曰郑有子齹今本作齹说文云齿参差也义亦通推之楚子名{尹页}郑伯名睔当皆以形似名之说文{尹页}面目不正皃睔大目也史记老子列传名聃说文聃耳漫也张守节云耳漫无轮郭也又说文耴字引春秋传云秦公子耴耴者其耳垂也其见于他书者尙不止此葢春秋时人尙淳朴故生子或卽以隐疾及形似名之后世文多于质故毎取嘉字及吉祥善事为名如战国时孙子之名膑汉昌邑哀王之名膊仅见于书传不能多矣
△春秋时仲尼弟子皆忠于鲁国并善守师法论
春秋时惟孔子之徒皆忠于鲁国哀公十五年传仲由谓齐陈瓘善鲁以待时子贡责公孙成以周公之孙而丧宗国其尤着矣又同师而学者至三千人卒未闻有起而相轧者其敬师如此待友又如此语有之同志为朋同学为友洵可谓同志同学者也夫龎涓孙膑未尝不共师也苏秦张仪未尝不共师也韩非李斯未尝不共师也及各仕一国卽起而相轧幸则为张仪不幸则为孙膑尤不幸则为韩非然此非数人之过学术不正之过耳当其学阴谋学纵横捭阖之时杀机早已暗伏其乘间而辄发势所必然然岂特于同学之友然哉
使其师尙在与共处一国共事功名亦必起而为逢蒙之反刃是学术使之然也荀卿虽彼善于此然言性恶而以尧舜为伪且又訾毁及子思孟子其心术已槩可见夫心术者学术之源也心术不正而欲其学术之正不可得也学术不正而欲其徒之必无背其师不可得也然则使荀卿而果入秦能保李斯之必能相容乎曰必不能非仅必不能而已也亦必以所以待韩非者待其师不至于死而不止或曰何以见之曰卽观其所以待韩非者见之矣夫斯非不知韩非有过人之材并材之十倍于已也其心悦诚服者亦未尝不与待其师者同也
何以见之曰子非之死后见之方二世之时斯以丞相为赵高所间恐惧上书此时毕生之学术苟可以求免者当无不用之矣然其书中惟两引韩子之言一则曰慈母有败子而严家无格虏云云二则曰布帛寻常庸人不释铄金百镒盗跖不抟云云末又云虽申韩复生不能加也是斯之心悦诚服于非者何如然必杀之而后已者惧其胜已也是卽逢蒙杀羿之意也是卽戎夷弟子忍死其师之意也况荀卿之材又过于非而谓李斯之能容之乎吾故曰心术不正则学术不正学术不正则师弟亦不能相保势使然也
乌乎安得仲尼之徒布满斯世以救天下之学术卽以正天下之心术乎若陈相之于许行其咎不过见异思迁非有反戈之意此亦田陈良学周公孔子之道学术本正故不至破败决裂耳是则学术可不讲哉
〇跋汪大令辉祖所撰二节母行状后
亮吉年二十余从吾友邵学士晋涵处读双节堂诗文卽知二母之贤学士并述君至性过人其阐扬二母也力惟恐不及益心敬之忆曾为双节堂诗脱稿后卽为友人挈去未识得达左右否也今忽忽三十年踪迹南北究未克与汪君相见而学士则已谢世矣昨歳亮吉蒙恩自塞外归汪君又介同里臧文学镛堂以请乌乎以二母之贤曁君之孝如此亮吉亦何足以表扬万一哉及读君所为二母状其零丁孤苦疾病顚蹶与吾母太宜人无异也其奇节苦行百死一生之状与吾母太宜人无异也遭家难而几几不获自全也
亦与吾母无异又读状中所云君幼时出塾二母令覆背日所读书至齿棘舌歮处二母怒辄欲呼杖乌乎又何与吾母之敎亮吉如出一辙乎然君性淳谨以是数呼杖数中止若亮吉之少也性旣暗劣又寄居外家外家男女兄弟至十数人岀塾后或相聚以嬉轻则言语无状重则碎服折笄是以太宜人必一夕数呼杖乃稍稍敛抑迨少长补博士弟子或岀豫燕会太宜人恐亮吉之过飮也必先严饬之归必视其面无酒容言语不失度方命归寝亮吉三十以内未尝敢有酒失太宜人敎之严也善乎吕不韦之言曰家无怒笞则竖子婴儿之有过也
立见亮吉又尝谓圣人所云小杖则受大杖则走者亦谓父母壮盛之时盛气之下或至有错失耳若父母年已就衰则爱子也益甚非万不得已何忍用大杖卽用大杖而以年力就衰之父母杖壮盛之子杖亦必不能有所损如是亦何忍走而避之乎亮吉又尝忆年二十九时太宜人年已六十一时长子饴孙生已二年太宜人爱之甚一日
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