云方合而厉飙乘之旋复解散农有妨稼之忧旅有滞行之叹诗讥终风且霾春秋书六鵧退飞圣人所戒乃今有焉臣谨按尚书大传曰王者德及皇天则祥风起援神契曰德至八方则祥风至礼斗威仪曰人君政讼平则祥风至臣睹 陛下秉至圣之纯德尊天敬地畏命重民布德施惠矜刑罚蠲逋负哀鳏寡振匮乏盛德上隆和泽下洽固巳及皇天至八方其政讼平其号令合人心而景风之祥未臻终风之异未息臣愚不得其故臣又按尚书洪范曰蒙恒风若礼记月令曰春行秋令则飘风暴雨忽至春秋繁露曰王者与臣无礼身不肃敬则木不曲直而多暴风淮南子曰人主诛暴则多飘风六韬曰人主好田猎毕弋则岁大风禾谷不实潜潭巴曰疾风拔木谗臣恣忠臣辱繇此言之灾异之发各象过失以类告人上天聪明苟无其事变不虗生陛下德盛治隆诸如前失万万无之然臣愚以为人君事天如子事父母父母不怡有所征见为子者惟有负罪引慝俯而思惟曰父母之不我爱于我何哉盖所以求其故甚深而所以自责甚备也宁过详毋过畧宁无焉而过求毋有焉而姑息臣愿陛下以事亲之道事天展转紬绎永惟厥咎臣闻野鸡雏鼎高宗不以贬王大风拔木成王不以损圣惟其加精致诚省躬正事卒延百年之福见反风之报故书曰至諴感神又曰天棐忱辞言诚则天神辅之也惟 陛下留意尚书之文修高宗成王谢过之寔勑躬自约总正万事致行无倦以应天塞异销祸兴福臣愚不胜大愿
○雨雹对
问者曰天雨雹是何祥也予对之曰予不知其为何祥然知其为异也盖自古之求其说非一也礼则以为仲夏而行冬令所致也谷梁则以为臣侵君之象也京房则以为赋敛重也焦贡则以为政令怠惰也五行传则以为人君妬贤嫉善在下谋上也五行志则以为常寒之罚也蔡邕则以为刑诛繁多之所主也唐五行志则以为人君信谗杀无罪也此其说非一也考之前代所书雨雹则鲁昭公之四年僖公之二十九年汉文帝之元年景帝之二年若元封若地节若永初若河平若延元若永元若晋永和太光大兴若唐干符若宋熙宁可考巳其它亡论即如文景恭俭宜无以致之熙宁中河州雨雹异甚而其明年河州平番戎授首说者以为豫告克胜之符此又何以称焉子故曰不知其为何祥也然而知其为异也今夫雨吾知其为濡露吾知其为润霜雪吾知其为肃至不为雨不为露不为霜雪而为雹则或春或夏或秋无常时其形则或如桃李如桮桊如斗如釜如盂升以至诡恠而不可名状是不可知者也是以知其为异也然则何必问其何祥哉毋亦恐惧焉修省焉巳矣父母之于子也顺则有恺愉悦怿如常也不顺而有愠有怨有咄咤有谯让有提挞人子当痛自引咎夔夔齐栗以承其亲则无不涣然释者成汤之旱而祷也曰政不节与民失职与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫昌与予以为此六事者诚时时引以自省将冬之愆阳夏之伏阴日月星辰之舛逆山川昆虫草木之妖异无不消弭而诸福之物可致之祥毕至也予所知者此巳若曰以某事致雹雹为某事当得某应此星史卜祝之守予何知焉
○拟匡衡论治性正家疏
臣闻帝王兴道致治本乎性宣德流化始乎家性不治者难以绥猷家不正者难以孚远书曰节性惟日其迈易曰正家而天下定夫使性有偏陂之累家无雍肃之风而欲以底太平兴雅颂犹郄行而求及前人也在昔成王能治性卷阿载之曰岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣文王能正家思齐美之曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦其后世主往往任性而不治盖治之则必违其所便而强之以其所甚难故不乐为耳至于深宫之中闺闼之内又见以为燕而可亵密而莫之窥弛礼去坊弗加慎毖夫是故政用颇辟民无所则效而治以仆灭也夫理乱之变兴替之机其要在是矣臣闻质朴之谓性性之所赋鲜能不偏有柔有刚有缓有急有翕有张有严有慈治刚莫如柔克治柔莫如刚克治缓莫如敏治急莫如纾翕者利用宣张者利用翕严则和怿之慈则断割之要以斟酌调剂陶镕变化归之大中而巳臣闻治国易治家难亲疏之辨也疏者易处亲者难裁其仪不忒正是四国此鸣鸠所为作也故明主独行于深宫起教于闺闼居处必饬嚬笑必爱所以肃轨也志在得贤不淫其色所以慎举也庶不匹嫡卑不踰尊所以明分也女史授环彤管纪过所以防佚也宫无盛饰服有污澣所以崇俭也夫是故嘻嘻之吝绝而床第之祸止也盖明主之治性也如玉人之治玉也琱琢之磨礲之务令疵瑕去而文采见也其正家也如匠石之治本也左引绳墨右操规矩削其邪而矫其□也此所以名实纯粹教化翔洽六合同风九州岛共贯者也臣愿 陛下镜易书之炯戒寻周后之遗迹蹈诗人之所美鉴世主之所失留神于治性正家臣愚幸甚天下幸甚
○治安要务疏
臣近覩 庙堂独观在宥之道嘉与宇内更始黜操切刬繁苛涣比周之羣升修正之士开直言之路蠲逋恤灾雪冠伸枉拊循元元而噢咻之和气翔洽羣生遂鬯盖谭者曰天下巳安巳治矣乃臣愚尝见贾谊当孝文时有三流涕六大息之谈魏征当文皇时有十思十渐之说姚崇以十事要说于开元司马光以三札五规条上于嘉佑彼皆当明主治朝而效计陈忠惓惓不巳者诚欲为国家图治安于无穷也今 主上明圣轶前代而臣芹曝之志不异教臣故臣亦以治安要务进臣之所谓治安要务者其大畧有五一曰敦节俭二曰尚安静三曰阜民生四曰重抚按五曰饬武备夫今天下赋敛非省也负挽络绎而归于县官者非寡也诸凡利孔可榷可征者非有所未尽也然而不足何也无乃供亿盛