。皆去国之仁言也。)
①【邵注】洛阳属河南府,唐高宗以此为东都。潼关,在陕西西安府华阴县,乃秦关要地。前凉主寔书:“忽闻北地陷没,寇逼长安。”古诗:“胡马依北风。”
②马融《与谢伯世书》:“愤愤愁思。”③杜挚《前赋》:“操笳扬清。”谢脁诗:“寥戾清笳转。”梁鸿歌:“宫阙崔巍兮。”④《高唐赋》:“以翠羽为盖。”《淮南子》:建翠盖。江淹《恨赋》:“关山无极。”
⑤《晋书怀帝纪》:故老或歔欷流涕。
⑥《前汉郊祀志》:黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂
胡髯下迎。黄帝上骑,群臣后宫七十余人从上,龙乃去。余小臣不得上,乃悉持龙髯。龙髯拔堕,堕黄帝之弓,百姓乃抱其弓与龙髯号。后世因名其处曰鼎湖,弓曰乌号。
骊山
骊山绝望幸,花萼罢登临①。地下无朝烛②,人间有赐金③。鼎湖龙去远..
④,银海雁飞深⑤。万岁蓬莱日,长悬旧羽林⑥。(此重伤园陵而作也。上四,升遐之感。下四,陵寝之悲。【邵注】明皇崩后,骊山花萼,不复幸临,地下久无朝烛,人间徒有赐金。自此鼎湖龙去,银海雁深,唯留此蓬莱日色,长照陵上羽林耳。寂寞身后,良可叹也。《杜臆》:蓬莱宫,先帝所居。羽林军,守护陵寝者。黄生曰:此章即申首章园陵霜露之感,而言更深切,前是孤臣独泣,此则率土同悲也。)①明皇在日,每岁十月,必至骊山华清宫。
又,友爱诸王,造花萼相辉之楼。②赵曰:朝烛,当音朝觐之朝。凡朝在早,则秉烛而受朝,今地下幽閟,无朝见之烛也。③黄庭坚曰:《汉书高后纪》:遗诏赐诸侯王各千金。《北史》:隋献皇后山陵成,赐杨素金钵一,实以金;银钵一,实以银。④鼎湖,注已见上章。⑤《汉书》:秦始皇葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇三坟,水银为江海,黄金为凫雁。何逊《经孙氏陵》诗:“银海终无浪,金凫会不飞。”⑥【黄注】日者,君象。羽林,上应星文,故与日相贴。
羽林,即万骑军,后改为龙武军,明皇葬后,用为护陵军。《汉礼乐志》:“芬树羽林,云景杳冥。”颜注:言所树羽葆,其盛若林也。
提封
提封汉天下①,万国尚同心②。借问悬车守③,何如俭德临④。时征俊乂入⑤,莫虑犬羊侵⑥。愿戒兵犹火⑦,恩加四海深⑧。(此章总结,直究当时致乱之由,以垂为永戒也。言当此一统天下,万国同心,世事尚可为也,但勿更寻前辙耳。自明皇好边功而尚奢侈,故有悬车俭德之语。不听张九龄,而致禄山终叛,故有俊乂、犬羊之语。使当时息兵爱民,焉有天宝之祸哉?故以戒兵加恩终之。此诗反覆丁宁,无非鉴已往以告将来。若云指讽代宗时事,则当年吐蕃入寇,叛将不恭,恐非罢兵可以止乱也。
三四,即所谓在德不在险。五六,即所谓汲黯在朝,淮南寝谋。《杜臆》:俭者不夺,民心自怀,此无形之险也。俊乂在朝,折冲樽俎,何忧于犬羊乎?兵勿轻动,则恩加四海矣。公之谋国,堂堂正正,即孟子所告齐梁之君者,自许稷契以此。)
①《东方朔传》:“提封顷亩。”注:“谓提举四封之内,总计其数。”《汉书刑法志》:一同百里,提封万井。
②古史:禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国。《左传》:吕相曰:“戮力同心。”③又:悬车束马,以踰太行。④《书》:“慎乃俭德。”⑤又:“俊乂在官。”⑥晋愍帝檄:“石虎敢率犬羊,渡河纵毒。”⑦《左传》:“兵犹火也,不戢将自焚也。”⑧《魏志》:陈群曰:“皇恩溥遍海岱。”顾宸曰:八章皆咏开元之事,与李白《宫中行乐词》八章相为表里。但太白作于明皇之时,故微婉其词而讽之:少陵作于明皇之后,故杂叙其事而伤之。
黄生曰:八章,专述开元以来之事,借古喻今,美恶不掩,风人之旨,尽于此矣。他诗有连及者,固无讥刺之意,以为是非具在国史,非臣子所得而私议。至受恩先帝,没齿不忘,深思慨慕,则时有之。后人不能推公之志,毛求影捕,辄谓有所刺讥,夫君子不非是邦之大夫,况亲委贽而为之臣者哉。
《秋兴》及《洞房》诸诗,摹情写景,有关国家治乱兴亡,寄托深长。《秋兴》八首,气象高华,声节悲壮,读之令人兴会勃然,《洞房》八章,意思沉郁,词旨凄凉,读之令人感伤欲绝。此皆少陵聚精会神之作,故能舌吐风云,笔参造化,千载之下,犹可歌而可涕也。但七律才大气雄,固推赋骚逸调,而五律韬锋敛锷,直与经史并驱,两者当表里参观,方足窥其底蕴焉。
鹦鹉
此下八章,乃杂咏物类,盖即所见以寓意也。【鹤注】此诗句句含不遇之意
左旋