若在心目今将归葺故庐以奉先祀爱护植桧以无斩先人之手泽庶几失于前者或可得于后也予曰子宣其知本哉诗曰维桑与梓必恭敬止子宣于先桧瞻而思之爱而护之岂不曰先人逺矣见其手泽犹见先人也其纯孝之念油然而生推是心也则忠君仁民无适不可子宣勉乎哉子宣方年富异日耸壑昻霄以备栋梁榱桷之用则于是桧为无忝将不徒爱而护之之足尚也性之孟仁作而曰子言可规请书于桧隐图后用以为子宣赠
栁江送别图诗序
栁江送别图者漳士赠赵居贞之别也别而图之何曰时也时而栁江何曰地也时则情寓地则景存情与景会图不容己矣况别之时与地乎江文通赋曰春草碧色春水緑波送君南浦伤如之何此时此地也此景此情也感而发于一时孰与异日之无已乎予观是图逺而风帆沙鸟近而汀云浦树凡栁江溪山之胜莫不毫分缕析盖目一时之景而心无己之情者也居贞居清凉山中必日展而玩之曰栁色依依吾友别我之时也江水弥弥吾友别我之地也友之所以赠我者何朂我者何吾不忘乎所以自勉也若然则是图也
庶几仁者之意非啻赠鞭赠剑之云者矣居贞温陵旧阀善学工文辞故漳士爱之于其行既裒诗于图左遂属某为之序
梁山樵唱集序
梁山樵唱者古定倪君孟明乐府集也君蚤岁自大江以南游扬州歴览燕赵齐鲁之墟嵩岱河洛之雄侨京师十数年巨公闻人定文字交贵游豪士气谊相许其伟迈奋发酝藉风致一寓乐府故或追事吊古以舒情泄愤或嘲花诮栁以赏心行乐其意雄其词婉其声浑和壮厉有中州作者气大为酸斋贯公玉霄滕公称赏洎来漳爱梁山泉石之胜卜筑其下酒酣耳热浩歌一曲樵夫牧子皆狎闻之而知其谱因名曰梁山樵唱云一日出示余余虽不审其声而粗识其语意知其足以鸣国家治平之盛与阳春白雪集并行于世也
然余闻长短句者诗之余也虽南北之声不同其为诗之余也则一君能诗得李杜家法具在别集是编特其绪耳知孟明者当不专于是也
华川王先生诗序
古人之诗本乎情而以理胜故惟温厚平易而自有余味后世之诗局于法而以辞胜故虽艰险竒诡而意则浅矣夫三百篇者诗人情性之正而形于温厚平易之言也后世能言之士有极力追仿不能及者则固非无法也非无辞也其法非后世之所谓法其辞非后世之所谓辞也盖情之所发者正理之所存者顺则形于言也自有其法自有其辞有不待于强为者也惟能有得于古人之法之辞则后之作者皆可以与之方驾并驱而无愧矣华川王先生子充甫以文名海内而诗声复出间出其集示余长篇短章徃徃有古法上遡风雅下拟汉魏与李杜韦栁辈颉颃后先情真而法严理臻而辞工余固知其非茍作也
近世以诗名家若范江西虞蜀郡杨浦城诸公皆有以鸣乎治平之盛而黄文献公独以平实流丽为本华川盖得其心授之微者也夫平实则理胜而有温厚平易之气矣流丽则辞亦胜而无艰险竒诡之病矣诗之为诗殆不出乎此也先生文集若干巻宋太史景濓胡先生仲申既序之矣而嘱唐臣【后更名弼】序其诗之集余于诗所造者浅不足以知先生而辞不获命故书此以求质焉
秋山髙隐图序
景之可乐者在秋居之可乐者在山得其景与居之乐而归隐焉亦可谓髙士也已古杨谢元初氏学老氏之学者也游方之外名山大川既足厌而目饫则曰吾隐者也游非有求于世亦适吾志焉耳玄发以出今种种矣盍亦归故山以修吾初服耶林君梅隐闻其言而髙之为作图命以今名请余序首简余曰夫隐心隐而已矣心隐则虽游亦隐也市廛亦山林也何必归隐秋山而后为髙哉原初曰秋于时为清山于物为静吾教以清静为宗梅隐善名吾隐者吾将归隐以清静吾身心焉庶几有得于秋山之意也
余曰是可叙已博陵林唐臣既叙重系以诗
喜雨诗序
天下之喜大而公者其惟喜雨乎喜或在于一身或在于一家或系乎一国而雨则泽乎天下者也其为喜不既大乎有以禄位而喜以寿康而喜喜于燕享喜于际遇空谷而喜足音破敌而喜折屐足或一人之私一时一事之偶然孰与无一地之不被其泽无一人之不快于心者乎故曰雨之喜天下之公也传曰若时雨降民大悦所谓喜之大而公者欤至正癸夘春三月不雨农作方时而田不可耕秧不可莳溪涧且涸原隰若焚札瘥已兆南靖尹朱侯元宾蹙然曰旱莫苦于春春莫甚于三月吾受百里生人之寄农事无所施则民命无以存吏职将何以称乎
乃阖门蔬素诚以致祷檄龙于湫雩祀山川百神翌日云兴雷奋雨大作三日而后止于是涸者濡枯者起民之望者如渴而饮饥而食咸曰是我尹之雨也相与欣忭鼓舞不能自己来请于余曰云汉忧旱形于诗六月喜雨书于春秋凢以系乎天与民也吾侪小人将志斯喜于亭焉则吾尹重劳我力也诗之书之则吾民之贱无以信于简册也子幸为我志是喜庶几有以白
左旋