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书张师夔所藏康里子山书捕蛇者说巻后
康里文献公真草书入妙品此巻又得健笔佳纸之助故驰骋精神畧无蹇滞又妙中之尤妙者也师夔张公以翰墨为佥宪赵公宗吉所重故特以此归之嗟夫康里公之所以书赵公之所以重张公之所以寳而藏者得无意欤诚以是篇足以为为政者规非徒寓意翰墨而已九原不作惜不多得数十本以规于人人也
书马翰林易之枫亭女篇后
风人之诗谲谏以示戒犹足以感乎上矧使者之所采而陈者乎予读枫亭女篇其辞苦如石壕吏其心仁如春陵行读之令人掩涕昔白居易作乐府以规讽时事流闻禁中得为翰林学士今君职翰林持使节行复圣天子之命又岂特流闻而已予既为南民幸又嘉君之善于使也故为书此于篇后
书王无息小传后
王无息髫齓从师事不避劳幼而知义固异常儿矣既长而仕宜其于义益明不以遗金可利而污其行也彼贪墨之俦犹将攫人之金而甘心焉无息义不茍取若此学之力不可诬也
书高仲晖进斋巻后
进之名有二义焉勇往直前循序有渐之谓也君子之学固当力于进然不容于骤进也勇往而不知循序则鋭而易退循序而不能勇往则将半途而废矣易曰天行健君子以自强不息曰自强所谓勇往直前欤曰不息所谓循序有渐者欤天之行四时也非不能使之即寒暑也而必以暄凉为之渐焉其生草木非不能使之即成长也而必莩而甲甲而拆渐而枝枝而条焉学之道犹是耳圣人之学自志学以至从心由善信以至圣神必孜孜致力以勇于进必循循有序以渐而进譬犹用兵虽鼓勇作气而坐作击刺之有节不愆于六步七歩乃止而齐固不敢轻敌深入以取败退也国子助教高君仲晖斋以进名盖其先府君所作以训君于志学之日也荐绅先生为绎其义无余藴矣予不敏辄以先儒绪论足其说焉
书何执中所藏赵松雪帖
余曩闻诸老言松雪公神度散朗有晋人风故书翰于锺王【元常逸少】咄咄逼真岂非心画有千载神契者耶此帖于平易中间出奇妙又其精絶者寳之也宜
书栢龄字说后
五福必首寿人之福莫大乎此也指物而质焉则寿龄之长莫松栢若也夫惟福之大人情之所同欲故物所爱必有以期之又必有以况之亦其情之不容己者也千夫长西弼氏生而父名之曰长寿冠而友字之曰栢龄名以是固见爱子之笃字以是尤见爱友之深诗人称愿之词曰如南山之寿其是名之意欤曰如松栢之茂其是字之谓欤予与栢龄雅相爱同一期而况之之情也故书此于易之先生字说后
书丰城周伯闻所藏周石鼔秦琅邪二碑法帖后
字原于古不考乎古非知字者也鸟迹科斗邈不可诘矣周之石鼓古法犹存也秦峄山碑已非故物诅楚文又最后出所可考而信者惟琅邪石刻耳然则自周而降惟秦为古也丰城周伯闻氏雅志好古于书法必考其原取石鼓琅邪二刻合为一袠盖深幸夫未尽于磨灭而古意犹可识也因其出示书此而归之
跋欧阳公与蔡君谟手帖后
欧蔡二公为庆厯名臣道同心协相善之厚其书问宜多往来此帖称端明侍郎盖其嘉佑之前观其笔力遒劲驰骋臻妙实自成一家法老苏论其文曰欧阳子之文也予于是书法亦云
题丰城刘孝子仲安卷
汉缇萦以未笄之年赎其父淳于公之刑天下称为孝女刘氏子孙孙年十二能诣阙直其父秩之寃真孝子也哉视唐杜审言子并刺父雠以死抑有间矣林弼书
题丰城徐以观巻后
昔徐孺子躬耕东湖非其力不食汉世高之以观以耕为乐盖其余裔闻其风而有立者欤
跋丰城航溪朱光孚诗集后
诗本人情情真则语真故虽不假琱琢而自得温柔敦厚之意丰城朱光孚所为诗多平易无艰险语岂非情之真而然欤使天假之年则进于老成当未已也惜哉子公路出示旧集故为书此而归之
跋周伯温书圭斋所作掲曼硕贞文书院记后
近代以书名家者固多然善篆者唯二人焉若赵吴兴【子昻】周鄱阳【伯温】是已此巻鄱阳所篆笔力遒劲深得峄山石鼓之法刘本泉氏偶购得之因其出示故为识此
题八鴈图
右画鴈八各有态飞者一宿者二仰而鸣者一回顾而鸣者一俛而唼者二鴈奴警而鸣者又一画史写生固求形似然以余观之又有形外之意存焉夫春而北秋而南随阳而往来有君臣之义焉或飞或止大小以次有兄弟之序焉羣处并食呼俦而命侣有朋友之好焉奴也昼夜食息非常苾馨不敢或怠有主仆之情焉画史固不能无意于是矣户部郎中张君嗣宗出此图示予予知君于是数者必有得焉非徒形似而已不然画之事爱者多矣君奚独有取于此哉画史其亦知所尚者欤张君之好其亦知所重者欤
题赵文敏公与袁礼部诗简
赵文敏公诗画皆妙絶而世称其书为盛噫岂惟书哉虽称三絶可也予尝于詹伯玉推理家得其兰雪琴帖公所与袁子方礼部者也今观其子朝遂所藏诗简数篇笔力遒健有龙腾鳯翥之态盖公与礼部以诗琴相与最深朝遂追念先辈尚永寳而传诸
题东坡画
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