患是也夫繇其前以行其志而又思其后以全其功亦可谓难矣伏惟执事才器之刚果学术之正大议论之闳逺脱身亳宋中间越草棘来见天子为谏官时値朝廷有大废置立殿陛上语移数刻奄人侍宦股栗失气当是时忠义之气盖天下及其屏居田野一室萧然不闻国家之论然发言措词慷慨明白语及社稷事辄愤激流涕其于饮食衣服葢有若不得已然者闻之于人以为今之君子未始见也呜呼非其心之所存何以及此某一生多难学为世嗤誓将去瓯闽之上凿井筑室有以自老于今天下之事无所复置其念矣
惟其深悲扵孟子之言而有感于执事之意故所愿有谒焉伏惟执事安佚以养其身和平以养其心发而中节以养其言昆岗之炎碔砆皆烬则所谓良玉者可不深藏而自爱乎昨舟行过秀州瞻望君子近在咫尺有病不能自力既去始大悔故一作此道其区区拜见无期惟千万为国自重
与黄岩林元秀书
上覆元秀国材二兄尊友姚君俞之行附讯必达忽领来教慰喜不可言也冬中凝冱伏惟侍奉有相尊履万福侯官事简而闽中县多佳非江浙费力之比但益入南非有志者所宜往耳自君举要觅福倅某有此说渠不以为然今亦从此论也添创屋已毕否且喜国材亲事有期见从黄岩来者皆云国材近日学问之规模甚严而此讯乃不曾说及何耶向亦曾说及子静事不知曾记忆否世之所谓无志者混然随流俗颓堕于声利而已矣及其有志则又以考之不详资之不深随其所论牵陷于寡浅缺废之地此自古之所患是与无志者同为流俗也
与二君亲厚非复他人之比每愿相聚数日讲学其所当言而事役参差竟不一遂将如之何牒试俟到官不容不尽力有即报矣或因此得早来吴中岂非幸会改习尚书甚好取人差寛又省力耳某今岁家事劳费又倍于前时所谓乆之无间然者外间之说是诚如此然二兄未知其故也新妇曾有娠数月而失妇女兼后生当此艰难百罹内外极觉无意况但业如此无可论者浙西之行已取此月二十八日就道临期转行李于妻家一宵邻舍火作生生之具燔爇略尽尤可叹笑也某行役兼之灾变颇复扰冗未能别有所言顷到吴复作书万先生事会万象先矣
恐未易集奈何老兄不可不频惠书余祝自厚不宣
与吕丈书
春初因章端叟到婺草草附一书计须呈彻自后缺便弗获嗣遣实劳詹问仲夏届时伏惟雠挍雍容神相万福某授徒僧舍凡百麤遣应酬虽无观书之暇然亦务索居也去冬之书辄自陈道大抵以乍出坑谷忽见天地日月不觉欣跃惊诧过于髙快自接报赧益用力其间乃知天地尽大日月尽明缉熙工夫无有穷已其智愈崇其礼愈卑向时平实之语乃今始知味矣更惟有以进之不胜颙俟同志林百顺依君举兄为学志况颇坚平时愿叩门墙而不可得想今已获趋拜当蒙与进也末繇亲承临风耿耿
戴少望书
少望兄足下奉别忽已三改月詹望詹望日来伏惟起居佳胜十日前及陈傅良遇于黄岩说足下决以此月初三日行天下求世外之道欲抵书已无及徒益怅恨昨日里人来知尚因循未果行始在韩丈时屡闻少望此言心谓戏耳不识诚有之少望天下竒才于今世不过数人造物者所庇惜奈何以少得丧一不当意遂为此等絶世自好苍莽不可知之事惊惊恠恠切计诸公已有为少望留行者若犹未也则愿进其愚往时陆惟忠学内外丹法东坡先生谓之曰子神清而骨寒其神可以仙其寒亦可以死惟忠学之每几乎
成物辄有以害之则叹曰吾眞坐寒而死矣今为足下言不可出之故不但寒耳古之至人未有闻也未有行也必疲筋骨极精神甘贱役甚至侮蛟龙冐锋镝竟其死而不知倦然犹有不闻闻之而不行者吾料足下是数者皆不能尽平时拣求美便斥弃酸醎尊夫人贤兄佳爱故曲狥其所欲耳歩行至十里外足弱不能前而反非舟车不能越乡将遂舍之而去道里甚逺荆襄江淮土俗嗜好不同东浙即不幸一日有饥寒劳苦之间风雨雾露之气从而乘之疾病且作旁无亲党药物不至则为之柰何无乃贼其所爱之身失天生贤之意废于贤母兄之望乎
想少望一读至此可以遂释前念也列仙者必用心于寂寞笃学于无为已而道充其中大发乎外是以旦暮于吴越之区飞翔乎秦汉之郊纵意所如无留焉者足下犹未能充也遂肆然发之搂取其名而不思其难恐力穷气尽则必有俟之者焉故为少望计当杜门端居危坐深念时用参同契九龠之书老氏道德言以增益其所未定道引关节屏闲思虑以逺去少年之习髙人长者当袭武而至矣仆旧读柳子厚文独爱其序送娄图南极有理使世之君子畔其道以从异学劳而无成者可以自镜正惟不劳而成固与龟蛇木石无以异耳
愿足下深思惟忠之事而反复子厚之意救世俗之失正诸子之非明圣人之经是所期于少望者鄙言可听不可忽岁行尽矣寒苦惟厚自爱
答少詹书
左旋