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,属予序其事。呜呼,昔者先王之为治也,井天下之田而俾之耕,民无寒饥之忧矣;建大小之学而明其教,民兴孝弟之行矣。故居于其乡,出入有相扶之义,患难有相恤之道,老幼皆得其养,生死俱无所憾。或一夫不得其所,在上者则曰时予之辜,斯其所以尽为民父母之道者欤。我国家覆焘九有,惠鲜小民,德至渥也。然而一乡一里,或罹水旱之灾,民尚有仰其好义之家以周给之者,盖人之生禀乎天地之性,恻隐仁爱之端,莫不因其有所感发而着见焉。
是以笃实之士不为物欲所诱而力行之,非有待于外也。观乎訾君慈祥岂弟之行着于家庭,忠厚孝友之风推于乡党,凶岁则出其有余以济不足,饥者与之以食,疾者捄之以药,殣者送之以藏,是则朝廷治化之隆、风纪敦励之严有所致也,宜乎大夫士歌咏其美以为劝者哉。
  △送刘德刚赴三尖寨廵检序
国家设廵徼之官,所以诘奸禁暴,俾一乡一里之人莫不获其安静休养之惠焉。然或地有险夷,俗有美恶,故政之及人又有浅深迟速之异,是则系乎人之才能何如尔。浙江之东有州曰瑞安,州之西南地左而民众,故设廵检以分治之。至正七年春,刘君德刚承命而往,征言以自励。德刚为真定判府公之曾孙,葭州府君之孙,历游京师两国子监,而得是官。故其本诸故家之所见闻,淑于明师之所教养,加以气粹而才良,言慎而行雅,其于职事必克有以举之。比岁吴、越之境年谷屡丰,盗窃弗发,居官者不能廉静以息民,贪墨兴事,深文巧诋,民始不胜其重困矣。
故狱讼之烦,廵逻之扰,则有造币之伪,食盐之私,榜笞逮系,无所不至。呜呼,安居而乐生,人之常情也,或陷于罪戾者,又可不哀矜欤!方今刑狱病民,岂独江南也哉。虽然,瑞安为州在昔多搢绅儒先,其商订古今,考求制度,凡天官、律历、井田、封建、礼乐、政刑,靡不讲贯,而儒学之盛,乡俗之美,民之易治可知矣。夫朝廷命学校之官居廵徼之职,匪第资其扞御之方,盖欲责其抚字教养之事也。德刚自其父祖爱民而好士,又知读书勤于职事,故予深有望焉。
  △江西佥宪张侯分司杂诗序
读国风之诗,有以考俗尚之美恶,知政治之得失,然皆民俗歌谣,非公卿大夫雅、颂之音也。蓟丘张侯士从由江西佥宪来官燕南,出示按治之暇所作謌诗若干首,备见江右吏治民俗之弊,安得不为之三复慨叹乎。夫一道德以同风俗,隆古之治所由兴也。江右之人何独哗讦至于斯耶?盖大江之南,山水清丽,人生其间多轻俊而喜文,平昔负气不肯相下,官吏贪黠者又从而逗挠之,彼始百计求直,纷争而不息矣,是岂民之本性、俗之素然哉。张侯为人廉明慎密,按部吉、贑、袁、瑞之境,皆俗之尤徤讼者。
侯发奸擿伏,彰善树弱,风节矫矫,远迩震詟,民称道之不容口。有同官同氏年差长者,民恐或误,乃以别号为侯称呼。其爱慕如此,则好善而恶恶,人之常情也。侯在官二年,凡决罚官吏若干人,征赃若干万贯。使为郡使者皆然,天下何患不治乎!方今朝廷念民疾苦,特命宰臣精择守令,其不才者悉罢遣之,求治之意盖甚切也。郡县之中,岂无廉平为政,恻怛爱民,仰副朝廷之意者乎!澄汰而显白之,慰荐而当罚之,则部使者之责也。然则如张侯者,岂易及哉!
读其诗者,又岂无所感发哉!
  燕南密迩京师,比岁水旱,年谷不登,元元困乏。张侯廵行郡邑,将见大振风采,黜陟贪廉,休养黎庶,日臻于熙洽,匪徒形诸咏謌而已。天爵早岁与侯同游成均,友谊深厚,因览其诗而告之以此。至正戊子五月,通奉大夫、浙东海右道肃政廉访使赵郡苏天爵序。
  ●滋溪文稿卷第七
  碑志一
  ○碑志一
  元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭
  大元赠中顺大夫兵部侍郎靳公神道碑铭
  皇元故昭文馆大学士兼国子祭酒赠河南行省右丞耶律文正公神道碑铭有序
  元故国子司业砚公墓碑并序
  △元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭 【 奉勑撰】
  至正六年秋七月癸卯,御史台臣传勑,若曰:「故翰林侍读学士吕端善道明经济,仁宗皇帝召入禁林,由五品官超拜二品。及薨,褒封赐谥,墓隧之碑,犹未有刻。其命集贤侍讲学士苏天爵制铭,河南行省参知政事王守诚书,翰林学士承 【 「承」原作「丞」,据李氏钞本、适园本、徐刻本改。】 旨张起岩篆额。」臣闻命惶惧。谨按,吕氏世家洛阳,葬新郑,累世仕宋,为名辅相。公七世祖公绪