公失政逮于三桓久矣仲尼止之曰成事不说遂事不谏既往不咎谁谓仲尼为政朞月而遂隳三都乎易曰顺而止之观象也或曰然则李杜当梁冀废立之时将为胡广赵戒乎曰李杜正色立朝若经孔子当在三仁之列吾犹恨其正而寡谋也广戒慎而不止李杜止而不顺顺而止之其平勃乎陈窦诸贤犹裸袒而劘虎兕之齿也至则靡耳何功之有易曰见恶人无咎子见南子佛肸公山弗扰召子欲往圣人不绝恶人之辞陈寔所以送张让之葬也虽然有寔之心则可不然岂可见黄门而称贞哉
○魏晋正名论
甚哉桓灵之不君也其所为钩党者天下之善人举在焉善人国之纪也其可杀之乎善人诛锄奸雄觊觎又况鬼偷狐媚如操者哉自后轻侮肆言如孔文举者杀之劝让九锡如孙文若者杀之豪杰既尽国亦随之其余恇怯谄附之徒举社稷以与人而不羞也是时中原人物惟陈长文为第一然其魏室佐命之臣则汉室之所谓贼也搤王父之吭而夺之食资父以为孝凶逆不为谁谓长文而忍为之乎善乎欧阳子之言曰魏晋而下佐命之臣皆可贬绝谓其二心于本朝也迁固而下作史者何其荡而无法也春秋书齐豹盗三叛人名恶之也
陈寿既以陈羣之徒列于魏传之中晋史遂以贾充弒君之贼列于晋传之首何以史为哉若以春秋之法绳之陈羣贾充之徒当附于汉魏贼臣传且书曰汉羣臣以帝禅于魏【凡师能左右之曰以】庶几乱臣贼子知所惧矣以孙彧为魏传首何则天下大乱羣雄竞起拨乱之才非操而谁汉禄既尽俟天下悦而归巳上则为周文王下不失为汉高光孰与攘九锡以篡终哉此彧之志也以羊祜杜预为晋传首至于王祥虽名孝友身为三公无补国亡当附于王导传首其余机云之徒当列于文艺传嵇阮之徒当
列于玄虚传王衍当国不营世务职为乱阶当附于奸臣传王凌毌丘俭诸葛诞等虽名忠于本朝然兴兵犯顺以诛君侧之恶其渐不可启也当书曰魏诸葛诞王凌毌丘俭以广陵叛犹冀其有存魏之心故书曰魏若司马师则无复魏矣阮籍登广武而叹葢有意乎正当世之乱也然为师等作九锡表名魏而实晋矣当书曰晋阮籍登广武而叹春秋之法诸侯即位未踰年称子踰年则称公废弒二帝皆即位踰年而史称邵陵厉公高贵乡公此何理也正使贼臣不加尊谥犹当以废帝及正元正始之号加之至于元皇帝为司马炎篡夺托名禅让加之谥号炎之篡魏之仇也
使帝有灵其受仇雠之伪谥乎孔子曰必也正名名岂正而言岂顺乎当书曰司马师废正始皇帝昭弒正元皇帝炎篡景元皇帝是后宋夺之晋齐夺之宋梁夺之齐皆托禅让为名虽由天道好还亦其风俗有自来然则名节之士由此观之可不重欤可不重欤
○蜀汉正名论
仲尼编诗列王黍离于国风为其王室卑弱下自同于列国也春秋诸侯用夷礼则夷之夷而进于中国则中国之西蜀僻陋之国先主武侯有公天下之心宜称曰汉汉者公天下之言也自余则否书汉中王立为帝者何着自立也昭烈帝室之冑辅以诸葛公王者之佐乘中原无主遂即尊位以系远近之望宜矣然而犹有所憾云者方蜀中传言汉帝遇害缟素以令三军曰曹操父子逼主篡位吾奉密诏讨贼义不与共戴天是时关张熊虎之将犹在指挥中原以定大计汉主若在吾事之不济退以汉中王终身北面存亡危难之际非英主不济舍我其谁哉
上则为三王之举下不失为汉光武孰与曹丕孙权同以僭称哉书蜀攻吴战于夷陵蜀师败绩者何吴蜀唇齿之国人皆知蜀之攻吴为非不知吴之谋羽亦非也使吴蜀相持而刘晔之计得行吴其殆哉胜败不足论也先主于关羽情义久要义当复仇不虑其败然闻诸葛瑾之言羽之亲何如先帝俱应仇疾谁当先后忿恨之心亦可已矣而不能巳余然后知克已之为难也书汉主命丞相亮辅太子禅者何古之所谓诚其意者毋自欺也三代而上正心诚意以之治天下国家无余事矣观先主所以付托孔明之意三代而下公天下之心者至此复见伊汤之德不是过焉
或曰诚固天德其如人伪何曹氏父子所以付托司马懿者亦巳至矣而卒以篡夺果在推诚哉曰曹氏欺孤问鼎何尝一事而出于诚使有孔明不为用也至于托孤曰尔无负我庸愚知笑之岂与先主武侯同哉夫仁人者正其义不谋其利往以义者来以义往以利者来以利义利之判久矣曰然则先主借荆州逐刘璋果皆出于诚乎曰使先主一出于扶汉此亦兼弱侮亡之道惟不忍须臾以即尊位使人不能无恨噫安得王者之佐与之共言至公哉书汉丞相亮讨孟获七擒纵者何昔舜舞干羽于两阶七旬有苗格学者或疑焉
此古帝王正义明道之事固非浅浅者所能议也有苗虽为逆命又非冥顽无知者其意曰以位则彼君也我臣也以力则彼以天下我一方也而且退让修德其待我也亦至矣且孔明所以不杀孟获者服其心也孔明而一天下其待孟获也必有道矣惜乎出师中道而殁不得见帝者之佐之行事故功业止此龊龊也善乎文中子曰诸葛亮而无死礼乐其有兴乎仆固不足以知礼乐之本若安上治民移风易俗之实孔明任之有余矣不然周旋铿锵之末区区叔孙通太乐令夔之事何待于亮哉
左旋