左旋
起自君道讫于慎终岂无意哉钦惟圣上聪明仁孝超皇轶帝而犹孜孜治道俯稽前训然一日万几岂能徧鉴谨撮其枢要附以愚见目之曰贞观政要申览文理鄙拙无所发明特于鉴戒申重而已昔张九龄因明皇千秋节进金镜录以申讽谕臣窃慕之谨以圣寿万年节缮写献上虽爝火之末不足禆日月之光区区之诚献芹而巳伏望畧纡圣览不胜幸甚谨言
○尚书无逸直解引
伏观自古忠之大者未有若周公者也以成王年幼恐其荒怠作无逸一篇以申劝戒举殷三贤王及周文王皆以忧勤得寿考之福其意欲使祚胤长远又欲其君忧勤无逸颐爱精神寿考无穷以至成王享国长久刑措四十年而不用至今称为贤王之首此皆周公笃实爱君之力也其后唐明皇时宋相献无逸图帝列为屏风置之左右穆帝时崔植又请以无逸为元龟然则无逸一篇周公之所以启其君后世之所以开陈善道匡其君以尽君道而即以效臣职者取法乎是不费辞说引而伸之莫有逸于是而后知其道之广且远也
至于婉转曲喻务尽其心抑扬词气之闲其为文也至矣万世而下奉为龟鉴不亦宜乎臣某蒙国之厚恩愧无以图报于万一谨依注疏乃撰无逸直解因以献仰祝无疆
○送麻征君引
可以仕可以不仕仕则为人不仕则为已是以古之君子知进退之有义进不为荣退不为辱尽其在我者而巳知穷达之有命得之不为喜失之不为忧以其在外者也孟子又于中形出养气之说配义与道不以贫富贵贱死生动其心犹以为未也推而至于圣人之于天道穷理尽性君子不谓之命而大人之事备矣近于是者惟麻征君君以文学行义名天下天下之人户知之固不待予言而显正大中天子闻其名而召之幡然而来君子以为知义悠然而辞君子以为知命退将穷先天之学以极消息盈虚之理是可量也
哉诸公赋诗以宠其行而某为之引
闲闲老人滏水文集卷第十五
●闲闲老人滏水文集卷第十六
颂
◆颂
禘礼庆成颂
驾幸宣圣庙释奠颂
显宗御书藏秘阁铭
圣德颂
○禘礼庆成颂
上既迁祔世宗显宗神主于太庙天地并贶祖考咸喜明昌改元之四禩实始当五年之大禘越四月孟夏乃展事于太宫精意昭格明灵肸蠁福瑞并应肆有漏泽以浸万方是时中外臣庶愿荐鸿名者以亿计上怀谦冲曾此弗有也臣幸得以文字待罪伏覩严祀庆成国之大事此而不能形容万一大惧失职谨昧死百拜而献颂曰
于皇考理明昌天子天子念亲于祖于祢惟世宗显考并祔世祀既考既燕诏羣臣其议宜剌于经酌礼之宜见于太宫慰余孝思羣臣拜手岂敢等夷匪天道孰依匪旧章孰稽五年一禘振古如兹帝曰俞哉庙于元龟四月孟夏大享其时乃诏四裔备物讲仪锵銮之臣白马之客相予载祀祇率厥职剑佩铿锵爰俟帝斋清跸一声绿槐天阶星旄翠罕拂天而来乃即灵宫左撞鸿钟严中辨外冕服于从奉璋髦士立列比比或捧珪瓒或相拜跪乐奏太和舞陈文始形容颂叹一夔足矣清夜戒严明月如水既荐既祼如见于位从以功臣倏焉
夹侍已事而旋灵风肃然诞受庞社均及敷天于时公卿于时士庶于时耆艾交相告语天子之德昭天漏泉宜上尊号告功皇天天子曰嘻祖考之功于皇孝治万方攸同
○驾幸宣圣庙释奠颂
上即位之五年内成外平百揆时叙旷典坠章以次搜举稽古庠序之事雅垂意焉秋八月乃展礼于宣圣庙廷鸾辂顺动璧水增辉都人士子歌舞颂叹以为此两汉三代之主旷世一举学士大夫被之声歌垂之史册以为皇王之上仪太平之壮观而主上亲行之于皇休哉天以玄圣之道授之王者王者以玄圣之道被之天下故新庙制则芝草生孔瑞圣也用其道则尊其祀圣尊师也孔瑞圣圣尊师前圣后圣其揆一也身屈于一时而祀光于百世礼行于一日而化行于天下此一举也二美具焉喑无诗歌以嘿
圣朝之休光臣则有罪辄忘野老击壤之陋庶附儒馆献歌之末谨稽首再拜而献颂曰
木铎声寒苔芜杏坛官居释老庙食申韩天将兴文伊睨明君微我明君孰知圣人天子曰嘻余谒先师礼官议礼王杀帝仪帝曰先师百王所尊礼有北面无讳朕勤礼官奉诏幄次于庙八月初吉奉牲以告我庙俎豆我王圭璋日月汉仪金石鲁堂丹青圣容龙衮帝服登降拜跪冕服交辉璧水汤汤龙旗央央天子戾止儒林之光璧水弥弥龙旗靡靡天子归止化流万里大哉圣师道无古今昔惟陪臣今亲帝临畏匡厄陈庙食兹辰一时之屈万世之伸思乐璧水光摇帝裾属车一临化为泗洙四方其训之天子文
明万寿无期
○显宗御书藏秘阁铭
上既嗣天序朝万方骏惠先烈图回庶政越元年寅念烈考既朝既享诏有司曰呜呼若稽古祖宗典章文物同符三代亦越惟我显考聪明文思左右润色而天章奎画光贲于臣庶之屋郁而不扬甚非所以光昭烈考之闳休遗美而慰朕孝思之诚也有司其募上凡诸金帛宜视所获由是臣某以下私藏缇袭留宝于御府之藏矣臣窃讲闻
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