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342-牧斋初学集-清-钱谦益*导航地图-第301页|进入论坛留言



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,皆天则也,何畏乎学禁?《易》曰:“天之所佑者顺也,人之所助者信也。惟仁与诚,天佑之矣。”公之完名全身,好德令终,岂偶然哉!若公之始终党论,不得究其大用,则斯世自有任其咎者,而于公何与哉!
公讳于汴,字自梁,平阳之安邑人也。曾祖讳庠,祖讳司民,父讳希舜,世有壹行,皆以公贵,赠左都御史,而妣皆为夫人。公以崇祯庚午致仕归里。甲戌正月十九日,考终于正寝,寿七十有七。夫人侯氏。子曰良,以公任为南京户部郎中。丙子三月,曰良奉天子之休命,大葬公于安邑北郭之赐茔。后三年戊寅,贻书谦益,俾书其墓道之碑。万历庚戌,公与高阳孙公,分试南宫,谦益实出其门。自是厕名部牒,实与公相终始。阁讼之兴,谦益为党魁。公之晚出不为时所容者,亦以谦益故也。
追惟今昔君臣师友之间,有余痛焉!故敢牵连书之,庸以征于国史云耳。铭曰:
晋水吴山,有唐遗民。参晋之区,笃生异人。龙宗有鳞,凤集有翼。天生斯人,以岸王国。介圭不琢,精金有声。贞心匪石,直笔如绳。始登天垣,卒践宪府。首撄宫邻,载蹈金虎。群阴繁兴,孤阳一线。览此凤德,介彼龙战。水火煎逼,风雷喧う。正直是与,厥德不回。公之在朝,颀然元老。国有元龟,士有师保。公之在野,皤皤寿。谗消南箕,誉象北斗。天子命我,角巾西归。上帝命我,饰巾待期。耀灵昼晦,经星夜落。浩然元气,还归磅礴。民思冬日,士叹长夜。
谁能画笔,雕绘造化?节其一惠,媲彼两贤。文中文清,季孟之间。白首门生,缠悲安仰?斫石刻词,永敝天壤。
(资德大夫都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪高公神道碑铭)
今上御极更始,首﹃逆阉,言者始上故资德大夫都察院左都御史高公死状,天子曰:“噫!是吾守正捐生之臣也。”赠公太子少保兵部尚书,谥曰忠宪。崇祯三年某月,公之子世儒,始奉天子之宠命,大葬公于锡山之阡,俾谦益书其墓隧之碑。谦益谨按:
我皇祖神宗皇帝久于其位,天下恬熙,小人近幸,孽牙其间。一二君子,奋起下位,以扌耆拄国是,而朋党之论始出。所谓一二君子者,高邑赵公、无锡顾公其尤也。公举进士,实出赵公之门。万历癸巳,赵公忤时相被逐,公以行人奉使还。甫三日,即抗疏分别忠佞,极言阁臣不当阴除异己,锄善类以空人国。奉旨诘问,侃侃不少鲠避,遂降揭阳县添注典史。而顾公亦以言事罢归。无锡故有龟山先生东林书院,公与顾公修复遗址,讲学其中。久之,东林之名益高,海内清名之士,淹久不用者,其应和益广。
而群小疾其厉己,争相标目,遂哗然以东林为质的。天启初,大起废籍,公与赵公相次枋用,群小滋不说。会应山杨公疏击逆阉魏忠贤,而公以考核回道御史褫阉之私人崔呈秀。于是群小合谋嗾忠贤曰:“东林必杀公。”忠贤怖且恚,亦曰:“东林杀我。”然不知所谓东林者何等也。甲子冬,假会推事,尽逐公等。乙丑,戍赵公,逮杨公等杀之。丙寅,又逮公等七人,公不辱,死于水。呜呼!朋党之祸,至于斯极矣!然其所繇来久矣。公与赵公实与之终始,岂非天哉!
公初闻有使收捕,与家人处分燕语,若将治严就征者。夜分窥其室,炉香拂然也,封题宛然也。及诸河,形神离矣。裳衣戍削,口鼻未尝少沾湿也。湛渊洁身,不以苟生辱国;北向叩头,不以垂绝废礼;结愿来世,不以之死忘君。从容就义,守死善道,呜呼难哉!公为人斋庄闲静,不苟訾笑,渊停岳峙如也。束修立朝,其发念未尝不归君父,其持议未尝不本名节,其斡旋护持未尝不在世道人才,故以一散曹得谴去,而天下以大人长德归之。其自田间起家也,熹庙幼冲,妇寺中外,盘牙为窟穴。
公慨然以斥遗奸清国本为己任,抗章极论,前后三四上。群小激怒先帝,谓“讪朕不孝”,欲以危法中公。又请禁讲学以撼公。公弗为动也。御史大夫阙,佥言推公,公固辞不可。公居恒谓此衙门得人可以救世,申宪纲,举台规,察守令,确有成画。受事之日,双藤倚户外,风采肃然。逾月而报罢。当是时,外庭攻阉急,群小依阉亦急。公欲外辑外廷,内齐政地,中涣群小,为弥缝匡救之计,而亦莫能听也。呜呼!公之不能久于位者天也,其不能救阉祸者,亦天也,公何与哉!
公生平学问,以诵法程、朱,真知实践为主。揭阳之行,发愤穷究。所至登临吊古,云水孤清,益恍然发悟。家居二十余年,水边林下,洗心退藏,尤于静中得力。湛渊之时,内不获身,外不见水,皆我之静境也。委顺而去,与圣贤之曳杖易箦