,与鱼鳖何异?衰残病废,仰屋叹诧。每思新安土风高坚,士气猛犷,忠义感激,遗风尚在。每欲举黟、祁之役,以激劝当世之首尾缩恧,甘以都邑身家拱手而奉贼者。今举事一参错,而吏议随之。吴中之鄙夫懦人,争摇首闭目,以新安为戒。天下有事,谁复敢奋臂为国家出死力者?此不惟新安之忧,实重为国家虑之也。凤督慷慨誓师,灭献、闯而后朝食。此事不愤盈执奏,何以谢黔人?何以鼓舞三军,壮式蛙避螳之气?使其设身易地,深知徽人之捍御如此,祁战之本末如此,同为臣子,同为国家,宁有不相怜相恤,降心以相从者乎?
仁兄纯忠大谊,鬼神所知。圣天子拊髀颇、牧,朝锒铛而暮节钺,往往有之。此行也,必且大用,用必有为也。吾敢为天下执左券矣。区区所祝者,更望仁兄平心易气,以天下事处天下事,念督、抚担荷之苦,思师旅召募之艰,深惟愤盈执奏者之出于不获已,以同舟遇风,胡、越相救为心,则一切葛藤口语,俱可一刀斩断。此封疆之幸,国家之福也,非调人贱媒之私语也。伏承来命,信笔奉复。寒暄慰唁之词,皆未敢阑及。万惟照鉴。不宣。
(永丰詹京兆七十寿帐词)
伏以五百年有名世,见堂构之相仍。七十岁为古稀,祝期颐之未艾。瑞征南极,庆在本朝。恭惟某官阁下,道叶先知,照邻几庶。凛若大河之一断,裁不留,巍然象鼎之万均,表仪斯重。坚持素节,不事浮华。虑囚以平反为能,如于定国之在廷尉,出守以清净为治,继汲长孺之牧淮阳。褰帷致蛮蛋之赆琛,泽流岭海;削牍柱貂之庙貌,霜肃秦川。乃陟月卿,晋除日尹。玉衡冰壶之誉,方蔼清时;岫晃云关之思,弥深晚节。臧孙有后,范氏世家。羔羊本洁白之风,骢马继澄清之志。
惟兹小岁,正值大年。对冰水之如渑,香浮;倚玉山而列俎,光映傀俄。席长筵以祝延,举寿觞而相属。金章紫绶,照耀清尊;绿鬓方瞳,辉煌黄发。江梅破白,比韩圃之晚香;岸柳催青,启陆家之夕秀。家传忠孝,是先师无尽之灯;心养和平,即仙家不老之药。益也纪、群辈行,孔、李通家。八千岁为春,八千岁为秋,恭纪冥灵之历;周公拜乎前,鲁公拜乎后,式瞻桥梓之荣。投我以桃,何以报之青玉案;既醉以酒,我姑酌彼黄金。
调《瑞龙吟》,征普天乐:
长筵绕,争看待腊春回,试花梅早。千年函启樵阳,龙沙期会,依然又到。
华颠老,赢得西清钟寂,东华尘杳。天家乞得闲身,霜筠雪竹,相将寿考。
膝下儿童鹊起,留台簪笔,鸡栖焚草。携取后湖春波,遥送清票。绿章白简,频寄朝天表。停杯问、蓬莱烽偃,台阶星坼,笑指冰山倒。合樽列坐觥筹了。沧海尘多少?寰区内、浑如樽平好。光华日月,尧天清晓。
《牧斋集》
初学集卷八十一
○疏(五台山募造尊奉钦赐藏经宝塔疏)
五台山普济、法云等寺,各有尊奉藏经,皇明弘治、万历两朝先后钦赐者也。洪惟我孝宗敬皇帝,奕世肆德,天下归仁。迨及我神宗显皇帝,久道化成,轨迹夷易。是以琳宫宝塔,移兜率于人间;玉轴琅函,遍山川为海藏。观五台之颁赐若此,则四海之尊崇可知。盖我佛尘刹现身,实为二圣;故斯世捞笼被化,远及百年。惟丰亨豫大之靡常,致奴虏寇盗之交作。兵燹缠绵于赤县,干戈旁午于灵山。崇祯六年九月,流寇入焉。七年七月,逆奴入焉。奴则旋去而复来,寇则久踞而后遁。
赤麋辫发,更番选佛之场;蚁贼羯胡,蹂践清凉之国。搜金剔玉,腥秽佛身;碎锦剥绫,毁伤法宝。飞灰荡烬,惨凄经雷火之轮;雨血风毛,恍惚洒人天之泣。比丘妙象,感是因缘,誓欲庋此残经,镇以宝塔。将谘谋于介众,乞唱导以一言。余惟万历全盛之时,正三宝昌明之运。北胡削衽,受戎索于法王;西虏扣关,回狼心于佛乘。肆我皇风之宣,弥增佛日之光明。劫运渐开,风流滋下。斗诤之祸国,种彼刀兵;贪黩之殃民,惨于杀掠。岛夷冒帝释之名号,魔民倒龙象之刹竿。
凡兹孽之萌芽,皆是氛之征兆。欲跻昭夏,应仰慈恩。山僧之誓愿聿坚,我佛之鉴观斯在。所建之塔非塔,即诸佛之全身;所藏之经非经,乃诸佛之慧命。一旦浮图建竖,雀离涌见于虚空;从此多宝辉煌,龙藏何殊于半满。显惟列圣,御宝刹以周天;佑我圣皇,乘金轮而柱地。威神炬烛,则犬羊戎马,投戈聆替戾之音声;慈照灯明,则南户左言,率土现波之影像。弥天宝网,修罗永遁于藕丝;匝地金绳,震旦尽登于莲界。卜年卜世,比国祚于尘沙;
圣子神孙
左旋