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342-牧斋初学集-清-钱谦益*导航地图-第394页|进入论坛留言



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。遂题数语,使后之观者,不独赏绘事之妙,亦知其虚怀好善,不自以为能事,真有前辈风流也。乙亥新秋日题。
◎题刘媛画大士册子
吴道子画佛,昔人以为神授。今观刘媛所画大士,岂亦所谓梦作飞仙,觉来落笔者耶?沈生乃得此嘉耦,岂非宿缘?萼绿华降羊权,南岳夫人曰:“冥期数感,亦有偶对之名耳。”东坡云:“羊生得妻如得风,握手一笑未为辱。”殆谓沈生夫妇也。
(跋《一笑散》)
此书传自秦酉岩氏,秦疑为康浒西之笔。余则定为章丘李中,以所载沉醉东风,有“传自吾章弭少庵”之语。且熊南沙、王遵岩、唐荆川、陈后冈皆中之友,与浒西不相及也。家有中闲居集,贮书楼壁角中,发而观之。中归田后,专肆力于词,自制六院本,总名之曰《一笑散》,此书之所繇名也。其自序以谓无他长,独长于词,远交王氵美陂,近交袁西野,足以资而忘世,乐而忘老。故此书称氵美陂、西野为多。又曰:“借此以坐消岁月,暗老豪杰。
”呜呼!其尤可感也!何季公者,酉岩之友,读书好古人也,亦手钞此书。余从其孙士龙借看,题其后而归之。辛巳良月望日记。
◎题徐阳初小令
里中徐生阳初,属其族子于王以所著小令示余。余方摊书病卧。客有善讴者,使之按节而歌。歌竟,病霍然良已。盖余方有幽忧之疾,欷烦酲,而阳初词多呜咽感荡,如雄风之袭虚牝,宜其能愈我疾也。
阳初博学能诗,妙解宫商,工于填词度曲。所制红梨花院本,穷日落月,身自教演。高则诚作《琵琶记》,歌咏则口吐涎沫不绝,按节拍则脚点楼板皆穿。阳初庶几似之。词曲虽小道,求其清新华艳,负歌山曲海之名,亦岂易言哉!昔人言关汉卿杂剧可继《离骚》。汉卿仕元为太医院尹,一散吏耳;马致远为江浙行省属,张小山以路吏转首领官,郑德辉杭州小吏,宫大用钓台山长。元时中外雄要之职,皆其国人为之。中州人每每沈抑簿书,老于布素,穷困不得志,其词曲独绝于后世。
阳初,秦川贵公子,连蹇坎轲,故能以词曲显。于王亦恨人也,与阳初独深。吾益以此知阳初矣。
◎题程孝直《印籍》
私印之作,独盛于元吾子行,《三十五举》言之最详。而赵子昂、陆友仁辈,靡不究心于此。盖印文虽一艺,实原本于六书。六书之学,自非上窥六经,下穷小学,其有能贯穿者鲜矣。吉日之题,岐阳之鼓,仲山甫之鼎,以至于欧阳永叔、赵明诚之所录,洪景伯之所释,朱伯原之所编,苟不荟蕞而通之,则下上千古,其能免于驳乱混淆者亦鲜矣。然则非博雅君子,深思而好古者,印文亦胡可轻议哉?吾友嘉定程孟阳有子曰士颛,字孝直,善擘窠大书,且志篆籀之学,以所摹印章见视。
余观世之篆刻者,人自为谱,几如牛毛。喜孝直之有志于此,而又欲其进而之古,学吾、赵之学而不以一艺自小也,故书此以告之。
(跋朱水部诰命墨刻)
唐徐浩所书朱巨川告,余曾见之于长安。盖唐人最重告命,往往令攻书者为之。开元中,加皇子荣王已下官,诏宰相张九龄、裴耀卿、李林甫,朝士萧嵩等十二人,就集贤院人书一通以进。而颜鲁公所受诰及父赠诰,皆公自书。浩为肃宗中书舍人,当时以谓遣辞赡敏,而书法至精,故足宝也。吾同门友朱水部,恭遇两朝霈恩,三受宠命,皆出翰苑巨笔。而最后则吾师高阳公之辞也,水部隆重其事,乞董学士玄宰书之,而斫石以传于后。余不知学士书法于季海何如?
第巨川告辞,寥寥简质;而水部所得,则极铺张扬厉之致,此亦古今文章之流别也。余承之当制者几二载,窃叹于斯久矣。承水部之命,漫书于跋尾。
◎书黄宫允石斋所作《刘招》后
古人之文,未有无为而作者。无为而作,虽作而不传,传而不久,不作可也。余少时读苏子繇《三宗汉昭帝论》,忽易其文词,窃疑吕成公不当录之于《文鉴》。已而深考之,子繇为此论。当哲宗初元之时,人主方富于春秋,冀其学道爱身,祈天永命,而托论于三宗昭帝,忧深虑远,古之大臣献《金鉴》而箴丹者,殆未有以过。此吾以此益信古人之文,断无无为而作者。而少时之轻于持论,为可愧也。漳浦刘渔仲挟游吴,经年未归。黄宫允石斋作《刘招》以招之。
其文仿《大招》《招魂》,而其缠绵恻怆,起兴于朋友,而托谕于君臣之间,则亦屈、宋之遗也。今之名能文章者多矣,如宫允之斯文,吾以为古之有为而作,作而传,传而可久者也。崇祯九年三月,常熟钱谦益书其后。
◎跋练君豫中丞诗卷