左旋
东白轩记
天地者传舎也光阴者过客也人之志趣不同向慕亦异纷纭挥霍昼或不足夜以继之所谓闻鸡起舞有志功名者也秉烛夜游有志游衍者也东坡先生刚肠直道不容于时谪宦黄州岂不谓江山恠特波涛汹汹烟霏草木凄其萧瑟悯往古之英雄吊当今之陈迹而安在哉曹操驾楼船治水军雅以吴非我敌也周瑜年且富黄盖禆将大风助顺一炬而燎之白首书生相传口熟于是乎天下安危之日逺矣先生浩然胷次与世俱忘独壮瑜志孟秋之夕月轮似昼棹翻素影杯吸清晖客主问答铺叙成文枕籍舟中则尚梦也
东方既白则已觉矣不知赤壁之山赤壁之赋环竒诡异孰为伯仲耶论者使人如罾蛟捕虎其目未旋而手已失之矣同里曹从善自幼萍梗江湖重遭淆乱乃归乡里构屋城南隅牓曰野航东西飘泊若不繋之舟何所止乎偶读是赋深契于心命之曰东白子其荐为记之夫梦者精神之所会也犹昼之有夜也觉者寤也犹夜之有昼也从善学问日积吟哦日工将辞幽侧而渐进乎髙明矣泰山之上有日观泰山者东岳也日者寅宾旸谷亦东方也泰山之髙覩日之出其焰焰盖满于六合矣迩授贯酸斋于补陀观日行观于山不若观于水其光耀数万丈其动荡数万顷与日光相发也
赤壁之东白近水滨故也从善敏于爱日尤宜勉之
拱璧轩记
天台四万八千丈洞庭七十二峯何造物者独私于天台洞庭者哉吾闻南闽有山如俎豆西广有山如马肝栁州阳徳所锺少人而多石所以限要荒者与中国异不惟产诸物也歙西灵山壮丽峭拔俗称八面灵山盘踞数十里每当天阴雷声虺虺在山半人行山上岩花野草苾芬太甚故曰灵山同里程徳逺构楼爽垲面方审势位乎兊命曰腾秀哆戸傃胜位乎艮题曰拱璧徳逺告曰腾秀有记先生既述之矣可无意于拱璧乎再四恳益勤予曰易八卦震为东离为南兊为西终万物者莫盛乎艮艮为北山之象也
天地间至圎者天之象至方者地之象璧体圎象乎天也圭体方象乎地也寳不能自着璧藏于山含于石山有玉而山辉川有珠而川媚至寳之所宅也今夫灵山重迭似楼台方整似棊局未有似乎璧者何居曰不然桂林一枝一枝扶踈其余皆桂也昆冈片玉片玉孚尹其余皆玉也冀北空羣岂无逸足乎阳春寡和岂无善讴乎一邱一壑尚堪娱情千林万壑果无适兴乎昔东坡以苍璧拟诸山而诗人以水旋邱如璧以拟诸水论至是其义伙矣至正初予纳交令先祖仲僖端厚简黙恂恂好善积之而愈深植之而弥固徳逺膺其世泽绳其祖武持身如拱璧保家如拱璧盖不以金玉为寳而以善人为寳也
徳逺勉之
为善堂记
为善最乐者东平王四字符也为善者前石岩平章公二字符也平章尝为广信太守得郡从事之贤曰吴公万里为人侃侃好善不怠大书以宠异之至今重罹兵燹堂与字俱存其孙真悚息特来请记仲惟至正初天下极治人才项背相望大名昭焯如达兼善赵子温秦裕之兄弟乌克逊旺沁道通公仅六人石岩则道通公号也干卿与予善所以于诸公相知最深呜呼其忍言诸夫善者恶之对也善可为也恶不可为也曩从学髙邮龚子敬先生有云善本心生恶从外来善恶皆发于心盖窃疑之后读集注言性本善故顺之而无不善本无恶故反之而后为恶则先生之言岂欺我哉
为善最乐夫子曰君子坦荡荡小人长戚戚与曽子心广体胖仲舒所谓安处善乐循理同涂合辙在学者引伸触长固不待章分而句析也吴氏世以衣冠显其曽祖南窓公于人乐善不翅已出歴仕以婺源州同知告老万里公自广信再任致仕徽州路府判一门父子金紫煌煌乡人不荣其富而荣其贵且寿皆为善已试之良方而未食其报者有俟于后之人也若力田乃穑有龝若药乃康厥躬若器乃利于用予悉记其人物交游之深及仲受学之由反复着明以见承平之盛况吴为世臣乎真冔冔好学克亢其
宗故喜而畀之以刻堂戺
孝友堂记
夫孝友之道出于秉彝之固有岂自外至哉故人之事父与兄因其性之本然尽其职之当然为人子为人兄弟初不自知其孝友也而人见其孝友然后孝友之名立焉圣天子即位励精圗治凡有选任必尽其方虽郡邑掾史必以抵业之家贤良子弟为之蠲田二顷泛役为例于是槐川程君伯达暨其族子用中俱以故家子充府史时守侯王公御厚以政事称嘉伯达之贤凡民情事多访焉时本都暨毗都酒醋课程之弊民甚苦之王公因其言遂申除额民甚徳之未几考满赴京有南北对迁之例伯达得迁西安府用中迁同州相去二百余里而王公亦守西安又获二天之庇矣
无何伯达物故王公亦终而用中亦丧覊魂之凄凉无可为主者伯达有子华字徳逺忧浮颜色痛摧肝肺即日趣装往长安将取父丧焉用中之父志亨身老而孙弱念徳逺之行贫无以为赆而心事之苦有难于言者徳逺义形于色许以取用中丧俱载焉或者难之长安居西北形胜风气寒冱曽未逾岁皮皴足裂辛苦万状不独道经潼闗﨑岖峭拔而舟泛淮河渡扬
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