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378-白苏斋类集-明-袁宗道*导航地图-第24页|进入论坛留言



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,一之为甚,乃今并起而毒我民。我民之立当槁者惟百,而幸不就槁,且乐生如稔岁,伊谁为之?夫造物之柄,人或移之,则观察顾使君力也。自使君捐赎锾,而窭人起。均门役,而廛市贴席卧。饬兵戎,而绿林遁迹,宁饿死而不敢攫金。修江堤,而沿水峨然山立;西蜀雪消,势若建瓴,而不为害。诸所兴除甚伙,一一中民利病,民奈何不乐生?而区区水旱,安能为灾也?
不佞居尝谓:恒时禾黍穰穰,一温然长者兀坐而莅之,可立使民涂歌巷舞。若乃丁馑年,临畸民,搰搰用力,尚虑不蔇,而乃安然苏蔬色之人,收稔岁之效,自匪温良兼乎卓荦,鲜克办矣。使君宽然君子,而行能超超,令邑倅郡,俱着异政,青天明月之谣,至今在人口颊。可谓华实并修,而诚与才兼资。吾郡化歉而丰,易瘁而菀,又何怪焉。我民方且饮德含润,谓可长有使君,而使君已及报政之期矣。劳苦而功高,旦夕且膺显擢,我民即欲不去膝下,乌可得已。
或者当宁幸哀怜荆民,即不次之擢,犹仍楚甸,则我民之饮德含润当未艾。今以后我士民日夜额手吁天曰:「庶几以公福荆人!」万吻偕向,若蜩螗然。则尚冀万一得所欲哉。于时郡大夫涂公而下,征不佞一言贺公。不佞荆民也,敢单述荆民之情,以附竹马儿歌谣之后。
○寿封公龙川郭公七袠序
不佞囊读吴明卿先生所为<郭太史兄弟连璧序>,而知太史有翁龙川公云。已闻里中一二荐绅称龙川翁几七十矣而健,鲐背而丹辅,玉光紫气,隐隐眉宇间。时从社中浮白,满引豪吟,即壮者色夺。陟绝巘,屏鸠杖不御,贾勇趫趫若飞,诸少年竭蹶弗及。是殆将百岁未央乎,不佞窃疑焉。疑翁殆禀绿筋玄山诸殊相,非复凡骨。又翁居近鹤楼,多仙人,或得从赤斧、山图辈采扶桑椹、金华芝饵之,以却老驻颜乎?然竟未曙公所繇老而弥健者。而顷之不佞用中秘后进,习次公太史明龙,每篝灯剧谈,太史娓娓及翁事也。
曰:「予大人以经术发家,谕杞,杞士洗然速肖。而会流贼薄城,令将遁匿。大人正色宣言:『大夫奈何爱头颅,蹩躠鼠窜,令贼恣意鱼肉我士民耶!』按剑誓众,设方略城守。贼惊,鸟兽散。今杞士民犹加頟赞『郭公苏我』。大人虽性冲夷乎,然不能蘧戚事长吏,以故令舒城,治行最灼,法当殊擢,而仅移刺赵。刺赵,又坐与长吏议狱,强项不屈,拂袖归矣,归而枕汉滨,筑数椽,花竹环匝,接{罒离}玄帢,盘薄其中,纵观彭、聃、庄、昙氏言,不为已有。
时操长馋,课酿秫,或买蜻蜓垂纶。倦则隐囊,匡坐调息,嗒然已耳。」
不佞乃正襟起曰:「嗟乎,吾往疑翁所以老而弥健者,乃今得之!昔晋人戴束皙而歌曰:『我黍以育稷以生,何以酬之报长生!』翁起杞人骨而肉之,何论黍稷;而所莅士民去翁如失慈妪,迨今有不同声祝长生若蜩蝉者?且不见舟乎?可五石者而载十,则溢;可千石者而载十,其运若夏屋,其止若陵,更益之百,而蚀水仅咫也。不尽其用,乃有余用。以翁瑰璋才,而老刺史,比于用千未竟一。造物者丛百禧以益翁,盖恢恢乎弗盈也。今复徐徐于于,娱心鬯意,释烦捐虑,而时跏趺游神清虚,翁之寿也固宜。
且不佞诵君文,吞岣嵝而络洞庭,雷{辶重}飙驰,非久勤成一家言。君将采天地精英,取无涯之知结为大年,以永翁龄也,是奚翅百年哉!」太史于是起谢曰:「子称引良辩,令我大人闻之,将冁然称善,为子进一觞乎!」居无何,都谏常君心吾来言:「郭君月之某日,实维七袠,征子一言也以寿。」顾小子趢趢,何能秋毫重翁,无已,则向所称引太史前者,或可述以觞翁也。遂纪焉。
○易太孺人八十寿序
吾同郡宦游都门者仅数人,而廷尉易子易齿最长,其最少者为不佞。然子易母孺人尚健饭,而其年已八十矣。藉令家孺人在者才五十余耳,不佞安得不羡子易!微独不佞也,同郡诸君之母亦多不逮养者,而子易母逮养。诸君母即逮养,多不在官邸,而子易母独在官邸,抑又难矣。于是同郡诸君子争艳谈之,且诧孺人所致寿之多。或曰:适也。孺人春秋弥高,而意加适。适则神全,神全则荣卫安和,而血气无结轖之患。或曰:吾闻老人多愁,而孺人转适,何哉?
曰:以子贵也。其居平丸熊裂织,不厌劬劳者,徒欲其子致通显,以庶几一旦恩纶之贲,今遂矣。譬树果者享其实,摘噉之际,得无快乎?或曰:非然也,以子贤也。严次卿、潘孟阳诸公岂不通显,而其贵只足重母氏虑。至如楚莱子莞葭为墙,蓬蒿为室,贱矣;当其儿啼庭下时,其父母宁不举觞相属,冁然称快。则适亲之不在贵明甚