科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -01-四库别集

389-石门集-明-梁寅*导航地图-第14页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

  石门集卷六
  ●钦定四库全书
  石门集巻七
  (明)梁寅 撰
  ○序
  送李行简序
六经惟春秋以书事而寓王法往往多微旨非有所授受罕能灼知其意者汉儒以明经致通显大儒若贾生董仲舒刘向父子皆春秋之学故至今通是经者比易诗书礼记尤多名之曰大经夫经岂有大小哉以其旨之微而说之者杂非究心之久莫能窥其义明其用故尊而异之而以大之名加之也今朝廷以五经取士业春秋者亦多居上第安成李君濂行简举于乡以春秋冠江西之士及再举遂登进士第授豫章郡录事人谓豫章大郡录事剧任君必不屑意而君之来也慨然以政自励未尝惮于烦自分省
大臣及部使郡守诸参佐凡事有可疑必咨于君曰是能以春秋决事者耆老庶民亦相戒毋为非理曰是能以春秋措诸政者郡之俊髦与逺方之学者又皆以君为师法曰是能以春秋训后进者士之穷经必以致用岂空言也哉君秩满且去在官者事无所谘访民失其所煦妪俊秀之士耻从于他师无不欲君之留而莫之遂也然君方以盛名达中朝其进要职享丰禄将如崇台之阶而升也其再至于是郡也士民之喜又当何如哉寅寓豫章辱君知尤深故因其门人朱昻之请述诸君子之意而为之序
  送张继先北上序
夫礼之难其人久矣非其有忠信之质荘敬之心孰能好人之所不好而致力于是哉汉兴独河间献王志于礼乐之事当其时所得礼书犹存古经篇七十记百三十一篇然既藏之秘府在廷之臣莫之尚也天下之士莫之见也其立之学官而仅传习者髙堂生之士礼而已小戴之传记而已若大戴记之学则寥寥无闻周官经虽存亦久之稍显盖礼学之难也今朝置明经科于三礼惟用小戴记而业乎是者方之他经仅什之一二甚或缺焉而不以贡可叹也夫金陵张继先为性明敏而立志勤确独深好小戴之学不惟诵习其说而且匔匔然惟礼之是守岂非所谓忠信之质而有荘敬之心者哉
继先初受业豫章徐君元善而复咨其义于余余于五经皆泛观其传注非颛门者也然赖继先相切磋自豫章至金陵踰岁常朝夕论辨其互滋益为多焉继先以其父调官京师宜随侍又将诣国学以受业于博士江公其不息之志尤可尚也而以三年之共学乃有万里之别余可无一言以为之朂哉夫礼之习也非惟善其身又当推之以化民成俗斯可也今天子治化恢张庙堂之臣必有志河间之志者倘闻下明诏集礼官诸生议明堂修郊祀考庙祧兴庠序协音律定章服凡草野逢掖之士孰不忻忻愉愉而愿覩帝王之盛哉
而继先于是时或得以所学与于缙绅之议亦何愧也记曰安上治民莫善于礼又曰致礼乐之道举而措之天下无难矣吾将于继先之行也而观之
  崔照磨审狱诗后序
君子之莅官行政以循其职分非蕲人之知也然实之既孚而名自随小者既试而大可必观贤能之道盖在于是焉南台掾崔君文翼前为江西宪司照磨尝代其上官审郡县狱能持法平允宅心忠恕驱驰朝夕不避烦苦于是公道彰明美誉流播歌颂之声遐迩相应讵非贤能之效哉至正九年秋寅始识君于金陵既而君俾其壻陶温受经于寅一日出诗文一巻则皆美其审狱囚而获名誉者也寅诵之叹曰甚哉执法之臣不可以不慎也夫闾阎之间山谷之内民之蠢蠢者弱胁于强愚困于黠廉逊于贪仁屈于暴乡抑之则必之于县而直焉
县抑之则必之于郡而直焉郡抑之则又必之于宪司而直焉居宪司者能正郡县之失达小民之枉然后为无负于天子之法矣而岂易能也哉茍无道以照之则志虽为民而民不蒙惠者葢多矣是以君子惟学之为贵也夫纯钩湛卢天下之利器也然不磨淬之于平日而欲以剸犀象刳蛟鼍则铅刀之不异今君歴佐风纪而文学法律靡不通练焉譬之利器其磨淬之久矣宜其少试之而恢恢其有余也然则以是而居大任决大疑扶纲立纪进善退恶固无往而不可也而岂独刑狱之间哉凡奉简执笔之士见善必录是亦其职也
诗文摠若干篇而虞学士欧阳宪使为之首君之才行见信于先达于是又可见云
  送国学生吕允亮序
京师有国子之学所以教贵胄而成俊乂也夫璆琳昆仑之产也而圭璋取焉孤桐峄山之材也而琴瑟资焉公卿大夫士之为时而出者非教之有其地曷能以周其用哉济宁郡守吕侯之子公直字允亮既膺博士弟子员之选复以父命来婚于金陵因谒余郡庠晬然其容必礼之式确然其词惟义是陈余固占其外而知其中也未几复来请曰国学群材之林也而吾幸托处以觊有立焉昔许文正公之兴学也其时英才之萃道化之行翕然云从沛然川流而吾曽大父文穆公实髙第弟子后遂为名臣吾何敢不思跋而及之哉
今吾父由中台御史出为部使者之副天子方思安元元尤重牧守故吾父复任郡寄恒孜孜焉以圗报称吾又何敢不以父之心为心哉夫以门荫仕志士之羞也吾将以博士弟子试有司而取进士第