左旋
主持诸气当于水糓徃来之路上焦当胃上管主内而不出中焦当位中管主腐熟水糓下焦当膀胱上口（按膀胱无上口此云尔者即阑门是也）主分别清浊人肾气通耳肝气通目肺气通鼻脾气通口心气通舌故肾气和则耳聪肝气和则目明肺气和则鼻闻臭脾与心气和则口舌知味人有九窍耳窍二目窍二鼻窍二口窍一此七阳窍也阳窍者所以通阴气而上之也阴器窍一肛门窍一此二阴窍也阴窍者所以通阳气而下之也复有尾闾一窍不在九窍之列其窍与阴器同出所以泄精人身中有气管似肉非肉似筋非筋色黄内虚是为气路其总管贴脊如弦下自尾闾上入于脑又分为小管入于耳
于目于鼻于口中内通于肺于心于肝外通于手于足人血周流于一身而藏于肝其行也心主之人气充布于四体而聚于气海其生也肾主之人髄在骨中其盈虚也系夫气与血气血盛满则髓盈气血衰耗则髓竭人筋聚夫阴器其伸缩也肝与肾主之肝血来肾气至则伸而出血去气收则缩而入人齿牙亦肾所主人少时肾气初足则齿生老时肾气败则毁人头中脑修养家以为泥丸盖五行结秀脑厚则寿长脑薄则寿短其为厚薄系积精与气何如人脐为呼吸二气所会人在母胞胎中由此呼吸既生而结断之则由口鼻呼吸呼之根自此而起吸之根自此而止故修养家以为脐轮言众气辐辏于此也
又以为命蔕言生身系于此也凡此一身造化非惟学医与摄生者所当知而君子格物穷理亦不可以不觧也
育蚕说
有豸能丝曰蚕蚕待人而育也近川而室树棘而墙其器曲植籧筐以下而备及夫蚕之也未齐而蘩既齐而桑夜或明炬以临昼则容观功使之不遑焉然则蚕之育厥惟艰哉夫蚕始生如芒其次如锥其次如筋其次如指至于如指而蚕成矣蚕以主人育之之勤也于是尽其技以报主人其口始吐忽忽焉丝丝焉宛转不已而茧成焉茧成蚕不可得而出矣主人聚茧爚诸汤而络之而蚕死夫蚕食主人之力而报以丝以丝之故而竟杀其身蚕固无负于主人哉国家育贤犹育蚕也为之学校以教养之为之科目以登用之为之爵赏名位以褒荣之国家养贤可谓至矣
为之贤者由其养而不率其教蒙其恩而不知其所以为报平居无事未尝思所以树立以禆益国家一旦有急相顾而骇卒无一人抗节仗义以死其事者焉乌虖蚕报主人以死臣子报国家未必皆以死可以死而不死尚以蚕劝其心哉予因说蚕以自警
跛民说
予知广德州日当有事于民舍民有跛者盘绰而前予曰子何足之跛也跛者曰吾尝马出马骇不可制是以伤足予曰马所以逸我者而有危道焉何不舍马而歩足固无恙也跛者曰今之马出者亦多矣皆未尝跛而吾独跛非马能跛人人自以致跛耳使吾如夫人者谨其衔勒约其步骤朝蹀■〈爕〉而出暮欵段而归何逸如之惟吾好逞穷马力以尽吾豪是以及焉岂惟是哉君宰制一州犹御夫马也御得其道则州人无贵贱大小皆惟命是听茍失其道则民骇不可制又不但如吾足之跛也予曰善此麦
丘邑人之意因出壶觞以饮食之且记其说以自警
螭杯说
维岁辛卯瑛奉天子命为州长吏以恊庶僚以贞百度维岁时有宴用作螭杯以飨客其说曰螭杯之作其酒戒乎其制上丰而下俭外抱而中虚上丰下俭易覆也外抱中虚不溢也螭之为物少仁而多威者也凡主与宾交爱胜则流威胜则节故饰杯以螭欲有节也昔者先王制为燕飨之礼宾主百拜此以敬胜也敬胜与威胜其义一也然则饮是杯而思其义酒祸其免矣乎
收古琴说
凡古琴宜入囊纳诸椟中取出鼓之旋复收拾不可卧地上地有湿气不可庋壁上壁有冷气夜皷不可置露月中避湿冷二气予初得金石交患其久冷依古法以热沙荡之沙过热被弦如皷次日以汤蒸之微使汗溜其音始清和又一夕置露月中失收旦音不发复以热沙微荡之其音始复初盖古琴与老人相类老人气虚外邪易感不可不慎
○文
广徳考满回任阑门祭神文
维年月日具官某敢昭告于各庙之神维瑛不敏承乏是州得免官谤维神之休考绩来归莅事伊始谒见于神神其鉴只语曰无倦易曰有恒勉兹终始以保名称
朝觐回任祭神文
维年月日具官某敢昭告于各庙之神瑛以去秋告神入觐荷蒙国恩得免罪衅顾以凉薄叨任大州事有克济实赖神休兹当莅任敢与神誓凡厥攸为曰惟仁义不欺僚友不负吏民有食斯言神殄厥身
辞祠山文
神道孔幽可揆以理维山维岳维神之体民罔有知诬神实多踵伪袭讹神莫之何小子不敏起为神辩神不我怒祯祥屡见维神正直兹焉可知民胶旧习未释厥疑今辞于神尚有后祝毋享非祀毋降滛福
谕豪强文
抚为县五豪右多贼虐同类予到郡为文以晓之
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