出君才豪思熟笔阵独扫后出往往辟易吟社抄传纸价不知增几金则君诗真千金矣岂衒敝帚为千金者然余尝绎敝帚之义盖不止如谚所云者物无不敝而帚之敝敝于洒扫也诗曰夙兴夜寐洒扫庭内尚其敝也又曰弗洒弗扫讥不敝也吾党之士推此义以 已而以圣贤贯道之器内以治心若洒扫然随尘随扫必敝吾帚可也新若手未触奚可哉知此则本原之地日新无穷而君之诗益超益洁矣使雨兮洒尘登天兮抚彗昔之滋兰九畹者如是是以为君愿之云
送万伯亨郴州教授序
鲁卫多君子互乡难与言以地论人由来远矣王勃谓洪都地灵人杰余昔忝都授见其俊秀林立温文重厚如龙溪万伯亨甫者盖彬彬焉信乎灵杰也余索居林下七年辄想其人上下其议论江山悠阻一俛仰如再抚焉癸卯冬来京师邂逅伯亨甫余喜可知明年伯亨甫调教授郴州以归余又益喜夫洪去郴远常调而且远余益喜何也郴之为州昌黎尝称其山奇变其水清 又言金银丹乳橘柚竹箭千章之名材不能独当奇也其清淑之气磅礡郁积必有魁奇忠信才 之民生其间由是观之其人地岂下洪都哉以余之不忘洪都知伯亨甫之不戚戚于郴也教授官卑而任重 绪吾当传规矩吾当施其或传而莫吾受施而莫吾承皆难与言之比虽地近其又足喜耶且古者师不往教今命往教虽有鲁卫不得择而处也乃今其师洪都也其徒郴也其传易受其施易承吾为伯言甫喜而岂徒哉往年余辅使者之安南舟过郴口恨不得穷其州之观今伯亨甫之往也将寄吾目焉童冠追随选幽胜搜伟怪愿如 子厚记其山之最者录以贻我
送黄伯善序
东南涵濡圣化三十年矣科辍士散赖命教犹古穷乡陋闾有不怠士之业者必之都授者讲焉盖前辈星稀后生云变舍是无与言仁义云尔余里居时必诣都授称弟子韩子有言生乎吾前其闻道也固先乎吾生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾师道也 来京师或告曰新例年五十五以下者不得为州若府教授余为怃然何也余今年五十五自兹以往生乎吾后而闻道先乎吾者吾不得而师之矣可恨也 无常师而曰常于老也东南数十州之士年与余相若者不少不忍怠业而讲于都授者当亦不少岂不与余同其恨也越日黄君伯善来别将归栝苍问故则年四十七而未得为都授者也余语以所恨伯善莞尔言曰吾与子皆无庸恨也方周末学废不复取士然孔孟与其徒弦歌未尝绝音学非利达媒也矧今崇校命教其曰年未五十五未得教授此谓之姑徐徐云尔吾以其间益懋吾学是吾得也夫子不云乎学也禄在其中矣又今年少为都授君当在弟子列者其人有几且孔孟曾思以来周程张朱子之书具在求之有余师而子奚恨也余方欲 伯善伯善 善自 又求 余兹非所谓闻道先乎吾者邪非所当从而师之者邪然则谓余不当在弟子之列者特以已之谦盖人也必不然矣余益有恨矣姑次第其语识别
送黄景章序
中州士大夫文章翰墨颇宗苏黄盖唐有李杜宋有二公遒笔快句雄文高节今古罕俪宗之宜矣爱人及木况其子孙自科废以来是家不绝如缕乃有凤毛其文家鸡其字不 数千里游中州士大夫之间吾意其交荐并引不待淹久而脱裋褐服青紫也双井黄景章太史之后也为诗累百余篇皆有家法字翩翩久当逼真谓予家先公东湖先生太史之自出扣寓所征言南归问其来几时曰久矣问其谒中州名士贤大夫曰 矣问其遇合何如曰故吾尔噫岂不命也未必若是恝也昔太史初为叶县尉有诗云俗学近知 首晚病身全觉折腰难时荆公当国或传之公公欣然除南京国子学教授荆公于太史非有雅故也今以荆公况士大夫必曰尔何曾比于是然荆公此举鲜克举之何也君归矣在已者可必在人者不可必文章翰墨必求如太史在已者也或欣然或恝然在人者也矧太史忠信孝友所以为文章翰墨之本君尤宜夙夜继承者也九衢黄尘双井清风孰为可乐君归深求其本则人爵其犹外物也哉
送姚照微云梦教谕序
自古名人间出震动四方莫盛于蜀而骚赋雄丽被服芳洁又独擅于楚今尝观子虚夸云梦之事欲一至其处揽拾余芳傥有行吟泽畔者可与倾盖而衰晚 后之矣今姚君照微以蜀产选主云梦教事可喜也初扬雄文以相如为式后怪屈原文过相如乃有反骚广骚畔牢愁诸作皆儗屈原是为用楚变蜀者君傥有意乎予迟君矣然君职教事教不止此余迟君亦不止此且君亦知梦云象教事最切否何则析之曰云曰梦者易八卦之兑泽也合之曰云梦者易六十四卦之丽泽也易曰丽泽兑君子以朋友讲习予故曰于教事最切也学必知致而格物未易尽道非小成而希圣未易言良朋畏友叩质观摩润赖相因精蕴庶乎并诣也彼索居仅足者犹潢污之潴风日守之尘埃生焉视八九百里之云梦孰得孰失予故愿君观象于云梦而已矣讲详而习久知致而道成则悲愤感激之思浮夸诡异之文不足以淫吾道 性命之粹云梦将洙泗如矣非楚蜀之材可同日语矣予迟君者在此君家有名父乃予所感从习者其以予言质焉
学古文会规约序
士学孔子者也然圣人言近旨 行中庸人鲜能非有先觉之士讲求指示之则虽愿学孔子有未易者若子朱子则讲求之精而指示之切者也士不当瞿■〈目冉〉其学则自朱氏而学孔子宜无间然矣自至元庚寅至大 乙巳予于江西凡再至何今之士异乎昔之士也浮艳以为诗钩棘以为文贪苟以为行放心便已以为学是皆畔于圣人而