左旋
中州士大夫文章翰墨颇宗苏黄盖唐有李杜宋有二公遒笔快句雄文高节今古罕俪宗之宜矣爱人及木况其子孙自科废以来是家不绝如缕乃有凤毛其文家鸡其字不数千里游中州士大夫之间吾意其交荐并引不待淹久而脱裋褐服青紫也双井黄景章太史之后也为诗累百余篇皆有家法字翩翩久当逼真谓予家先公东湖先生太史之自出扣寓所征言南归问其来几时曰久矣问其谒中州名士贤大夫曰矣问其遇合何如曰故吾尔噫岂不命也未必若是恝也昔太史初为叶县尉有诗云俗学近知首晚病身全觉折腰难时荆公当国或传之公公欣然除南京国子学教授荆公于太史非有雅故也
今以荆公况士大夫必曰尔何曾比于是然荆公此举鲜克举之何也君归矣在已者可必在人者不可必文章翰墨必求如太史在已者也或欣然或恝然在人者也矧太史忠信孝友所以为文章翰墨之本君尤宜夙夜继承者也九衢黄尘双井清风孰为可乐君归深求其本则人爵其犹外物也哉
送姚照微云梦教谕序
自古名人间出震动四方莫盛于蜀而骚赋雄丽被服芳洁又独擅于楚今尝观子虚夸云梦之事欲一至其处揽拾余芳傥有行吟泽畔者可与倾盖而衰晚后之矣今姚君照微以蜀产选主云梦教事可喜也初扬雄文以相如为式后怪屈原文过相如乃有反骚广骚畔牢愁诸作皆儗屈原是为用楚变蜀者君傥有意乎予迟君矣然君职教事教不止此余迟君亦不止此且君亦知梦云象教事最切否何则析之曰云曰梦者易八卦之兑泽也合之曰云梦者易六十四卦之丽泽也易曰丽泽兑君子以朋友讲习予故曰于教事最切也
学必知致而格物未易尽道非小成而希圣未易言良朋畏友叩质观摩润赖相因精蕴庶乎并诣也彼索居仅足者犹潢污之潴风日守之尘埃生焉视八九百里之云梦孰得孰失予故愿君观象于云梦而已矣讲详而习久知致而道成则悲愤感激之思浮夸诡异之文不足以淫吾道性命之粹云梦将洙泗如矣非楚蜀之材可同日语矣予迟君者在此君家有名父乃予所感从习者其以予言质焉
学古文会规约序
士学孔子者也然圣人言近旨行中庸人鲜能非有先觉之士讲求指示之则虽愿学孔子有未易者若子朱子则讲求之精而指示之切者也士不当瞿■〈目冉〉其学则自朱氏而学孔子宜无间然矣自至元庚寅至大乙巳予于江西凡再至何今之士异乎昔之士也浮艳以为诗钩棘以为文贪苟以为行放心便已以为学是皆畔于圣人而朱子所斥者陷溺不自拔而诋訾以盖之此果何理哉进贤龚君幼文独不然昔之士也大学语孟子中庸诗易仪礼凡朱子所讲求指示者尽心其间而又思与其乡特之士切磋究之次及乎
经诸子诸史凡所以致吾之知者一日袖其所为规约过予曰愿得一言以勉同志予谓讲习讨论之要省察克治之方详于朱子之书矣君与同志日以是为学唯心专目在奉以周旋知是理之当然责吾身以必然而圣贤可几也予奚言之赘然予甚悯夫诋訾者君为我告之曰尔盖望朱子之藩而遽云云尔尝试与于斯约及其门升其堂徐入其室则货之藏金石之奏筦簟之设珍鲜之具美富莫加受用不尽将无所容而喙也已盖自汉唐以来文学之士表里若一等是皮肤学者易于掇拾争慕趋之独朱子之
学欲掇拾其皮肤了无所得及夫洞膏肓彻腧之后则发舒中和吟弄光霁诗不浮艳而工元气淋漓星宿陈列文不钩棘而传此犹余事也用则不器有沛然及物之功不用则不戚有然苍生之望盖学莫妙于治心学莫优于为已学莫大于治国平天下是之谓绪非朱子自为学以强人也而可轻议乎哉夫知而不以告告而不以实以学为已私者也君子不为也故索言之亦以为画而不进者勉也
送堵济川序
涉世如川行身如舟是故战战兢兢如临深渊君子终身焉易六十四卦终于未济济而后未济何也世故无尽以身涉世亦无尽以一日而观之鸡鸣而兴暮夜而收酬酢万变夕而计之无过不及盖今日济矣而来日未也以来月来比来日皆然故圣人曰物不可穷也受之以未济物事物也盖谓此也所谓行身如舟者何也今夫舟视其柁与其所载柁正载得其平济矣柁不正载偏重虽欲济得乎心犹柁也行事犹所载也心不正事偏重失平然而涉世无患者未之有也盖济川之道尽此矣堵君济川甚贤而文从管杨二御史巡治江西南粤还台来使告曰子不能言于吾行邪吾叙堵君之贤且文而止也
必非堵君所望于予也果堵君不以是望予而予又有以君可谓两得之也乃推明夫川之所以济否者序以赠之君勖乎哉予老矣将归休乎鹿坡之下疏线泉放芥舟以为乐他日闻有龙骧万斛长风破巨浪使良弼舟楫不得美者必君也夫
送王仲温湖广省郎中序
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