左旋
芜湖之塔塘乡故家胡氏世业儒术其字景濂名湜者今为给事中曰均与先生名锡者其尊君也今年七十有四矣长子景声友顺于家既尽其孝飬而景濂夙夜孜孜以啚无忝以啚显扬以飬其志焉宜乎均与耳目聪明而其身无不安意气悦豫而心无不安乡之老者肩随论接而安其仪刑少者孝慈间业而安其教诲又咸乐先生之寿而安而且以名其堂也于是先生一己之安亦由二子之安先生父子之能安乡人长幼因之而举安也必将相率而劝曰先生坦夷不为沟渠自幼而老吃而颠危子之居者无拂戾而仕者有忠志乡人为之喜乐而莫或为之妬忌则岂无其故哉
本乎先生家世儒者必有得于传心之妙一心泰若甚微而其效之大至于如此而不可御则継自今先生之学与寿俱长而未已既安且成求至乎极□将及夫子孙一家一乡皆学为先生之寿安也无髦荒之虞无戒得之累其大不将尤大矣乎给事君求予记予故推以告之
○师菜堂记 【癸未】
金华距城三十余里曰白沙新溪其地壤沃良田朱士安兄弟失父赖母氏鞠育教训之至于成立士安常仕为河间府同知与仕真甚相友也今母氏七十余矣改筑室为定省之所岁时宴喜奉觞家人父子称寿宾客致问以为徤羡闾里纵观以为歆艳以为劝率咸曰曷不如朱氏兄弟之善事其母也于是余友翰林王君文英其同郡人也名其堂曰师菜而请予记焉夫世之称老莱子者皆言其老犹斑衣与升堂儿啼以娱其亲谓足以见其孝者此亦乌知老莱者哉夫常人白黑发至白首应事接物是非万变皆
自外来非从已出朝暮之间有不可数者若老莱子能保其身于父母之膝下终身不异其孺慕之娱嬉想其一举足不敢忘父母于战兢惕励于六七十年之间曷尝有湏臾之间而能然哉是其为人曾子舆不是过也文英之善拟伦士贞士安之善朵必有见于斯非若世人之以浅观之以抑又闻老莱之辞楚聘也其妻能与夫同志则一家又皆有可师法者文英名堂之意尤不可以工观之欤
○永思堂记 【甲申】
蒋君用文扬之仪真人父栎轩先生讳宫有文章元季擢进士丞兰阳以没母魏氏宋参知政事文山先生六世孙有贤行后兰阳君四年卒用文能世其家当迁官而以兼知医理用为御医思其亲之不逮飬也筑室奉祭如生如存名堂其曰永思而自王公名卿大夫之能言者翰墨文章光辉互映所以为光荣而尽劝勉者既无不备也余素多病蒋君辄能念之今年春余方有公事不家食而兄弟皆病于家余又不得扶持也微蒋君几危余深德君欲称述其事为谢君辞曰曷不记吾永思堂也且吾先君子力学成家时命不保常恐无以显扬万一冺没为大戾先妣家世大传常诲用文不辱其门俾人谓蒋氏有子魏氏有甥也
言犹在耳而敢忘即而谓一艺成名为已足耶余为赧然自咎知君之浅也君之意不忘其亲日进于道而将以训其子孙也其为思也不亦永乎其为志也不亦大乎若永思之义则闽人吴曾客尝有言为善必果思为亲荣见恶必避思为亲辱当食而思当寐而思终其亲思之不废者庶几近之然犹未也蒋君于此审其几焉
○建阳王氏尊仁堂记 【甲申】
建阳有隐君子王君佑字彦真所居为堂列其世谱以时会其族人而名之曰尊仁示欲尊所从出以仁其族也且奉其族諎来京师求予记予爱而读之知其出故闽王审知与五代史记诸书合曰嗟乎古今天下富贵利禄或有可以势力之能为而求者惟子孙之盛与其民思之没世而不忘则非势力之能为也余尝南至岭表见俗所谓白马庙者岁时歌舞享献不绝盖闽王云史称王与其兄潮起固陵入福州多惠爱常乘白马军中因以号至今庙中望白马仪卫若其平生时小夫稚子皆喜说之此岂势力之能为哉
余固知其必有后也今观彦贞谱称审知其先出自周灵王大子晋十八世孙武成侯离之子元避秦乱居琅瑘审知以故在唐进封琅瑘后改闽王审知没后诸子延翰延钧延义继王及延政遭李景之祸族迁金陵延政有少子沙富王继修所生母抱之匿民间皆曰吾君之子也相与共覆护之得免因家建阳其孙宜保擢进士第因名所居里曰唐科累官知易州没谥文安谔宗初典禁兵建节镇江入拜右羽林将军兼御史大夫进封琅瑘侯谥忠献归葬千邑之南林次子铭夙以孝闻庐墓而终其后为南林族曾
孙云寿举进士为御史生三男长濳御世家湖南为潭州族其季孝子羙世家唐科隐德德弗仕自号菊陂道人宋朝淳佑间晦庵朱夫子为扁所居曰君子堂五世孙仲孙有行义称于乡以园池花竹自娱喜延名士大夫而尤爱其族人彦真之尊君也彦真名堂之意固本其尊君之意而其先自闽王之能施仁于建州也是以有后之不绝如此若徒恃其先王之尊而安食其前之所积吾恐其非所以尊先王也夸誉而称羙奔竞于名利餙文章为膏馥求富贵而光华皆非所以尊祖之道也俟其有饥者而食之寒者
而衣之有穷困而后扶持之有放僻而后
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