左旋
某拜启某国士大孝几下中前道过京兆承不逺相从话谈终日极有开发违别以来不胜倾向意想秋尽复得会面不意遽遭变故荼毒之哀辰下伏想苫块之余孝履攴福某眼疾如昨承遣人蠒足千里外送眼药良感意动伏蒙赠栁义叚子悚愧悚愧论语未有印者钦叔西行不知有余者否孟子解先寄去中庸大学相次了毕续当寄呈足下髙才博学留心经学研究圣心宜矣科举之学有命存焉不足置意张子充府试试官未出院比縁会晤伏冀为逺大节哀顺变不宣【中州启札】
又 前人
某启上某先生函丈书来具审动静之详兼承惠简知感知感某眼昏如旧继以石氏女子化去心意殊不乐以是郡下未能照管论语及中庸未有纸印续常寄去次陜右经义已荐四人词赋未可知想中选多矣皆足下诱掖之力钦羡今之士人少问学往往知为已其于为人蔑如也古人得志虽一邑承簿亦可为人量力而已未得志教人以善亦行道之一端也足下才髙识明当以孔孟之学启导一方万一未遂亦不虚生也至祝未由披觌切冀为逺大寿重万一不具【同上】
天砚铭 元好问
杨子得片石于马山之前方广一尺厚减寸之半从长横短状若展掌底平而不颇坎可贮水而面可以受墨杜仲梁曰此天砚也焕然请予为之铭 义则方智则圆动也人静也天在物强名在我自然尔目惟鸜尔咮惟凤篝火缒绠求中产之售漆室缇衣致宾筵之奉彼金枞而石奏泉生而云滃者亦惟砚之用割烹是谓食费瑑刻不如玉重吾知一日而浸百畦恧于汉阴之抱瓮【遗山文集】
题东游集后
紫阳先生东游□□□□之迹也读之神明观参于前竦然不觉起敬国祥王先生锓诸梓愿惠来游者且曰记所见者迹也覩圣贤之迹探圣贤之道则在乎人焉耳俨曰道即吾性而由外乎哉虽然迹不践则道奚其入祥曰先生之意将在是按先生讳奂字焕然姓杨氏干之奉天人唐酅国公二十世孙紫阳其号也至元乙酉陈俨跋
曲阜孔世德携紫阳先生东游记来番予谓南士多示之见也勉之再行摹刻用广其传且俾郡士稍加仇正继今披图览阅圣域只在棐几间岂非学者之大幸欤时至治壬戌五月既望通议大夫饶州路总管兼管内劝农事麟台清泉叚庭珪书圣人天也坐井观天固宜曰天小矣况以管窥乎生长南陬距圣人之居若此其逺也大哉之道洋洋乎发育万物峻极于天乃仅于遗编想象而形容噫亦陋矣仆曩闻之全斋万侯云紫阳杨先生托交叅政商公挺梦卿甚密既又得还山大全集观之知与滹南王先生为行辈往来讲贯经义精深作文特余事耳
每惭举场未放欲彷佛二先生之实学而未能孔君浩世德圣人五十三代孙之象贤者也由曲阜歴淮浙抵饶朝夕讨论因示所刋东游记惊喜过望廓我浅闻而万侯之甥履斋刘君复出善本清泉叚候嘉惠南士仍与板行命仆校仇并叙其槩往岁上饶王斗山尊鲁亦尝有述然不如兹记之详且时寓微意其间继今读之神明之观参于前竦然不觉起敬信非诬矣圣人所以则天之大岂必直待躬造鲁城而后见耶至治二年壬戌五月辛卯鄱阳后学璩次渊谨识【俱东游记】
君著述有还山集六十卷始于古赋次之以古律诗又次之碑志记说铭赞杂文槩言十卷隐而天道性命之说微而五经百氏之言明圣贤之出处辨理欲之消长可谓极乎精义入神之妙矣天兴近鉴三卷自壬辰正月至甲午六月絶笔其书法如古之史臣其议论如胡氏之春秋也正统六十卷自唐虞至于五代一年一月一日各有所书事三代而上存而不议秦汉而后附之以论名臣事畧
按公所著臂僮记云兵火流离中仅存还山前集八十一卷后集二十卷遗山元公撰神道碑云还山集一百二十卷此云六十卷近鉴碑记皆言三十卷此云三卷岂百二十卷乃后所更定而六十字乃前集八十字之误而三之下或脱十字耶抑不知伯修之所得者其卷数止如此也诸书散亡无从考证惜哉廷佐识
宋翰林九嘉在闗中时因杨焕然赴举书与屏山荐之曰焕然佳士往见吾兄慎无以佛老乃嫚之也屏山持之示交游以为笑其后西行余以序送之备论其守道不回今兹云亡岂复见此挺特之士乎【刘忻归潜志】金末帝时北兵攻城急太学诸生亦选为兵诸生诉于官请另作一号太学丁壮已而朝议以书生辈尫羸不任役将发为炮夫诸生刘百熈杨奂等数十人伺上出诣马前请自効上慰谕令分付四面户部工作委差官由是免炮夫之苦【同上】王文康公鹗初侍王邸屡以史事为言尝举杨奂元
好问李冶宜令秉笔后申前请命立翰林国史院时元杨已物故乃举李冶及李昶等为应奉名臣事畧霍治书云紫阳杨焕然先生读通鉴论汉魏正闰太不平之遂修汉书驳正其事因作诗云风烟惨淡驻三已云云后攻宋军回始见通鉴纲目其书乃寝【辍耕録】
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