顷又尝见竖石本,字亦不绝大,数简行笔,尤奇妙可贵。与成都西楼十卷中所书郭熙山水诗,颇相甲乙也。绍熙甲寅十月二十三日,务观题。跋东坡祭陈令举文
东坡前后集祭文凡四十首,惟祭贤良陈公辞指最哀,读之,使人感叹流涕。其言天人予夺之际,虽若出愤激,然士抱奇材绝识,沉压摈废,不得少出一二,则其肝心凝为金石,精气去为神明,亦乌足怪。彼愦愦者固不知也。绍熙甲寅十二月二十九日,笠泽陆某谨书。跋刘凝之陈令举骑牛图
公卿贵人,方黄金络马,传呼火城中时,欲如二公骑牛山谷,萧散遗物,固不可得。若予者,仕既龃龉,及斥归,欲买一黄犊代步,其费二万有畸,作栏蓄童,又在此外,遂一笑而止,徒有此生犹着几两屐之叹。乃知二公风流,亦未易追也。绍熙甲寅十二月二十九日,陆某识。
跋东坡七夕词后
昔人作七夕诗,率不免有珠栊绮疏惜别之意。惟东坡此篇,居然是星汉上语,歌之曲终,觉天风海雨逼人。学诗者当以是求之。庆元元年元日,笠泽陆某书。跋张监丞云庄诗集
虏覆神州七十年,东南士大夫视长淮以北,犹伧荒也。以使事往者,不复黍离麦秀之悲,殆无以慰答父老心。今读张公为奉使官属时所赋歌诗数十篇,忠义之气郁然,为之悲慨弥日。庆元改元九月二十七日,陆某书。跋渊明集
吾年十三四时,侍先少傅居城南小隐,偶见藤床上有渊明诗,因取读之,欣然会心。日且暮,家人呼食,读诗方乐,至夜,卒不就食。今思之,如数日前事也。庆元二年,岁在乙卯,九月二十九日,山阴陆某务观书于三山龟堂,时年七十有一。跋陆史君庙签
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。岂无济时策,终竟畏罹罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。举家隐鹿门,刘表焉得取。射洪陆史君庙,以杜诗为签,极灵。余自蜀被召东归,将行,求得此签。后十四年,乃决意不复仕宦,愧吾宗人多矣。绍熙辛亥十二月十日,山阴陆务观书。跋巴东集
予自乾道庚寅入蜀,至淳熙戊戌东归。九年间,两过巴东,登秋风。白云二亭,观莱公手植桧,未尝不怅然流涕,恨古人之不可作也。又十有七年,庆元丙辰六月二十四日,山阴陆某书,时年七十二。
跋吕侍讲岁时杂记
承平无事之日,故都节物及中州风俗,人人知之,若不必记。自丧乱来七十年,遗老凋落无在者,然后知此书之不可阙。吕公论著,实崇宁。大观间,岂前辈达识,固已知有后日耶。然年运而往,士大夫安于江左,求新亭对泣者,正未易得。抚卷累欷。庆元三年二月乙卯,笠泽陆某书。
跋许用晦丁卯集
许用晦居于丹阳之丁卯桥,故其诗名。丁卯集。在大中以后,亦可为杰作。自是而后,唐之诗益衰矣。悲夫。庆元丁巳六月四日,放翁识。跋李涪刊误
王行瑜作乱,宗正卿李涪盛陈其忠必悔过。及行瑜传首京师,涪亦放死岭南,疑即此人也。丁巳七月十六日识。
跋归去来白莲社图
予在蜀得此二卷,盖名笔,规模龙眠,而有自得处。季子子聿手自装褫藏之。庆元丁巳中秋前三日,放翁识。
跋释氏通纪
予少时避兵东阳山中,有沈师者,丞相恭惠公之裔。近有僧来往天衣山,自言欧阳文忠公家。今又得修公所著。释氏通纪。观之,则建炎枢臣卢公诸孙也。近世不以世类求人,名门大家,散而为方外道人者多矣。如修公既弃衣冠,犹能博学强记,寓史氏法于是书,亦贤矣夫。庆元丁巳重九日,放翁陆某务观识。跋毛仲益所藏兰亭
龙乘云气而上天,凤凰翔于千仞。吾见旧定本。兰亭。其犹龙凤耶。庆元丁巳十一月二十日,笠泽陆某务观书。
跋魏先生草堂集
按国史,野,陕人。沈存中。笔谈。以为蜀人,居陕州,不知何所据也。予在蜀十年,亦不闻野为蜀人。笔谈。盖误也。庆元戊午,得之书肆。十月十九日,龟堂病叟手识,时年七十有四矣。
跋王辅嗣老子
晁以道谓王辅嗣。老子。题曰。道德经。不析乎道德而上下之,犹近于古。此本乃已析矣,安知其他无妄加窜定者乎。庆元戊午十月晦书。跋前汉通用古字韵编
古人读书多,故作文时偶用一二古字,初不以为工,亦自不知孰为古。孰为今也。近时乃或钞缀。史。汉。中字入文辞中,自谓工妙,不知有笑之者。偶见此书,为之太息,书以为后生戒。己未三月二十四日,龟堂识跋胡少汲小集少汲之兄,名僧孺,字唐臣,在元祐。绍圣间,亦知名士也。少汲十诗中一篇所谓阿兄惊世才。者是也。周秀实,名蔚,予亡姑之子,及与元祐前辈游,绍兴十六七年,犹亡恙,有文集数十卷,
左旋