左旋
嘉泰三年五月十五日，山阴陆某书于浙江亭。跋东坡书髓
成都西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号。东坡书髓。三十年间，未尝释手。去岁在都下，脱败甚，乃再装缉之。嘉泰三年岁在癸亥九月三日，务观老学庵北窗手记。
跋范元卿舍人书陈公实长短句后
绍兴庚申辛酉间，予年十六七，与公实游。时予从兄伯山。仲高。叶晦叔。范元卿皆同场屋，六人者盖莫逆也。公实谓予小陆兄。后六十余年，五人皆已隔存殁，予年七十九，而公实郎君砙字伯广者出此轴，恍然如与公实。元卿联杖屦。均茵凭也。为之太息弥日，因识其末。虽然，使死而有知，吾六人者安知不复相从如绍兴间乎。会当相与挈手一笑，尚何叹。嘉泰癸亥十月二十九日，笠泽钓叟陆某书。
跋谢师厚书
谢师厚早岁与欧阳砿公，王荆公，梅直讲，江记注诸人游。名甚盛。晚更蹭蹬。居穰下二十余年。学愈进。文章愈成。独后诸公死。子忄音，悰。甥黄鲁直。皆知名天下。然年运而往。士大夫鲜能知师厚者。今观吾友傅汉孺所藏其上世墓刻。实师厚遗文。至。送行。诗。杂之宛陵诗中。殆不可辨。字则宋宣献父子之流亚也。为之太息。嘉泰癸亥立春后四日。笠泽陆某书。时年七十九跋云丘诗集后宋兴诗僧不愧唐人。然皆因诸巨公以名天下。林和靖之于天台长吉。
宋文安之于凌云惟则。欧阳文忠公之于孤山惠勤。石曼卿之于东都秘演。苏翰林之于西湖道潜。徐师川之于庐山祖可。盖不可殚纪。潜，可得名最重。然世亦以苏，徐两公许之太过为病。余则徒得所附托。故闻后世。非能岿然自传也。予观云丘诗。平淡闲暇。盖庶几可以自传者。政使不遇吕居仁，苏养真，朱希真，王性之，范至能。亦决不泯没。况如予者。乌足为斯人重哉。其徒觉净以遗稿来。求题其后。十款吾门不厌。故为之书。嘉泰四年二月乙巳。
笠泽陆某书跋吕舍人九经堂诗
前辈以文章名世者。名愈高。则求者愈众。故其间亦有徇人情而作者。有识之士。多以为恨。如吕公。九经堂诗。盖自少时与昭德尊老诸公。师友渊源。讲习渐渍所得。又为其子孙而发。故雄笔大论如此。呜呼。凛乎其可敬畏也哉。嘉泰四年六月庚子。陆某书跋韩忠献帖方曩霄犯边时。忠献王首当御戎重任。功冠诸公。后入辅帷幄。陈谟画策。驾驭人材。镇服虏情。自曾集贤以降。皆协赞而已。观此帖。可概见也。嘉泰四祀六月辛丑。
故史官山阴陆某谨识跋高大卿家书
子长大卿娶予表从母之女。故自少时相从。后又同入征西大幕。情分至厚。读此数书。如见其长身苍髯。意象轩举也。嘉泰甲子岁夏六月壬寅。放翁陆某书文集卷三十跋四十首
跋诸晁书帖
某之外大母清丰君，实巨茨先生女兄，而墓刻则景迂先生所作。故某每见昭德及东眷中表，每感怆也。况今行年八十，饰巾待尽，伏读此卷，其情可知。嘉泰甲子六月既望，山阴陆某谨识。
跋南城吴氏社仓书楼诗文后
南城吴君子直兄弟作社仓，略仿古者敛散之法。筑书楼，用为子孙讲习之地。其设意深远，流俗殊未易测也。或者乃谓吴氏捐赀以为社仓，凶岁免民于死徙，其有德于人甚大，后世当有兴者。子孙不学，则不足以承之，此其筑书楼之意。使吴氏之意信出此，乃市道也。市道不可以交乡党自好之士，其可以与天交乎。吴君之意盖曰。吾为是举，非一世也。吾兄弟他日，要当付之后人。人不可知，吝则啬出，贪则渔利，怠荒则废事，虽面命之，或不听，于遗言何有。
惟学则免是三者之患，而社仓虽百世可也。此吾兄弟之本指。若夫富贵贫贱，我且不能自知，乃为后人谋，而责报于荒忽不可致诘之地，亦愚矣。吴君遣书行千余里，示予以社仓本末，因及诸公书楼纪述。予慨然叹以为知吴君兄弟心者，莫予若也，故书之。嘉泰四年六月某日，山阴陆某书。跋六一居士集古录跋尾
始予得此本，刻画精致，如见真笔。会有使入蜀，以寄张季长。及再得之，才相距数年，讹阙已多，知古人欲传远者，必托之金石，有以也夫。嘉泰甲子六月二十二日，笠泽陆某谨识。
跋林和靖诗集
和靖人物文章，初不赖东坡公以为重，况黄。秦哉。若李端叔者，尤不足录。读竟使人浩叹，书之，所以慰和靖于泉下也。嘉泰甲子六月二十四日，放翁识。
跋米元晖书先左丞海岱楼诗
右米侍郎元晖书先大父，题海岱楼。诗一首。春秋公羊传。曰。山川有能润于百里者。天子秩而祭之。触石而出。肤寸而合。不崇朝而遍雨乎天下者。惟泰山尔。故大父云。起为霖雨从肤寸。
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