中渎水首受江于江都县,古江都盖临江,即此地云。淮阴六十里至黄浦口,出马湖三四里,入内堤行,至宝应;出湖四十里,内堤行,至露筋【筋 原刻误作「筯」。】庙;出邵伯湖,十八里至三百子,内行三十里,至驿。
古广陵北出武广湖,东陆阳湖,而二湖相宜五里,水出其间,下注樊梁湖。旧道东北出至博芝、射阳二湖;西北出夹耶,至山阳。永和中,陈敏因湖道多风,自湖之南北口,沿东岸二十里,穿渠入北口,以避湖风,盖其来已久,今世独知陈平江耳。又吴将伐齐,筑邗城,城下掘沟,谓之川江,地理志所谓筑水。江、淮之间,凡三百六十里,历山阳、宝应、高邮、江都之境。山阳,淮安郡治。江都,扬州郡治。瓜州对江与京口直也。遂过埭,入南小船,始皆吴语。
夜雨,蚤风。过江,山色靓丽,向来少此景,恨过之速。遂入江口。
游海题名记
嘉靖已未,中秋前二日,王永美邀予游海。午后登舟,至太仓。明日午,出州东门,遂行。待沙船不至,宿天妃宫。十五日,得沙船,行。至海口,风雨大作,波涛际天。初犹见海中长沙,及涛高,沙反出其下,不复见。还,宿天妃宫。
明日,至海口,雨不止。使人问郭帅,己往新城,因宿其营。皆前颇有战船,戍兵寥落,皆两粤人。营中寂然。半夜,大风雨,波涛之声满耳。郭帅方自新城乘浪而至。明日,留饮,及暮而别。夜三鼓,潮生,舟忽高数丈,水声鸣激。永美呼余起,登岸。岸北逦迤隔碍,仅见东南半海。月色微明,因列坐饮,鼓琴。潮平乃还。连日虽风雨,海中风帆交错,沙上人载荻苇西来不绝。刘家河船皆逆风张帆,南北斜行如织。篙师云:「海行恃风波,患无风,不患风也。
」
余与张德方、陆希皋同自昆发,永美子一夔、余子福孙从。至州,希皋不行。刘大伦、杨正学以沙船至。杨百户,海上弹琴者也。李旌未冠,皆同行。凡七日,竟不见月,亦不至大海而还。
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震川先生别集卷之七 小 简
与沈敬甫【以下六首解经】
孔子曰:「操则存,舍则亡。出入无时,莫知其乡。」此即「人心惟危,道心惟微」之意。朱子解「心之神明不测」,不是;但说「心之神明不测」一句,甚好。人心与天地上下同流,贫贱忧患,累他不得。须知圣人「烈风雷雨不迷」。羑里之囚,此心已在六十四卦上。虽「号泣于旻天」,又有「在床琴」时也。「公孙硕肤,赤舄几几。」学者当识吾心亦如此,非独尧、舜、周、孔之心如此也。来书不能一一为答。当以此存心,便觉天地空阔。生死随大运,更无一事矣。
「民可使由」,当作日用不知看:「道之不行也」,「民鲜久矣」,夫子盖屡叹之也。
子张后来造诣尽高,如十九篇所载言论可考。务外堂堂,乃初年事也。
所疑卒未能详考。乐只是以和为本,而所用不同。射乃为防御而设。司徒六艺,如御、书、数,皆习之以为世用。悬弧之义,却不为无用而空习此虚文,以观德也。此等处,须看先王制礼之本原,不当止向末杪言语上寻讨耳。
与王子敬立字羑若。执礼字子履。马、郑之徒,解羑为道。君子之欲有立也,顺其道焉耳。礼者,履也。动无非礼,乃可以言执礼也。承二君问更字,辄以义答之。盖古人之命字,所以尊其名也。孔门如回渊、赐贡、由路、予我之称,殊无深意;而后世名字之义侈矣。
与王子敬【以下四首解名物称谓】
尝记少时见一书,云:月令王瓜为瓜王,即今之黄瓜。则郑注「萆挈者」未必是。王瓜生适应月令,而夏小正「五月乃瓜」,恐即此瓜,他瓜五月未可食耳。适见九江、建昌二志,皆云:「王瓜以其最先熟,为瓜之王。」然亦不知何所据也。读柳州海石榴诗,疑是今之千叶石榴,今志书亦云,乃知孺允亦欠详考也。志书固有附会,可以为一证。
高生日来索此书,必有疑虑,乞更寻捡。月令「王瓜生」,当宜断为今之黄瓜,「萆挈」非也。且引「王萯」与王瓜何与?疏又疑为一物矣。古书中必别更有见,姑阙之,俟他日考也。
与沈敬甫昨自郡还,冒风,体中不佳。文字竢览。兽丘即虎丘,唐讳。亦云武丘也。
古者六卿之长称大,亦因有少,所以别之。后来如大将军,亦是官制定名。「大银台」不知何出?此近来恶俗,不可蹈之
左旋