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534-静修先生文集-元-刘因*导航地图-第43页|进入论坛留言



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中跗瘇于下与榖入多而气少湿居下者也我知其然故我方之施于此犹孙方施之于南也子为我分经病证而类之则庶知方之所自出矣予自承命凡三脱藁而先师三毁之研摩订定三年而后成名曰内经类编敢望吾子序夫内经十六卷素问外九卷不经见且勿论姑以素问言之则程邵两夫子皆以谓战国书矣然自甲乙以来则又非战国之旧矣自朱墨以来则又非甲乙之旧矣而今之所传则又非战国之旧矣苟不于其所谓全书者观其文而察其理焉则未有识其眞是而贯通之者今先生之为此也
疑特令学者之熟于此而后会于彼焉耳苟为不然则不若戒学者之从事于古方而学者苟不能然则不若从事古方者之为愈也罗亦以为然予闻李死今三十年罗祠而事之如平生薄俗中而能若是是可序年月日刘某序
◆篆隶偏傍正讹序
小学之废尚矣后丗以书学为小学者岂以书古之小学六艺之一乎夫古之小学果专于艺而巳乎而其艺果止于书而巳乎而今之所谓书学者又果古人之所谓小学者乎夫古人之于书也点画顚末方圜曲直一出于法象之自然非可以容一毫人力于其间者而幼学之士盖欲即此而知其事物义类之所在因其形而求其声焉而巳矣是皆天理人事之所当为非有一毫慕外为人之私也若夫后丗则虞有不知其姓而颜有不知其名顚倒侧媚惟妍而巳矣而况于学者乎呜呼丗变降矣虽一艺之微亦莫不然可胜叹哉
予今敎授余二十年每欲令初学者移临摸法书之功而求知夫偏傍之所以相生篆隶之所以相因分六书为类而以次习之顾力有未暇者焉今田君景延纂集凡隶书之形虽相近而篆实不同如奉泰奏秦春者为一书非惟使为篆者不以隶而误而亦使为隶者知以篆为本真有用之书也名曰篆隶偏傍正讹而请予序之予因伤古道之不复叹予志之不就而喜景延之勤笃也故为之书至元丙子八月旣望序
◆庄周梦蝶图序
周寓言梦为胡蝶予不知何所谓也说者以为齐物意者以蝶也周也皆幻也幻则无适而不可也无适而不可者乃其所以为齐也谓之齐谓之无适而不可固也然周乌足以知之周之学纵横之变也盖失志于当时而欲求全于乱丗然其才高意广有不能自巳者是以见夫天地如是之大也古今如是之逺也圣贤之功业如是之广且盛也而巳以渺焉之身横于纷纷万物间无几时也复以是非可否绳于外得丧寿夭困于内而不知义命以处之思以诧夫家人时俗而为朝夕苟安之计而不可得姑浑沦空洞举事物而纳之幻或庶几焉
得以猖狂恣肆于其间以妄自表于天地万物之外也以是观之虽所谓幻者亦未必眞见其为幻也幻且不知又恶知夫吾之所谓齐也又恶知夫吾之所谓无适而不可也吾之所谓齐也吾之所谓无适而不可也有道以为之主焉故大行而不加穷居而不损随时变易遇物赋形安往而不齐安往而不可也此吾之所谓齐与可者必循序穷理而后可以言之周则不然一举而纳事物于幻而谓窈冥恍惚中自有所谓道者存焉噫卤莾厌烦者孰不乐其易而为之得罪于名敎失志于当时者孰不利其说而趋之在正始熈宁之徒固不足道而丗之所谓大儒一遇困折而姑籍其说以自遣者亦时有之要之皆不知义命而巳矣
虽然周巳矣其遗说亦其梦中之一栩栩也吾从而辩之冝无与于周矣然以周观之则不若休之以夭均故即其图而戏之曰图汝者画辩汝者书书与画无知也图汝者之心及吾之辩汝之心未发无有也旣发亦无有也以其无所知无所有者而观之安有彼是旣无彼是安有是非周而有知则必曰吾恶乎知之使读者作色于前发笑于后乃所以齐之也图周者皋落杨内翰而序图者刘某继序而题咏者京师之才大夫也
◆送郝季常知颕州序
名家之子弟处天下之至易而亦处天下之至不易苟能勉焉自立而少异于众人则皆得因縁冯藉以立事功苟为不然在他人未必遽得贬斥而巳为清訍所不容矣季常于其兄使宋之二年请介行人以问罪遣之而宋人不纳后十年又请焉下大臣会议以为不可明年又请焉不得巳复遣之至建康而还几死者凡十数其事虽无成而其可与有为者于此亦可以见之旧甞从一授诗书又知其为有志者今其将为州于颕也载米与币而过予以别且请予有以告之予无以告子也子行矣予固巳言之矣勉其所以处天下之至易愼其所以处天下之至不易者而已矣
予无以告子也容城刘某序
◆送翟判官序
予昔闻翟氏之先人有隐德于人其事甚悉存之于心有日矣特未有以信之者也渡江之役而良佐与焉自江淮抵闽越触炎热瘴疠遂病不起时气运方厄而南北之人病死相籍奄然一息孰能胜之人固不望其生巳亦不复以生理自念矣及还则郷里虽惊其至然形容非昔而生气若夺识者尚忧之后二年予居山中忽报云新除江州路判官来访出应则隐然昔之良佐也凡事有智数之所不能测者必有一定之天存乎其间昔予所闻于是乎有以信之矣良佐好善喜