左旋
下宦族之盛不过数姓其一为婺源潘氏潘氏谱牒璘未获见闻自唐以来称贵矣乃再盛于明代今则有司冦司马司空三公及岳牧郎曺诸君子一时并显世谓之难得然其徳学行业温醇敦大莫不冠冕士林岂不尤难得乎璘无似间得承侍其间一望颜色唯司马莪峰公在南都独宻时薫炙焉以蠲鄙吝今乃去此而迁之京璘又乌得不増眷恋耶夫唯莪峯公大贤也是以任事而绩効着执宪而风采扬居留台佐本兵则屹然为周南之伟望明天子召诸左右诚为社稷计自今出将入相举天下安危而系之身偕昆弟子姓并树功名益大其家以与古陈荀王谢相甲乙其于人才世运顾不増九鼎之重哉
此天下之所共愿非璘所得顾其私也公之行都指挥张侯辅以下将士合若干员咸愿颂祝造余郊居请言上之此又见公得人之深如此遂不让而为之序
送顺渠先生谢病归武城序
夫儒者之学修身慎行以安国家平天下为已务视圣人之道有一焉不行于时天下之人有匹夫匹妇不得其所其心戚然曰唯我罪故古之人幼则务学长则贵仕诚志于安人也传曰三月无君则吊岂谓其急也乎哉孔子孟轲大儒也行不税驾居不暖席以厯试诸侯之邦果乐冠服慕钟庾然乎闵王泽之不覃于时也君子之仕其急若此然有不可仕者二（阙）乎人之本朝而道不行则虚位身病焉莫修其职则虚禄焉有君子负其禄位者哉故居常则进有故则退一龙一蛇不失其身斯谓之儒者矣武城
王顺渠先生学孔子孟轲之道而志于天下筮仕正徳间以主上好武弗克致用乃请为教职未几召为天官郎以病谢去家食十有余年当主上厉治复召为郎擢置宫僚道骎骎乎行矣乃又以病谢去旋即召为南京国子祭酒感激知眷慨然以儒道教四方之士雨被风动罔不振发然用志过勤火自内作或旷日弗克视事曰士可以縻禄乎哉遂具疏乞骸主上温然眷欵暂许归养于是六馆之士怏怏失其依归其受讲授者数辈来问于东桥子曰道在身不在政教在率不在言顺渠之病何病于政乎诸生薫徳而化望景而从虽闭阁而卧教犹是也
何以去为乎其去也或有所托将立言成书衍孔孟之道以遗百世乎非取一时一官也东桥子曰否否程日而受廪者官宪也计功而畧迹者私议也居官而私议不几于自恕乎顺渠子病而废日必不安于中不安必去吾子何求之深若著述则仲尼六经道之元气不可无也虽孟轲氏殆亦六翮之一羽乎至余子腹背之毛固不足有无矣顺渠子志于大岂以腐后世口耳为哉吾知归而静则必体平平则圣天子必召之出出且握天下之枢衡矣复圣人之道定四海之民此其事也吾请与子静观焉毋多谈
送太常牛公归南阳序
西唐牛公之为南奉常也齐明而间处肃恭而临事懋修之绩不溢乎仪章靖共之勤不盈乎晷刻属四方多眚上下交修公曰余位高功寡不当然耶乃上疏请解印绶以赎过愆天子赐允归第东桥子闻而叹曰谅哉牛公何执义之固而责已之工乎夫君子之仕也效智竭忠以期无忝其职大小广约唯其所授安焉所谓义也力优地局系乎职也志勤事悖悬于命也君子义之与度而奚二者之患公之归也何居也昔公居吏部别才如鉴试功如衡视人材之在四方犹指之掌论者谓其有生生民利国家之功宜秉钧轴以惠天下直少需耳
顾乃为太仆为太常弗逞所畜则恒下帷絶编博极羣籍益自广拓遇诸缙绅大夫论当世之务援古究始敷治推乱俾凿凿可见诸行事此璘所洽闻天下所共望者也今也遽听其归岂圣天子谓尊官大吏与天为近或有谴怒姑使避位逊禄以■〈衤襄〉之乎行且有意乎其后矣不然公未宜有此行也中丞孟公闻璘言大解于心遂书之供帐为祖道赠
送太常少卿黄公归南海序
国家因事建制操诸一切之格有当弗当是谓官政臧否是非自一人达之天下不谋而断不约而同是谓公议二者恒交胜于天下之间官政所与公议则夺之君子弗荣也官政所夺公议则与之君子弗辱也众寡广狭之情道所由出焉尔属者灾变荐告公卿大臣率引咎还政天子允赐则归不允乃复就位太常少卿南海黄公与有赐归之命邸传至缙绅大夫咤曰以天子神圣乃舎黄君岂违逺弗彻耶闾阎小民视其装出都门则曰是公亦去邪凡隶奉常之役者又相泣曰岂细民不造天靳君子之泽邪呜呼公何以得此声于人人间哉
璘甞闻诸给舎汪君曰子任朝廷直臣朋游益友也曩者西戎之事犯众持论岂不伟丈夫哉太史林君曰黄君前后在諌垣十有四年凡权近祁请必据法叅格或已行则抗疏请止必止乃已用是为左右所衔三拟崇要皆报罢鲠直益厉太史伦君曰毅庵乐易诚直论事必先大体锄奸剔蠧不避险（阙）君子斯劝小人斯畏可以为大臣矣由数君子之论以揆今日人人之言则公议所与可谓同矣书曰天视自我民视天听自我民听若公谓宜于天乎不宜于天乎天子固神圣公且必归恐不得高卧于罗浮之间也
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