曩昔闻客谈太和山高且竒宫观伟丽皆天下所无有窃疑未信嘉靖戊戌冬余以台务巡方至襄乃谋观其胜十月二日出襄阳信宿于谷城界山道中见冈阜迤逦相属人曰此即山麓也盖相去二百里已然矣四日入山将至遇真宫则童冠羽人数十提香鸣乐持旛斾来导悠悠然度灌木溪桥之间恍陟仙界自是凡过一宫观皆然是日宿玊虚五日晓循涧道徃寻玊虚岩凡三里始至径险石益竒灵草异木青葱不类人境平时人所不至也宿紫霄六日乃登天柱峰谒真武君金殿歴路门者四皆金榜石蹬曲
折不可计旁皆有石栏铁锁人攀援以升或惫则引布推挽凡数十憩乃跻其巅平台设真君殿殿可三咫许冶铜为质鋈以黄金栋柱门屏题甍并具其像与四天兵皆铜精工踰土木非竭天下之力不可作诚尽胜矣哉其上四望莽苍凡山皆下莫见唯北见华山隠隠耳拜礼赞叹徘徊良久始下入南岩石壁无古人题识唯今少傅夏公大书福寿康宁四字殊雄伟其雷神洞舍身嵓皆险峭可骇初七日问山北僻道访五龙宫景甚幽邃涧泉清泠可聴时从高厓低缘涧道不啻千仞如飞鸟翩然下青壁爱且悚惕荒茅密竹闻徃时多虎今人盛亦不见也
苍杉参天有大十围许者时成林亦他山所无间访岩居道士问呴嘘吐纳之方颇指锺吕孙陈诸仙人居处相示使古无仙则已有则不居于斯安徃哉八日仍抵玊虚得故人司法陈羽伯自南阳至乃共再宿而别入均州游净乐宫至紫霄亭云是真君诞所或有之云山游凡五日歴宫九皆絶工丽坚壮而南岩五龙多石为幽观凡十一多居岩阿仁威观前有白石特竒余题曰玊麟榔梅旧木已无今乃后植者庙凡三因事而作无幽槩嵓名者五玊虚太子隠仙尤竒涧不可数九度磨针特名重真君也凡宫殿皆拟天庭帝座之崇严虽行寮寄寓皆费中人百家之产莫状其胜志云聚南五省之财用人二十一万不知作之若干岁信有之乎
按真君其书所传本清修得道士也其后乃有大威力所显于宋元及圣朝如此唯我文皇大圣首物垂训作事为天下法非真君有大功于国大惠于民报典奉祠乌能臻是哉遽未可考若客谈则固叹其未尽矣
游太岳后记
夫险易者地之理也幽明者物之情也广大尊崇皆易也而人道宜之故曰明竒峭险邃皆幽也而鬼道宜之故曰幽地形殊类物用相成莫知其然而不能不然此则天之道也天且不违况于人乎况于鬼神乎今夫君王侯伯之居必大都广土日月所照人物萃之否则舟车难通政教难达人道斯妨矣神灵仙真之栖必深岩幽林云雾所积怪妖凭之否则精气莫潜变幻莫作鬼道斯诎矣由此言之两间之内凡山川之幽险为仙佛依不为吾人有断断明矣夫五岳天下之名山也其神坛壝恒居坦明之地其幽乃有异类托之故曰五岳视三公不其然哉
今吾游太岳观灵峰峭壁空岩阴谷信天下之絶竒矣然止于仙鬼所附清虚所修无礼乐政治之用以达诸人事卒归阴道已矣将希诸聚落井邑且不可得敢望大都广土类邪易则大险则小固天道之不可易也客有闻而作者曰岂唯山哉高明洞达大人之度也斯贤圣同域矣卑塞险暗小人之趣也斯鬼蜮同流矣请以子相山之道相人可乎对曰吾乌能达于是其理或然因书为后记
王履吉集序
呜呼观今滃然云兴灿然星耀岂不有羡于当世之士哉然性缘情汩志以习乖考之温仁成徳固已鲜俦矣姑畧言之自视有余者骄视人有余者妬骄妬所终败于人国乌用士为也得夭犹幸若吾友王履吉氏遹发乡国早闻四方龙凤为章山海为藴不谓有余既甚者乎然逡巡若处女俯诎若蒙士自余所覩未尝失色于人及其遇一善觌一才若饥渴之于饮食不厌不止故年殆强仕而海内胜流什五齿交矣乃抱疴长终玊毁牖下呜呼恸乎人皆曰履吉之才不可再得也余独曰履吉之徳不可再得也盖伤人国焉
其兄太常履约氏刻其诗余得而论曰古体五言沉郁有色可愤可乐盖类曹植鲍照七言跌宕浏丽号幽吹而霭春云盖类杜甫岑参近体亦步骤杜岑而自摅神情殆与盛唐诸家相雄长可谓诗人也已特非其致也所取于履吉者非以此
重刻刘芦泉集序
余自弘治丙辰举进士观政戸部获与二泉邵公国贤空同李君献吉芦泉刘君用熈友未几余谢病归用熈意古寡徒遂絶问遗然余甚爱其诗藏其数篇以为有杜法时献吉名尚未盛后用熈入吏部守京口谢归益闻其著书不逐世好竟汩没长徃矣呜呼孰谓斯人而止斯任哉今年来莅楚台访其子乡进士箐得所著易礼诸传疏遂授诸属刻之其诗文尝刻于元山席公板恶且漫因为再刻以传夫国朝之文本取醇厚为体其敝也朴弘治间诸君饬以文藻盛矣所贵混沌犹存可也然华不已则实日伤雕不已则本日削不几于日凿一窍已乎
吾用是益贵芦泉之文观其与毛公书之论诗思斋序之论文岂无力以进斯技盖本志止于此请读所赠唐文载序云云其要诸后来者如何哉世毋浅乎芦泉也
左旋