刊之余观文成之学葢有所从得其初从铁柱宫道士得养生之说又闻地藏洞异人言周濂溪程明道是儒家两个好秀才及娄一斋与言格物之学求之不得其说乃因一艹一木之言格及官舍之竹而致病旋即弃去则其格致之旨未尝求之而于先儒之言亦未尝得其言之意也后归阳明洞习静导引自谓有前知之异其心巳静而明及谪龙场万里孤游深山夷境静专澄默功倍寻常故胷中益洒洒而一旦怳然有悟是其旧学之益精非于致知之有悟也特以文成不甘自处于二氏必欲篡位于儒宗故据其所得拍合致知又装上格物极费工力所以左笼右罩颠倒重复定眼一觑破绽百出也
后人不得文成之金针而欲强绣其鸳鸯其亦误矣余于序中亦未敢无状便说破姑记于此初九日自麓以书来曰工夫不密内有游思则主不一外有惰行则仪不饬非敬也必须内外协持积养深厚使此心无少间杂斯谓能一斯谓真敬先儒曰此心有些罅隙便走又曰学贵含蓄深固最忌泄漏某尝自思惟只用功不密泄露太早敬为执事诵之毋若某之徒老而自悔也语语破的谨为书绅且自麓所最服者魏庄渠先生又可见其学之正矣余数年来亦殊悠悠自出至此已三转手势以此知学者瞥见些光景而遂以为有悟者皆妄也
十七日往潮阳访自麓风日如春征行甚美午后至自麓家刘鸿阳大参枉访其人甚爽恺晚宿自麓别馆十八日赴县公酌十九日觅骑往海门观海至莲花峯平地突起一石剖作数片皆自相依傍削直数仞旁一片斜插势如欲偃远望之如莲花尚蕊而一瓣先放者然故名莲花峯文丞相于此伫望帝舟峯间两石相拱如门生于其中前临大海是日风静浪平虽未覩洪涛猛势而天清日丽两仪一色闲心澹澹浑合无间命酒沃之为成小诗归则自麓与鸿阳携酒西园相约以菜止五簋尽袪繁仪时潮俗颇侈
萧氏诸郎皆谓不可自麓见信独守约言自是连日在自麓家相对静坐自麓出念庵诸书观之其学大要以收摄保聚为主而及其至也葢见夫离寂之感非真感离感之寂非真寂已合寂感而一之至其取予之严立朝之范又正阳明门人对病之药也廿一日鸿阳邀游东山遂早往拜张许双忠祠文丞相祠韩昌黎祠其地有张许祠者宋朝二公鸿阳述其事甚奇第以怪不可道文山公曾谒其词辄与二公杯桊酬酢其事更怪至以所乘马与神赌拳文山负其马立槁至今马家尚在天地间感应之理要亦无足怪也
自麓随至共饮祠下鸿阳携具亦如约酒半至泉帘亭临流更酌既而登山眺望正当落日远水烟生千山皆紫大海隐跃在指点之外暝色东来遂相与缓步而归廿四日游西岩岩不为佳第上绝顶东山如屏绕其左南山隐隐列其右大海苍茫于前更佳于东山之望矣归至自麓别圃林池更幽梅花蔷薇俱已盛放一为心赏将别自麓请教曰公当潜养数年不可发露先辈皆背地用一阵坚苦工夫故得成就耳余深然之廿五日归凡在潮阳八日廿七日曙台之友蔡大秋来此兄潇洒不俗与杂论图书卦象颇
亦了了十二月初八日按君王梧冈以书来先是余具文乞休于两台至是以传符假余以书差归余在县凡三月揭阳之民力耕自给民颇饶亦罕梗化止有凶人名陈所蕴者工于刀笔以起灭为事流寓一时亦为除恶苟无是心即非真学潜结恶少年布满各县凡有睚眦之怨即令其党捏一事讼之官此县人必至他县告可胜则织成其罪度不可胜则沈其案原告皆诡名官府不可问而所蕴常立于无事之地莫可谁何以是细民至缙绅莫不畏之语及必左右顾属垣之耳而后敢发常若所蕴之日介于其侧者予闻而奇之至询其人本一士夫林氏家人子乃淫其主女后女出嫁又婉转用计占以为妾予始愤然以为如是则纪纲灭矣
告于任宇密擒之十二日明其证佐所蕴服其辜痛治之仅不使至死辞成而上之十五日启行任宇送至三十里而别十六日至府江镇海参府枉顾参府名应龙一见谓予曰前闻至莲花峯观海恨不及负前茅公亦见鄙人海滨结构乎余曰何居曰以祠文丞相以丞相之履及斯地也且旧有张鲁庵先生者隐居不仕结茅莲花峯下琴书自老鄙人以丞相大节震耀宇内如先生岂宜泯泯欲以先生配祀丞相为大海生色耳予心喜以武弁那得有此见解稍稍与语此中井然殊不可得也是日赴庄二府酌十七
日游金山拜周元公祠谢陈二上舍携盒小酌山不甚高有大石茂树可荫可坐山巅为宋安抚马发合门死节之所建祠其地稍下则元公祠亭宇修洁四望亦佳晚赴沈三府酌十八日江镇海邀游湖山荡舟西湖狂风触人颇妨瞻顾湖南傍山山麓新刱梵宇后有清泉立石石上皆胜国时题名葢旧为学宫故登科者皆题名石上携盒酌于活人洞参将殊不俗把酒淋漓高谈轩豁众山如宾列石如侍者清流萦回于前俯仰俱胜落日苍然而别赴徐道尊酌十九日启行旧父母李公名思悦者枉顾公之莅九龙余犹未出人间于是公发亦种种矣
犹识大父静成公问知余祖叹曰有气概人也
左旋