见义必为未尝少衰苍水张公墓道将圯公竭力修之苍水固充宗先生所葬公于上巳重九必为设祭此其继志之孝也雪窦山人之集为人所得冐以为其先人之作公购而正之并访其南屏埋骨之所此其表章先正之苦心也呜呼公之立身本末如此而吾读年谱所载嗛嗛不肯尽及也此非予表而出之其谁更表而出之公年七十有八而其同年戸部侍郞仁和赵公殿最以公应辞科之辟格于部议然公亦本无意出山已而三礼开局宫詹临川李公又欲荐公使之成其父书予知公必不能就代为止之顾
公之抱恨以卒则予更有大痛者公虽笃老而神明淸吉步履康强飮酒尚可数斗犹时时为人作隶字自去冬家遭大火靡有剰遗充宗先生未刻之书如礼记集解春秋明辨皆烬焉其它秘抄之本不可数也公于是终日涕洟眠食俱减自以为负罪先人拟之夷伯之震而驯至大病不可起生于顺治十有六年正月十有三日得年八十有三娶钱氏封安人明山东学使启忠孙女也子承天选拔贡生山西盂县知县承式举人四川万县知县承烈尚幼孙六人曾孙三人葬于西溪祖墓之旁公为人舂容大雅不激
不随尤喜引掖后进其于杭人物色今编修杭君世骏于髫年以为郑渔仲之流荒落如予公引为忘分忘年之契吹嘘不啻口出晩年大火之后家无儋石而故人沈峙公之死贫无以殓公为之遍告于有力者以赙之其古道若此呜呼老成凋谢枌社黯然又岂仅哭其私而已哉其铭曰
西溪之渚万树古梅昔年从公秦亭徘徊今年哭公古梅同哀邹施秦许半巳蒿莱(皆西溪耆宿也)先茔八叶世泽未衰暗香疎影旧德所培
鲒埼亭集卷第十七 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校
碑铭
○前侍郞桐城方公神道碑铭
古今宿儒,有经术者或未必兼文章,有文章或未必本经术。所以申毛服郑之于迁固各有沟浍。唯是经术文章之兼固难,而其用之足为斯世斯民之重,则难之尤难者。前侍郞桐城方公庶几不媿于此。然世称公之文章,万口无异辞,而于经术巳不过皮相之。若其惓惓为斯世斯民之故,而不得一遂其志者,则非惟不足以知之,且从而掊击之,其亦悕矣。公成进士七年,以奉母未释褐,巳有盛名,会遭奇祸论死。安溪方倾倒于公,力救之,幸荷圣祖如天之仁宥死,隶旗下,以白衣直禁廷,共豫校雠,令与诸皇子游。
自和硕诚亲王下,皆呼之曰先生事出破格,固无复用世之望矣。然公虽朝不坐燕不与,而密勿机务多得闻之。当是时安溪在阁,徐文靖公元梦以总宪兼院长,公时时以所见敷陈某事当行、某事害于民当去,其说多见施行。虽或未能尽得之诸老而能容之,故公之苦口不一而足,不自知其数也。或欲荐公,则曰:仆本罪臣,不死巳为非望,公休矣;但有所见,必为公言之,倘得行,拜赐多矣。世宗卽位,首免公旗籍,寻欲用公为司业,以老病力辞。九年,竟以为中允,许扶杖上殿以优之,再迁为侍读学士。
孙公嘉淦以刑部侍郞尹京兆兼祭酒,劲挺不为和硕果亲王所喜,有客自朱邸来传王意授公急奏,令劾之,当卽以公代之。公拒不可,其人以祸怵之,公以死力辞。不数日竟有应募上劾者,孙公下狱,公谓大学士鄂公曰:孙侍郞以非罪死,公亦何颜坐中书矣。于是孙公卒得免。人多为公危之,而王亦不以是有加于公也。寻迁内阁学士公,以不任行走为辞,诏许免上直,有大议得卽家上之。公感激流涕,以为不世之恩,当思所以为不世之报。然日益不谐于众矣。
今上卽位,有意大用公,时方议行三年之丧,礼部尚书魏公廷珍,公石交也,以谘公,公平日最讲丧礼,以此乃人伦之本,丧礼不行,世道人心所以日趋苟简。谆谆为学者言之。而是时皇上大孝,方欲追践古礼,公因欲复古人以次变除之制随时降杀定为程度,内外臣工亦各分等差以为除服之期(此说本之桴亭陆氏最为有见)。魏公上之,闻者大駴,共格其议。魏公亦以此不安其位,寻迁礼部侍郞。公又辞诏,许数日一赴部平决大事。公虽不甚入部,而时奉独对,一切大除授并大政往往谘公,多所密陈,盈庭侧目于公。
初公尝董蒙养斋,河督高君方在斋中,公颇言其必贵,故河督最向往公。及其违众议,开毛城铺,举朝争之不能得,外而督抚争之亦不能得,而台省二臣以是下狱。公言于徐公元梦,令为上言,不应;以言罪谏官,上卽日出之。于是公独具疏,力陈河督之愎,上颇心动。河督自请入面对,上以其平日素向往公也,以疏示之,河督大恨,亦思倾公。礼部共议荐一赀郞入曹,和硕履亲王莅部已许之矣,公以故事:礼部必用甲科,不肯平署。
王亦怒,会新拜泰安为辅臣,
左旋