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,则宣云之被患必数矣。诚使宁锦与宣云合心,敌出而捣其虚,敌归而截其后,则宣云之间正所以致□而取之也。今东疆新饷,自二十年来已七百余万,而宣云兵额视嘉靖时不十分之五。诚酌新饷十分之二以济宣云,总宣云分抚之力以断宁兴,探三卫之腹心,折□□之右臂。及今为之,虽独石可以不营,开平可以不筑,但得数年之内,贵人不掣其肘,廷臣不开其隙,天寿草木有太华之色也。臣虽懦孱,然自二十岁躬耕,手足胼胝,以养二人。四十余削籍,徒步荷担,一、二千里不解扉屦。
今虽踰五十,然非有妻子之奉、婢仆之累。所纂数卷书,已移月可毕。笔札干楯,均为报恩,何殊之有?天下即无人,臣愿解清华以执锁钥,何必使被棘负涂者祓不祥以玷皇化哉?方今荧惑渐次箕尾,是为燕分;八九月交当南斗口,是虽有道,儒者之所不谈,然思患豫防,圣人之所垂戒。新甲闻报,崎岖秦蜀,发表束装,度须百日,又六、七十日载道赴宣,巳垂半载,蜀雪可消,边草已绿。卢象升空以茕茕归说之身,待其迟迟援琴之道;盈廷发谋,良所谓乞河神而濡突火也。
臣荷恩再生,穷经垂老,幸持笔橐,俟一日占毕细旃之前,奚忍遽自菲薄?然思古人经术尽为纲常,圣贤治道祗归名教。使纲常不立,则古人安攘皆可马上不事诗书。况今天下驿骚,人情泮涣,非常之业,决不在乱常之人。诚不忍以陛下仁孝垂成之治,为诸臣权宜之所亏辱。语曰:『奔车无仲尼,覆舟无伯夷』。臣虽不才,受皇上殊恩,犹将安辔奔车之间,振衣覆舟之下,惟陛下垂察焉。臣无任激切之至。为此具疏。
  崇祯十一年七月初七日奉圣旨:『陈新甲原系奉旨推用,何得以捷径横诬?疏语且多悬空讥刺,黄道周念处分,姑不再究。该部知道』。  ·乞休疏(崇祯十一年八月)
原任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士今降六级调外臣黄道周谨奏为感恩深重、图报无期、恳乞宏慈、垂悯真病、以恤残生事:臣自前月初五日,钦蒙召对,惶遽之下,陨越百端。草野穷愚,自甘万死。又以特恩优容,曲赐候罪。臣于此时,魂魄散越,惊悸历旬,不知餐寝。至十七日,闻部覆已奉圣旨,着降六级调外任用。臣知陛下怜臣孤苦,虽加创艾,犹畀俸钱。又鉴臣迂愚,俾就一官,别图报称。陛下所宥臣造臣者,宏于天地,亲于父母,臣感戴无穷,已于十九日诣阙叩头谢恩毕。
臣时病未痊可,喜惧交迸,忧危之下,又加劳顿,归遂失血,晕眩仆地,移时乃苏。臣思此生禄养之荣,不及父母,顶踵之报,总为君亲。自赐环而赐谪,均非微臣之躯,繇再死而再生,弥戴如天之惠。然而寸心易竭,九折难医,自顾残生,真无所用矣。臣素耻言贫病,又每日计劳而食。自去冬迄今二百余日,经寒涉暑,手自纂写三十万言,凡再易草,实无一刻之暇。不合感事发其狂痴,旬日以来,两目就眚,加以体羸,呕血盈掌,如此升斗,亦岂敢滥叨乎?
臣思古今臣子,万里九阍,得在日月之傍亲承训讨,能有几人?即承训讨,风霆之下又存爱惜,能有几人?臣以穷陋极微,再与召对,特闻性道,又以引辜之下,容光见照,录其文章,臣千古遭逢,此焉已足。如复扶痼疾而滥素餐,亦滋负君亲,难容盛典矣。臣通籍十七载,犹然书生;立朝五百日,未酬犬马。一旦膏盲陡发,鍼砭莫施,倘淹忽半途,流播他土,将使千古上下,不知陛下忱恂之恩,幽壑穷崖,不悟圣主仁闵之泽。恳乞宏慈,容其还山,以就医药。
苟残喘之尚存,何余年之足惜?古人思为禄仕,尚请外以全家;微臣已负重辜,况贳诛而得赏。岂敢规避,以负殊恩?惟陛下察其真病真危,许其待痊待补。苟存一日,图报千年。臣无任惶恐偪侧之至。为此具本奏闻。
·狱中悔罪自明疏(崇祯十四年八月)臣罪孽余生,迂疏孤往,述谬多年,追悔无及。久居僻远,不知天地之宽,自幼端愚,罔识当今之务。以至日延一日,述而又述,扞网空怜,经年长系。毁伤肤发,无以见父母于九泉;牵累多人,已自分刀锯于一决。仰蒙我皇上天地鸿恩,再三详鞫,臣所不即陨绝者,皆尧舜好生之赐也。臣日夜旁徨,呼天抢地,拊心感悔,更复何言!顾臣罪甚重,臣情可原,忠孝寸衷,天日可表,独不能不遗恨于同系诸臣也。臣原请假在籍,解学龙何以荐臣?
臣方蒙杖在廷,叶廷秀何以救臣?臣方卧疾在狱,涂仲吉又何以促臣?臣至此不知何因,结此冤对,使臣抱恨难明,视为催命之檄,使问官若疑若信,遂同挂影之弓。独念天恩隆重