,旷古难逢,初起臣于废锢之余,旋置之讲筵之末,叨侍左右,每赐优容,以致臣过恃恩知,自贻颠妄。抚今追者,碎骨何辞?伏惟圣慈俯垂矜察,念臣往咎已在处分之后,即今荷罪已在恩赦之前。但使臣一腔热血,得在照临,臣虽蹈刃赴汤,衔结之报誓死不泯。臣临吁不胜感激惶恐之至。为此具本。
崇祯十四年八月初七日逮问罪臣黄道周。
·狱中乞恩疏(崇祯十四年十月)原任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士降江西布政司都事今逮问臣黄道周谨奏为孤臣罪过深重、天心仁悯无穷、乞推肆眚之恩、以开苏生之路事:臣自去岁八月逮杖以来,于今踰载,一过北司,四经拷问,再入刑部,三经审鞫。臣唯感恩垂涕,引罪无辞。既不敢以只语自起辨端,又不敢以哀鸣仰渎天听。诚自伤早岁孤贫,无过庭之训,半生狷特,寡出门之交,以致言语乖张,愆尤丛积。幸遇明时,不即诛戮,出九死而一生,留残喘于今日,皆圣主非常之恩,亘古非常之遇,是臣所日夜疚心追悔莫及者也。
然念古今臣子,或仕不过一命,或生不过踰时,犹感激于尸素,攀号于乳哺。臣通籍禁近既二十年,特荷赐环,面承天语,示以造道之方,诲以仁清之旨,自谓千古一时,不图一挫莫赎。譬之蒙瞽力穑,无益于秋;喑哑徒薪,徒增激■〈目舌〉。只身万里,生死孰怜?兹又幸遇陛下以至仁至察整齐海宇,以止慈止孝覆育群生,按月令之文,行旷代之典,方春颁赦,播于海内,昆虫草木,咸遂昭苏。而臣独以讲幄余生,颠连圜土,既因荐而受逮,又因救而蒙辜,仰截盆盎,不睹云日(洪思曰:一本有『罪虽甚重,情实可原』二句)。
今刑部谳上,所定臣何罪,审臣何语,臣皆不敢辨,亦不敢知。然臣自计,一生无门外交游,无一介取与,铅椠终年,不知马足。即如丁丑三冬至戊寅七月,所进呈三十六卷书,皆臣手勒,一再易草,则臣之不暇朋从,亦可知矣。臣穷愚极黯,计自天地父母而上,惟圣主为能知臣,为能容臣,为能矜臣、悯臣,为能教诲训讨臣,为能生死肉骨臣。臣虽一旦溘然,七尺齑粉,不敢自谓臣不遇也。臣前在江省,伏读皇太后恩诏,已仰冀湔洗之恩。
近在北司,又欣逢肆赦大典,在结案减豁之例,诚不自揣,以法经处后,事在赦前,乞念帷盖余波,俯垂解纲,臣既静听一年,谊不忍默,为此具本上闻(洪思曰:此本有一稿在蒋若椰处,原拟八月上,后遂迟至十月)。
崇祯十四年十月□□日奉圣旨:『黄道周正在究拟,不必渎陈』。·感恩疏(崇祯十四年十二月)原任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士降江西布政司都事今逮系臣黄道周谨奏为累臣悔罪感恩、再吁皇仁、俯开慈网事:臣自北司过刑部,又一伏腊矣。九鞠四拷,不敢言冤。万死一生,不敢言创。诚感陛下摧折惩艾之谕,冀有一日许其自新。又感日者刑措圄空之旨,或可偷生别图报效也。臣生于海隅,不谙礼法,幸遇明时,亲睹圣主,好问好察,宽仁特达,以为天下事无不可为者,遂轻蹈狂瞽,一至于此。
然自戊寅九月荷罪降谪而外,未有过犯,陛下曾于平台面谕优容者再。臣投效还山,又经二载,直以抚臣列荐,万里逮杖,又以诸臣申救,严拷数番,事出意表,非臣所敢知,亦非臣所及料也。忆臣在戊寅四月,随班召对,臣言□□必争宁锦,流寇必出夔门,降贼不可轻抚,禁旅不可轻动,按臣不可轻总兵。臣愤悱妄言,止此五事,未尝干碍朝柄。又六月随班召对,臣言清任和智仁勇仁明武之皆本于清,蒙圣主提撕开导,臣止此三言,未尝抵牾国是。最后八月召对平台,臣以惶遽之余,轻率躁妄,进不择言,退不引諐,拊心何极。
然至于不清、不本之臣,遗祸苍生,失误大计,臣犹自悔知之不尽、言之无力也。臣遭尧舜之朝,拘守一经,上无夔龙之能,下无共驩之责。通籍二十载,历俸未三年,家无儋石,力不缚鸡。然初散馆请使朝鲜,为编修请赴辽左,为少詹请出宣大,未尝敢一日偷安。今垂老髀消,与囚对泣,才命双穷,仰负主恩,即欲洗骨涤髓,纂书自赎,刎颈颜行,谁肯信者?痛以天下之大,贤材林立,无一敢言之人,敢为之气。虽以陛下至仁、至孝、至敬、至诚,感之不动,千夫守口,百力护官,臣独以踽踽凉凉,撄此奇祸。
计我朝廷杖二百余臣,或谪或逐,未有讯鞫之苦、株连之多如臣者。幸以蝼蚁余魂,及闻宽大之恩,蛰虫朽草,欣欣更生。臣过经重处之后,事在恩赦之前,唯圣主仁闵,再矜宥焉。
·往戍辞朝疏
左旋