左旋
天下非难治也教则治不教则乱挽世非难教也本性则教行不本性则教停本教之治方■〈宀禹〉为下膝不本教之治同奥为殊域本性之教河渎走溟海不本性之教金火鬬一室羲农始作民尚稼穑稼穑可治亦可以乱其治者禾秉之登髦士其乱者来?且剡之奋倞敌三代嗣兴民尚诗书诗书可治亦可以乱其治者缥缃之柔弓矢其乱者毫锥之??尨金革夫世无终孩之民而上多司虣之政譬号儿以竞博故浸长而不令方我太祖之有天下沷濯日星荡涤岳泽既下马而论道故垂意于诗书自谓
起于农家复敦情于稼穑以诗书而当稼穑其道巳文以稼穑而当诗书其道太质文质之间孝弟以兴故孝弟者太祖所经纬天下也方是时养老恤孤之令无岁不申蒲轮玄纁之征相贲于路卉衣辞陛动叶湛萧旅鴈将家亦繇陔黍是以人磨钝器家砺劲节黄陵之士秉其贞商颜之叟矢其烈醲仁淳泽既百余年至于孝宗帝道烂焉覃及世宗至我神祖所其无逸彤日之丽殷邦遐不作人上天之章云汉是以祯符沓至囿乐般般阿阁探巢冈崇菶菶重译象谞环水而听经书四塞羗戎县旃而称都讲伟矣哉
二祖三宗之治也测其浚源实资茂本纳流众者涵浸必弘盘牙多者枝条必远或经嵎谷而上若华则羲晖四达或起贞元而旋箕斗则景命其延故陟徂岐则靡不子而迈父称笃庆则网不后而昌前孝弟之间是生文质其大槩矣若夫易诗言孝备有庆誉造就之名仲尼授经不过爱敬教谏之实序来章则聿修统其成谈成亲则从令砥其失葢其道大非漆韦所能名其义深多蒭荛所不识然而圜丘大享所贵者萧焫陶匏礼殿泽宫所重者灌番更老亦莫不示人敦朴以获真原庭除而显至教至于馈浆酳爵
寅日之有隆宾袒割射牲烝岁之躬礼皂总干就位锺簴动其鳞髵齿冑执绥桥门骧其藻茆暨于祈谷荐鲔遂狥公宫青耜朱纮先甞劳酒囿人骈翼而奉驺虞苹士释冰以从狸首合五帝所未营非一王之独究大或远于人情微或邈于天道而经皆兼之以为圣人司化则百礼咸畜考其意亦谓天下无一可慢之人匹夫皆有胜予之咎所以三代损益备从而不迁列圣绸缪羣起而恐后也夫礼作于大人而道衷于至圣世用之则为经上着之则为令其可变者侑尸墠鬼搜苗盟誓之敦文其不可变者亲亲长长老老幼幼之民秉苟夷夔之再世将循本以屡鲜何且奭之生兹遂仰思而靡定乎
夫必结其根条开其理腠包太乙以为仪体日王而得彀则未有如今天子之选道考德得其至要者也方崇祯之九载值土德之中会二祖三宗之泽既二百七十年九德六运之周尚五百五十岁忧盛者致戒于日中摄仪者懃思于不匮父生父养续子之春秋地雨地风归天之教诲葢自黄虞而降明禋肃穆之文周孔以歬维清于昭之义无眇不举有巨必屇亦籕盘佚甲所不胜书山玄水苍所不克载者矣而天子犹且穆然念光通之化未合于遐幽媚应之枕尚睽于四国恐教本者多华而聚欢者少实欲家至
而敶敬让畴日见而呼子翼乃命天下共表孝经并以小学充其义类想永锡之能仁亦因严而作配将起羔骞之辈扶毂而问温凉游夏之徒抠衣以修应对使天下敬循其道则逆德者从风反踵者面内■〈虫服〉■〈虫遗〉猰??窳澹以香案之膏梼杌饕餮解其奇衺之佩以之掩驾成康差肩三五犹凿井而值瀵泉钻火而逢阳燧也天子又且治其精神敦以身令布衣蔬食陟降而睹声容礼象图形苍蒿以修媚应行苇之露多溥伐木之呼不靳斋宫之处经时上食之供减正靡有祀而或摄葢无豫之敢
骋是以天下翕然知五礼之归于一孝五孝之归于一敬羊乌犬马仰沬而悟精微豮豕童牛敛踪以通淑慎搴艹木者护其根芽采翎??虎者湮其鄂穽方斯时也山无槎蘖泽无伐夭酱舍■〈虫互〉蝝童避孚鷇断罟而命王鱼祝网以来鸣鸟籞有再字之麑池有尺目之漏艹呼重荣虫名更造间有修黏矠药出于青门爰罗椓丁施于中道天下晓然知非天子之意与圣人之教也是以神明盱衡而赞衮钺鸟兽袪趋而从舞蹈媢嫉贪懫者膺显僇悖德作凶者决阴脰袯襫之叟解褉而谈诗书鞶帨之儒拂巾
而扬治道解褉而谈诗书不为野拂巾而扬治道不为躁故以袯襫而当介冑不为疏鞶帨而当于橹不为貌敷锡之柄调中和之理凑所未向格特奸民之与奴丑其小小者耳夫挟耀乘之玩者经幽壑而不迷随南车之指者涉奇肱以无悔况于驾日月以为轸系云汉以为旆载虹玉以登杓摇携两极而通函葢者乎诚得扆列豳风屏书无逸石环月令几铭皇极班益契以为凝丞梦盘说以为辅弼图松国寿以为巨卿舒戭灵回以为庶职式古训以财今言引贤绳而匡圣辙怀邪丑正者必诛阿谀顺旨者必殛意
正心诚矩平物格乃使仲尼端诵以别渊流曾参整容而指得失揽镜昭昭之涂安舄皞皞之域是重明青鸐所逖听于韶箫宝瓮钩车所候登于陶席也夫古之明王亦有摉畋经籍尊其闻知得于黎献者矣武王东向以拜丹书箕叔熏衅以推洪范汉庭开阁以崇月令之篇宋主横
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