左旋
襟而分坊表之贯施儒行者其効着于羣工阐大中者其究亲于道岸亦网不师与君齐斆与学半而尚留至要之鸿篇以需盛明之独断岂非道待洋优而功迟巍焕者欤故以仰观天道环览星纪子雨?回子风弟云弟雨至明也以俯着不动通理黄中育鞠万物痌瘝乃躬至察也以提尼攀周包文兼素树严表于合宫锵慈銮于皇路至扬也以玉振嗣徽金申遒铎绍六言之宝训宏敬一之贻谷至显也且以访落率时保明休愿光宗之三九用熙神祖之六八再旦有获显示无虞泮涣至顺也又以敉宁宝龟辟除辛螫凖缀中外北?
必其桃虫构获初终图其献翼靡不基命单心爽邦繇哲至安也夫当天启之末载炙鹄鸣枭跆麟树獍价人之藩巳出潜龙之辉未炳岌岌殆乎天明之震大艰国疵之开小腆也而重离夙驾万灵胥耀斧斨不缺磬筦四奏藁鞂之设妥于宫疏越之徽鸣于庿亦巳家称岂弟户锡纯孝矣益以昭绳之思涉久弥精假绥之怀因学逾茂柔曼戈猎不至于前澣绨茹修无改于素将为高下而因川陵为朝夕而仿日月有立网憸咸正无缺大戊之祗惧无荒玄王之率履不越稽于世宗弥纶制作之英能及我神祖清静慈
和之玅理皆巳酌其竞絿权其张弛交水火而庀材剂猛宽以立纪又归之于醇孝统之于岂弟揭二要而搟六至是哲人所扼腕欲致其凤图孝子所负墙愿依其定趾者也夫世有污隆性无挽夙轘辕采山而蚩莸造兵颛顼通灵而九黎不服尧狥丹水而羣臣比周舜造漆器而叛者数国讵上古之质多良而来世之资偏驳譬之途修日短驽骏各有抵家之心箝勒鞬辀重远亦无腾山之局马敬其主而爱其御则千瑞安驰马畏其主而恶其御则踰跬必覆故敬爱者天地所为尊亲而帝王所为礼乐也历山号泣
禹益用以班师沟洫尽劳蛇龙因之放海号泣非班师之方沟洫岂放海之濑而循之者底绩凖之者远害如使伯益愤苗民之惷兹神禹怒蛇龙之反败因以豕蹢堤防蠭涌冑介岂得动其諴诚而束其要会哉故道以慈而为严者化也化以严而为慈者诲也非夫至敬之主不可与言严非夫至严之父不可与言爱慈母奋其严棰严父动其慈戒故曰至孝者近王至弟者近霸近王之民爱丝竹近霸之民爱钟皷爱钟皷者难为敌爱丝竹者易为舞性通者观礼而得其原性静者闻乐而知其故亦各相生以命律而
胥教以命度曾参得伶伦之律仲尼得神禹之度苟度穷于贲末虽靁鼗而不欢使律遏于克生虽咸韺其奚慕故武周称达迹不圉于赉般舜禹相师道实通于御侮谓问视定省不足奏允塞之肤和顺敬恭不足辟攘猾之路宜亦宣后所见麾惠君所不取也况夫上天佑善甚蹈有允若之心下民多严明畏即荣怀之庆跃鱼流屋冰鲤托其端屈轶宾连堇饴改其命鬼享而灾害不生乐调而祯祥四应谅作者之不诬而述者之非佞若夫总干齿冑之殷懃执爵授绥之浩缛礼牲春粢之祁劳袒割乞言之傥怳至于
力田孝弟明侧之殊科稼穑诗书强柔之互尚亦各代不相袭理非一奖得其意者固离行而不伤酿其精者亦均守而齐创岂必雧诸儒以辩虎观之通画一经而循鲁庭之瓮哉率斯道也天下治矣明神格矣麟凤至矣刑罚措矣民生遂矣虽率舞之可期何扬言之未譬遂作颂曰粤稽天德厥贵恒性于皇师天永孝配命师天永孝乃立民极明明我皇允维天德三宗二祖聿绳厥武显道稽古以绥多祜亶惟圣言宥密所宗因爱因严立千古隆苾芬孝旨以稷以醴明神嗜止以立百礼既和且博先民有作四海夷
怿以兴百乐不毁卵胎不伤艹莱凤麟偕偕百工允谐不替耆耈不侮鳏寡妥此孝驾以弭六马夷夔涣丘皋陶谳囚维孝允修以和春秋春秋时夏靡有不化譬彼六马调顺则驾于皇绎思重译乃来轮航熙熙如山如茨制彼虎皮櫜此弓矢非无功臣敬让孝子上帝曰明时予所经孚中好生召祥偃兵乃顾羣丑亦怀顺道趣此慈母小大稽首翕河皇华何者不敷黄龙玄菟丹乌赤乌西陲既极东夷述职有严皇慈夏日冬日维二祖之德维三宗之力先民有言下土之式无思不服
崇祯辛巳初冬黄道周敬颂于白云之库
◆碑
平和县鼎建王文成先生祠堂碑
吴山六忠祠碑
两朝忠烈祠碑
○平和县鼎建王文成先生祠堂碑
予观于礼乐葢积百年未备也夫亦待人迟久之徐起其经制功德相为近远也我太祖定天下既百五十年漳中郡邑始有定制而平和一县为文成先生建制之始文成去数十年始为特祠丽学官又且百年而黎献思之参政施公太令王公始议于东郊别崇庙貌所议别庙者以祖功德且正复祠礼也呜呼夫岂其经始櫽括不遽迨此乎亦各待人智不必身出力不必自巳方文成初破贼从上杭分道衔枚趋象湖时我漳西鄙实为发轫之阿既再用师破横水刬九连山至河头从民情请设兹治则公声名巳烂然照于穷壑故公之殊猷玮绩盛于虔吉收于南昌迎刄破竹则皆于是始也
公既治虔中不数至岭左然以谓漳西不治则岭左右皆不得治故其精魂所注在岭左不下虔中
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