此公之功在察吏者也。仁心为质,施于有政,每问风俗,先及桑麻。昔餫浙人之馑,远泛舟于蜀江;今徕番舶之粟,平居贾于粤市。其通有无也,兼惠商民,其化疆界也,并泯中外,此公之功在抚字者也。文翁治郡,礼容蔚于石室;乐浪著县,契令代夫写官。公先视浙学,成《经籍纂诂》二百六卷,及乎持节,乃设精舍,颜曰诂经;背山面湖,左图右史,于政余亲课之。及莅江右,刊宋本《十三经》若干卷。今兹来粤,暇日无多,又复搜其文献,勒成巨编,刊《广东通志》若干卷。
斠士之堂,榜曰学海,想见俊髦之翕集,与其波澜之壮阔焉,此公之功在训迪者也。嘉庆之初。海氛方炽,大为逋逃之渊薮,实恃粮兵之藉赍,公以清野之法,为出海之禁,推毂武臣,训练舟旅。时则安南伪帅,潜结内盗,倚剽掠以赡孱邦,倾丑类以弄巨艇,义肆寇攘,渐图窥伺。公传檄诸镇,勒兵松门,指挥方定,飓风大作,海若效灵,顺逆异势。是役也,获其王印及铜炮重二千斤者甚伙,海寇歼焉。厥后蔡牵往来闽浙,公首荐壮烈伯李公俾为统帅,壮烈成名,牵亦寻灭,鲸浪遂息,鼍更不惊。
余干奸民,蠢焉煽乱,勾结党徒,簿造名号,妖鸟已翼而未飞,长蛇流沫而思噬。公则斩彭蠡之菰芦,祷匡庐之烟雨,发之也不旬日,破之也不崇朝,是曲突徙薪之善谋,有劲弩激箭之捷手,夷大难如一反掌。其于闽也,特于海渚,大筑炮台,时出新意,水法陆法之图,天雷地雷之谱,厥后各吏,则而彷之。粤东互市,有大西洋,近惟英夷,实乃巨诈,拒之则扣关,狎之则蠹国;备戒不虞,绸缪未雨,深忧秘计,世不尽闻。盖公身本将门,夙娴韬秘,谢公雅量,草木识其威名,叔子高怀,裘带寓其将略,此公之功在武事者也。
承平日久,海宇蕃庶,物盈而枵,吏猾而蠹,是以弥补之诏,三十年于兹矣。金粟之藏按簿则有其名,关市之榷,摭实尽无其物。公在浙之日,议谓其事当信而勿欺,其期宜缓而勿迫。久之竟获全效,卒如初议,他行省勿及也。此公之功在治赋。京师转漕东南,岁七百万,积以升斗,极于京垓,盘仓古法,今也失传,其数至赜而不可稽,其欺至隐而不可诘,公准之斛法,定为尺长,布算则有目皆知,执度则布指成寸,既有定式,遂为捷法。
又以比岁淮弱黄强,重迟空晚,发议盈廷,图改运道,公乃考有元之成规,得海运之故道,计舟樯丰俭之用,较时日往返之程,度其险夷,权其常变,中流一壶,成书具在。此公之功在治漕。凡此者,中盘虽丽,难镌彤矢之勋;鼎良珍,莫罄赤环之绩。
自非张华腹中,千门万户,孙武囊底,八地九天,而枚举焉,泛测焉,窃以为轻尘难语于嵩岳之高,爝火奚裨于阳鸟之照者也。右廿四卷,宜置册府,宜藏京师,宜付写官,宜诏僚友。古之不朽有三,而公实兼之。古之上寿百有二十,而公甫半之。古说经之辞:君主日,臣主月。《诗》曰:“如月之恒。”言初弦也;五岳视三公,《诗》曰:“嵩高维岳。”言大而高也。由斯以谭,其诸光明之日进,生物之方无穷也乎?敬语程公,为我报公子,俟公七秩之年,更增十卷之书,当更序之,此其第一序云尔。
癸未正月。
怀宁王氏族谱序
民之生,尽黄帝、炎帝之后也,尽圣者之后也。蔀而有国,淆而有家,各私其子孙。夫使私其子孙,乃各欲其子若孙之贤也,起中古家天下之圣人而问之,不易此心矣;又使天下有子孙者,皆如此心,天下后世,庶几少不肖之人矣乎!起黄帝、炎帝而问之,不易此心矣。欲子孙之必贤,有道乎?曰:圣者弗能。无已,姑称祖父之心,而明惠之以言,则有二术焉。曰家法,曰家训。家法,有形者也;家训,无形者也。家法,如王者之有条教号令;家训,如王者之有条教号令之意。
家训,以训子孙之贤而智者;家法,以齐子孙之愚不肖者。由是胪而为家谱,则史表之遗也;广而为家乘,则史传之遗也。二术立,谱乘举矣。谱何起?起江左,滥于唐,诞于明。贤矣,有禄于朝,则引史书贵官闻人以为祖。江左诸帝倡之,又品差之。明之文士述家谱,诞者至八十世婚姻,必书汉郡,李必陇西、陈必颍川、周必汝南、王必太原是也。儒者实事求是,又思夫大本大原皆黄、炎,汉郡何足书?我则笑之。怀宁主事王璪,示我家谱十卷,有法,有训,有谱。
法甚法,训甚良,谱起明中叶,以字某甫讳某者之始迁于怀宁也,谓之始迁祖,谓之《怀宁王氏谱》,不滥,不诞,甚善。我读而善之,则避席择言曰:古者祭礼,嘏传皇尸之命,
左旋