）。聊陈所怀，君其图之（布商）。
白榆满地（雨钱），花事阑珊（小谢）；杜宇声声（鸟语），旅情如织（布客）。承卿犹念旧好（恒娘），报以平安（竹青）。清诲谆谆，纤尘不染（白莲教）；只聆一过，朗澈芳心（镜听）。铭感微忱（小谢），已弥纶衷曲矣（五通）。窃叹天南地北（陆判），好梦难寻（放蝶）。时势迄今，波谲云诡（局诈）。日惟杜门染翰（画壁），埋头文园（泥书生）。辞赋纵拟长杨（柳秀才），功名难垂汉简（竹青）。夙蒙青盼（顾生），愧乏琼琚（果报）。但愿凌波早回洛浦（湘裙），莫因为雨分滞阳台（霍女）。故人犹坠风尘（泥鬼），使吾内咎神明也（余德）。
海虞徐子枕亚，精工书法，犹致力于说部，年来在小说界颇负盛名，暇亦从事文虎。曩于沪报上，曾见其佳制，多有可采者。即至偶作诗文，亦多为隐语，如祭妇文亦篇，句句隐一木名。书云：
维玉杓指甲之岁（建木），黄花照眼之时（金明）。薄幸人文绮（罗汉），谨以豆子三升（相思），蔬丝一寸（疏节）；腹内倒流之泪（合肚），胸前不死之灰（胜火）。致祭于亡妻凌波夫人之灵（水仙）曰：呜呼！弱质易消，名花不劲后雕之节（寿松）；娇躯善怯，泉路谁为先导之人（阎扶）。合欢花仅剩一枝，凄凉双凤（箛 ）；宁馨儿犹遗双璧，痛哭慈乌（丁香竹）。贤者横夭，天道固常相反（仁寿）；国名极乐，佛心或赐重生（净土）。回溯破瓜时候（开日），却扇神情（交让）。开奁波笑，争输桃李芳颜（苦华）；举案齐眉，奚让孟梁佳偶（古度）。三日羹汤洗手，能得姑欢（摩厨）；百年罗帐同心，请从今始（共枕）。为谋升斗之求（琅玕），遂有居行之异（琉璃）。去后萍踪无据，萧郎到处为家（普舍）；筠泪成斑，少妇思君竟日（十二时竹）。归期但问牵牛，卜七夕渡河之会（指星）；爽节若逢来雁，是九嶷返沛之时（由梧）。岂料端阳，遽成永诀（午日仙人）；只悲壮士，尚未还家（锦衣将军）。始知梦里玉鞋，早示难谐之兆（昧履）；叵奈愁边尺素，犹讹无恙之文（羊露）。感旧桓温，何堪此树（人柳）；重来崔护，只见桃花（无叶绛树）。惊衾梦冷，空余泪渍双红（华盖）；鸾镜尘封，不照眉峰再碧（燕青）。桐馆寂寂，玉颜永闭乎幽宫（人面目）；竹笥盈盈，金线犹存夫手泽（多罗 ）。忍令白发高堂（慈母），双袖不干老泪（龙钟）；顽皮稚子（倚骄），一身都换新麻（绮缟）。遗像高悬，唤真真而不应（丹青木）；连枝遽折，嗟负负以徒呼（如何树）。一味心酸，烈于蜂刺（辛蛰）；九回肠断，惨比螺旋（贝多）。拔剑斫地，地竟无灵（斗镂）；把酒问天，天胡不语（帝休）。此恨绵绵，只共乾坤终古（无尽恨 ）；馀情脉脉，肯随烟雾俱消（不灰）？爰奠仙灵，苦茗先斟半盏（礼茶头）；更呼侍婢，旃檀为热一炉（女香）。若教死未忘情，应念尘世伶仃之我（冥灵）；抑使归来不误，倘闻深宵环佩之声（返魂）。此日南城怕过，弦胶未许续鸾（陆拨），异时香冢同埋，丝魄应能化蝶（合欢）！
枕亚于文事馀暇，益纵作灯虎。尝言：“文虎虽小道，然非心灵手敏者不足以语此。心灵矣，手敏矣，而少诵诗读书之功，寡博闻强识之力，胸中所储蓄，不足以共其驱遣，仍不足以语此。其有读书读书虽多，食古不化者，其诗文或有可观，一谈此道，则瞠目结舌，不能道只字，纵饮以三升墨水，亦无由凿开一窍也。”徐子斯言，可谓谜中深得三昧矣，学者顾可忽乎哉。
又曰：谜之取径至狭，而所包甚广。满天地，亘古今，事事物物，形形色色，无一不可为谜之资料，故其为文也，无所不备而雅俗共赏，新旧咸宜，其性质近于美术文字，而未脱理想之范围，无文章之用，而撷其精华。无诗词之功，而深其趣味。此盖宇宙间灵机之偶洩者，人籁亦天籁也。此孔子所谓虽小道，必有可观者焉，其是之谓乎？
徐子复于前岁冬间，创办一《小说日报》，内容专载小说杂著，间亦戏用当世小说界名人，辑为隐语，颇有姿致。如“幻馀蝴蝶梦，啼损子规魂”，射“周瘦鹃”；“问姓怜妃子，称名艳美人”，射“江红蕉”；“ 虺蛇曾入梦，鸾凤许同俦”，射姚鹓雏（蝇头格）；“百姓如丧考妣”，射“姚民哀”；“元直方寸乱矣”，射“徐念慈”；“望门投止”，射“程瞻庐”；“虾蟆天子”，射“王钝根”。此皆引用成语以扣之。甚或以七言诗为谜面，亦见匠心。如：
请君细数东楼罪…………许指严
彩丝和雨系天腰…………毕倚虹
人比河清解带看…………包天笑
玉溪诗格媲寒郊…………李东野
葛翁遗蜕古罗浮…………陈蝶仙（卷帘）
熏风一曲绿阴浓…………林琴南（卷帘）
牛渚西江太白船…………李涵秋
瑶池阿母是金仙…………王西神（卷帘）
一路蘼芜绿未齐…………程小青
梅花半放日迟午…………徐卓呆（卷帘）
但使龙城飞将在…………李定夷
桐阴清润拂琴弦…………张碧梧（卷帘）
人间大侠重虬髯……