蒲苇也、蜃也、果蠃也(见《夏小正》注);玉版,笺也、帖也、笋也;鸱夷,盛物器也、河豚也;飞廉,人名也、兽名也;管仲,人名也、药名也;皐陶,人名也、古木也(见《考工记》注);摴蒲,博具也、海蜇也;缁衣,僧号也、《诗经》篇名也;王孙,芳草也、蟋蟀也;杜鹃,花名也、鸟名也;龙钟,老态也、竹也、船舟也、衣领也;三尺,剑也、刑法也;玉环,杨妃名也、唐睿宗所御琵琶名也;夜光,萤火也、珠也、璧也、月也、酒杯也颇;
朐,蚯蚓也、汉县名也;丹书,刑书也、誓书也;屠苏,庵也、酒也;五经,圣籍也、酒器也;大有,卦名也、丰年也;玉堂,嬖幸之舍也、翰林也;夕阳,山西也、斜日也;五更,养老名也、谯鼓也;庶子,官名也、支子也;小蛮,美人名也、酒杯也;一流,人品也、银数也;律令,国法也、咒语也;枇杷,果名也、农器也;金井,井栏也、梧桐叶上花纹也;绣球,狮卵也、花名也;满天星,花名也、爆竹也;过山龙,吸酒器也、山轿也;虞美人,人名也、花名也、词牌名也;
元宵,节名也、汤圆也;九华,山也、塔也、鐙也;牙签,剔齿也、书签也;参差,不齐也、笙也;消息,《周易》卦气也、词牌名也;鱼目,假珠也、汉武马名也;牵牛,星名也、花名也、虫名也。(见阮吾山《茶余客话》暨梁应来《两般秋雨盦随笔》)
虚字为组织文章之用,在外国文亦有所谓助词、助动词、感叹词等。惟灯谜家实者虚之,虚者实之,总以出人意表为佳。然有时亦须仍还虚字之用,乃能神完气足。如前人“乾无上画坤无土”隐四子一句,或射“天地之大也”,亦既题无剩义,要不若“此天地之所以为大也”句,传出两“无”字之神。《通俗报》载有“上去一下去十一”,亦隐此句,用意虽同,而其面则了无意义,不及前作远矣。又失名作:“传纛诳楚,颇疑其诈”,隐“唯赤则非邦也与”;
“赤壁之役,孟德仅以身免”,隐古文“惟大丞相魏国公则不然”,均以虚字见长。
浙江汪君伦伯作有:“落帽、脱靴、皓首、粉底”,隐《书经》“格于上下”,为初学作谜者现身说法。若失名作之:“猜灯谜法”,隐《诗品》“语不欲犯,思不欲痴”,则真道出此中三昧者矣。林坤《诚斋杂记》称:乔子旷为诗,喜用僻典,时人谓之“狐穴诗人”。灯谜家亦有蹈此辙者,如《新小说》所载:“士诚拒户自经部将解之”隐《易经》“九四有命”,九四,士诚字也。吉水曾显廷大令述之:“有意而来”隐《礼记》“玄鸟至”,本《庄子·山木》“鸟莫知于鷾鸸”。
又:余射南城黄梅生大令作之“积薪桂于灶间”隐唐诗“禅房花木深”,禅,灶神名也;(出《杂五行书》)拙作“潜虬且深蟠”隐四子“今有无名之指,屈而不信”,潜虬,无名指也;(见《酒令·唐招手令》)“薤露”隐《诗品》“犹矿出金”,本《云仙杂记》“山中有蔥,下必有银;有薤,下必有金”。诗家有自注之例,若此类者,皆非自注不可,斯亦灯谜中之野狐精也。
古有于印章隐姓名者,是亦灯谜之类。如姜白石(夔)之“鹰扬周室,凤仪虞廷”,乃运典格也;徐文长(渭)之“秦田水月”,乃拆字格也。盖昉于辛稼轩“六十一上人”印文,(见陆敬安《冷庐杂识》)李君实《紫桃轩又缀》有云:“《尔雅》释畜:犬子曰狗;释兽:虎子、熊子皆曰狗。《汉律》:捕虎一购钱三千,其狗半之。然则所谓‘画虎类狗’者,亦未大悬绝耶。”成都林君佶荪以“画虎类狗”隐卦名四“讼、师、比、小畜”,运典不觉,想见心思之细。
梁应来《两般秋雨盦随笔》有云:“春秋桓公六年,经书:子同生。《谷梁传》曰‘志疑也’。朱子驳之曰‘圣人一笔一削堂堂正正,岂有以暧昧之事疑其君父者。’其说是也。然愚谓十一公皆不特记,而独于庄公记之,其中岂无深意。文姜淫乱,越境成奸,恐后之论者,或有嬴吕之嫌,故特于十八年,夫人姜氏如齐之前,大书‘子同生’,以明其的系吾君之子。故曰志疑者,非所以传疑,乃所以释疑也。诗曰‘展我甥兮’,《春秋》曰‘子同生’,皆所以别嫌明微也。
”然灯谜家竟有用“公与文姜如齐,齐侯通焉”隐四子“然则有同欤”,心思则曲矣,但惜有伤忠厚耳。
《虎痴集》有“郊祁同列”,隐《左传》“比及宋,手足皆见”;近人有以“郊祁同列”,隐韵目“二宋”。按:“二宋”者,不仅郊、祁,赵云菘《陔余丛考》谓有三“二宋”。
左旋