左旋
格仅避乎纷纭，语难期于深稳。较贺从善千文之虎，殊愧疏浮；比金章宗百斛之珠，自惭固陋。然而螀鸣鸦语，得每自矜；蜡泪蚕丝，弃之可惜。百条粗择，一册仅成；必有可观者焉，为之犹贤乎已。（按：“独眠孤馆”谜，本宋·陶穀题南唐馆舍壁事，篇中作“陶宗仪”，不知其何所据也。）
纸醉庐春灯百话 卷下
王也樵先生谓胜朝文事超越前古者有二：一谜语，一试律。洵为碻论。诗莫胜于三唐，而谜则如“蛙谜”、“蛇谜”等，并皆不佳，即以太白天才，而所作如名“许云封”谜，亦仅如是。至陶穀之“独眠孤馆”，则未免如刘舍人所讥“课文了不成义”矣，谁谓古今人不相及哉。
成都周吉唐先生，谜界仰为泰斗者也，岁甲辰两度张灯，兴高采烈。余射中十余谜，先生自目为打虎将，亟赞心思之敏。呜呼，至可感也。回忆曩时情事，宛犹在目，而先生之墓木拱矣，为之黯然者久之。先生灯谜神妙兼擅其胜，惜多遗忘矣！所记者仅：“痛饮读《离骚》”，隐四子“唯酒无量不及乱”；“铁梨”，隐“钻之弥坚”（按：《尔雅•释木》：“樝梨曰钻之。”内则作柤梨曰攒之。仅云铁梨，似当别有所本。）；“明月松间照，清泉石上流”，隐《书经》“惟影响”；
“中有一人字太真,雪肤花貌参差是”，隐《礼记》“颜色必温”。“所著遗忘殆尽矣”，隐《左传》“作而不记”；“故蜀城”，隐《周礼》“惟王建国”；“一杯酒酹玉楼人”，隐《西厢记》“这酬贺，”；“如此风波不可行”，隐词牌“驻云飞”（卷帘）。又有“乡里人还乡里”，隐唐诗“浩然归故关”，盖用明末流寇乡里人刘浩然也；“松声吼几回”，隐《西厢记》“行者又嚎”，盖本《水浒传》行者武松也。耆旧得此，想见当年文采风流。
成都王仲明先生，年近七旬，双目失明，工琴精医，而尤嗜灯谜。每夜出观灯，喆嗣次文为相遇，《左》、《国》、《史》、《汉》、唐宋、诗词，尤能背诵全文。早岁所作有：“步步娇”，隐四子“谓武，尽美矣”；“北极朝廷终不改”，隐“顺天者存”；“梅花一县过襄阳”，隐《书经》“五百里米”；“河阳一县并是花”，隐“百里采”；“莲房”，隐《诗经》“君子之马”；“重枣”，隐“如何如何”；“启呱呱而泣”，隐古文“宋微子之兴悲”；
“汉家陵阙倚斜阳”，隐“但以刘日薄西山”；“谈虎色变”，隐《西厢记》“忽听一声猛惊”；“高谊”，隐唐诗“贾生才调更五伦”；“潇湘月”，隐“两水夹明镜”。诸佳制甚多，兹所录者，特尝鼎一脔耳。
东湖饶季音大令，前在惜字宫寓中出谜，佳制极夥，其“喜雨复愁霖”隐四子“乐以天下，忧以天下”、“力”隐“二之中，四之下也”二谜已为王也樵先生刻入所著《樵说拾遗》中。此外仅记“明太祖起兵皇觉寺”，隐“释治国平天下”；“《魏志》书：诸葛入寇”，隐“吾君不能谓之贼”；“隔千里兮共明月”，隐《易经》“天一地二”（卷帘）；“麻纱”，隐唐诗“谁复着手为摩挲”；“其文炳蔚”，隐四子人名“虎豹之鞟 ”。
中江刘少芸先生，早岁作宰关中，宦成归里，不预世事，日以作书自娱，间亦出谜。愚所射之：“设紫绡帐”，隐《诗经》“载寝之床”；“浮桥”，隐“造舟为梁”均佳。然尚非其至也。有人述其近作三谜：“白马将军”，隐四子“焉用战”（卷帘）；“王”，隐《左传》“君履后土而戴皇天”；“此调不谈久矣”，隐“曲为老”。
广汉张君尹士，早岁即于灯下订交。甲辰入泮后，旋赴东瀛留学，丙午归里，担任游学预备学堂斋务，未及两载遽赴修文，至堪惜哉。其旧岁所出诸谜，仅记“容光”隐《左传》“君实图之”、“解元”隐“乡取一人焉”、“后宫佳丽三千人”隐古人“满宠”、“牛山”隐外地“对马岛”四则。
成都刘子孝先生，人极诙谐，作谜亦令人解颐。如：“荷花娇欲语”，隐四子“君子学道则爱人”；“白刃可蹈也”，隐“超”字。其 “内子殷勤捧玉鍾”，隐《龙文鞭影》“灌夫使酒”一谜，则与同邑吴子玉先生共饮，相谑戏作也。真以文言道俗情矣，然亦自是妙品。
郫县姜尹人先生集中，有《赠阎子谦主政，并呈春谜社诸君子》诗一首，云： 少年打灯虎，高跨群龙翔。
群子肆波澜，遂乃四海汪。
众仙集蓬灜，钟磬闻笙簧。
我亦泛泛游，风水听霓裳。
是时斗指寅，新月扬微光。
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