左旋
”程婴曰：“彼以我为能成事，故先我而死。今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。
画八不可【留侯筹谋】《史记》：张良对汉王曰：臣请藉前箸为大王筹之。冀遇海中三神山之乐【虔仙延天年】三件山者。紊海申。黄金白银为富锅。诸神仙及《史记》：蓬莱、方丈、瀛洲，三神山者，在渤海中。黄金白银为宫阙，诸神仙及不死药在焉。破冰求鲤【王祥娘望尝】晋·王祥事继母至孝，冬日，母欲尝生鱼。天寒冰冻，祥将剖冰求之，冰解得双鲤。时以为孝之所感。吴宫花草埋幽径【姑苏途芜】唐·李白《登金陵凤凰台诗》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”按：吴宫本孙权建都时所筑宫室，作者转指为姑苏台。（姑苏，山名，在江苏吴县西南，吴王夫差所筑）花草迷幽径，会意“途芜”，盖事理可通，不妨因而附会。以谜之性质，固得如斯也。
有酒盈樽 【吾壶无须沽】 晋·陶渊明《归去来辞》：携幼入室，有酒盈樽。 按：底句“壶”，系盛酒器。扣合题面“樽”字。酒既盈樽，便无须沽矣。 这般可喜娘罕曾见 【生惊莺轻盈】 《西厢记》：“颠不刺的见了万千，这般可喜娘罕曾见”。注：颠不刺，玉名。
众宾望之以为神仙（集易卦）【观泰同人既济】东汉·郭泰尝游洛阳，与河南尹李膺相友善。后归乡里，诸儒送者车千乘，林宗独与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙。注：林宗系郭泰字。解散私塾【蒙师离革】私塾课授，不遵部章。教育施行，遂未能统一。市县中教育局，当出而解散之。开户视之不见其处（《聊斋》目）【苏仙、梦别、道士】宋·苏轼《后赤壁赋》：畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟，开户视之，不见其处。
按：苏轼号东坡，当时有称为“坡翁”者、有称为“坡仙”者。以“莫须有”三字诬杀岳飞【秦桧、织成、冤狱】宋·秦桧诬杀岳飞，韩世忠诣桧诘其实。桧曰：“飞子云与张宪书，虽不明，其事莫须有”。忠曰：“莫须有三字，何以服天下”。孙悟空闹御果园【齐天大圣、天宫、偷桃】《西游记》：许旌阳真人以孙悟空终日闲游，恐生事端，奏请玉帝，使主管桃园。悟空见蟠桃成熟，思啖之，乃哄骗土地、力士出门。竟攀登果树，大行恣取。赵子龙单骑救阿斗【常山、独活、使君子】《三国演义》：赵云闻知夫人消息，连忙追寻。
只见一个人家，被火烧坏土墙，糜夫人抱着阿斗，坐于墙下枯井旁啼哭。云急下马伏地而拜。夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣。”
白描写真
吴江薛凤昌先生尝谓，画家不着颜色是谓白描，始于宋之李龙眠。后之评诗文者，以其清空而不含典实，亦谓之白描，较之高文典册、裁云镂月者，其难易奚翅霄壤。谜语亦然，有典实者较无典实者为易猜，止须知其典实，即不难揭晓。若无典实之谜，专尚心思，具非高明之见、活泼之才，终未易破的。
浮生依旧叹飘蓬（《诗经》）【至今为梗】蓬至秋枯，风卷叶飞，故曰飘蓬，因以喻身世之不幸者。按：题面“依旧”二字击动“至今”，颇得神韵。兔非可守而得也【胡为乎株林】《韩非子》：宋人有耕田者，田畔有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，觊复得兔。兔不可复得，而为宋国笑。按：题面善于运故，能使底句“胡为乎”等字，神情活现。红娘随我来【有莺其领】按：题面一语见《西厢记》。底句“莺”字，别解崔莺莺。凌空描写，运实于虚。
口吻神情，无不酷肖。焉往而不三黜【谁适为容】《论语》：柳下惠为士师，三黜。
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -10-谜语
9-评注灯虎辩类--谢会心*导航地图-第29页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...