左旋
不知“而已”为何物，既而询诸婢仆，认“已”为尾，猜疑为所畜大羊也，乃宰羊盛具酒肴待之去。儒官归，问知其故，叹息无端浪费，惆怅不已，其后但出门时，辄嘱内眷曰：“今后若有客至，止用‘菜酒’二字，切不可用‘而已’”。
酒风
一鼠居油房，一鼠居酒房，彼此互食所有。酒鼠既食油，乃邀油鼠入酒房，以口衔鼠尾，而垂饮于中；油鼠饮酒乐，因谢曰：好酒好酒。”酒鼠开口应声曰：不敢不敢。”油鼠无系着，遂堕入瓮中，翻滚不得起，酒鼠长叹曰：你少饮些也罢，如何就在这里撒酒风!”
醉后不似人
一官衙见戏猴者衣巾行动俨似人形，命赏以酒，猴即醉，自扯衣巾，依然一猴也。官长惊问其故，左右曰：此畜牲无酒时还似人，一饮酒后全不似人。”七十三八十四
一东道吝啬，当宴宾时，私嘱其仆曰：尔莫浪费酒浆，但闻我击桌一下，尔则敬酒一次。”客偶闻知，饮间故问：尊堂高寿几许？”答曰：七十三矣。”客击桌叹曰：难得。”内闻击桌声，随敬酒出筵。顷间，客又问：尊翁高寿几许？”主人曰：八十四矣。”客复击桌云：愈是难得。”内人又敬酒出。已而主觉其计，乃斥言曰：你也不要管他七十三、八十四，你也吃得勾了。”
就瓶饮
人有好饮者，游京师于人饮食。一日，遇故人于道，辄苦口求饮，故人曰：吾寓所甚远，奈何？”其人曰：谅不过二三十里。”故人曰：寓所甚隘，奈何？”其人曰：但开得口足矣。”故人曰：“器皿不备，奈何？”曰：辱在相知，就瓶饮亦可。”贫人耽酒
诗曰：空挈壶瓶酒肆缠，浑身搜遍没文钱；几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。”妇言不可听
刘伶嗜酒，妻虑其伤生，劝其誓戒，伶乃痛饮，拜天祝曰：初八戒酒，头发击手；若要开酒，直到初九。”妻不然其说，促令改誓。伶再祝曰：天生刘伶，以酒得名，一饮一石，五斗解酲；忽焉而醉，恍焉而醒，妇人之言，切不可听。”只会吃人
孙真人有神术，能驱使禽兽。一日，遣其随身之虎迎客于路；虎遇客辄啖之，至晚，无一客至者。真人知其故，召虎还，骂曰：你原来不会请人，只会吃人。”何处敛铜
一人专撞席，名为掇座，席长出令讥之曰：单禾本是禾，添口也成和，除却禾边口，添斗便成科。谚曰：宁添一斗，莫添一口。’”主人亦厌之，蹙眉作色曰：单羊本是羊，添水也成洋，除却水边羊，添易便成汤。谚曰：宁吃欢喜汤，莫吃皱眉羊’。”撞席者曰：单同本是同，添金也是铜，除却金边同，添重便成锺。谚曰：见锺不打，何处敛铜。”
吃了又吃
目连修道，问法于佛，佛教之入山，舍身饲蚊，乃可得道。连从命，入山饲蚊，间亦扑杀数蚊。佛责其坏慈悲之教，连应曰：非我不慈悲，奈此数蚊吃了又来吃。”难为东道
一道人，每夏夜赤身坐卧山边，口口念佛，舍身喂蚊，专求作佛。观音大士欲试其诚伪，乃化作一虎，咆哮来山边，欲其舍身食之。道人抽身忙起，大叫曰：今晚撞见这个大客，这个东道我如何做得起？”敢想吃他
一人为商归，谈说江湖风景曰：过了黄牛峡，蚊虫大如鸭；过了铁牛河，蚊虫大如鹅。”其妻曰：何不带些回来煮吃？”商人曰：得他不来吃我也勾了，我怎敢想去吃他？”七德鸡
一馆人待师甚薄，师见其家多肥鸡，笑问曰：君家七德禽如此之盛？”主曰：吾闻鸡称五德，未喻七德之说。”师曰：五德之外，更有二德；我吃得，你舍不得。”宾至无款
客久坐而主无所矹，客说一句曰：昔年萧何追韩信至一林下溪边，”主因客不竟其说，乃问下文，客曰：见清溪白石可爱，坐谈良久，”主又因客不终所言，又问下文如何，客曰：坐谈已久，只须去了罢，不中，有甚酒食吃？”无酒闲坐
刘伶嗜酒，常索其馆人曰：我何日得一大醉？”馆人酿酒成缸抬浸，其翌日视之，酒尽干，伶颓然坐糟上，笑问主人曰：尔尝许我一大醉，今日如何令我在此闲坐？”树倒不知飞
或人久住亲友家，主人厌之，乃引客闲步门外，指树上鸟曰：足下再住数日，待吾磨斧伐树，取此鸟供馔如何？”客曰：且止，但巩树倒时。此鸟必飞去，岂能取得？“主笑曰：莫虑莫虑，吾看此呆鸟，纵然树倒也不会飞去。”冷淘矺饣乇
秦少游辩虱从垢腻生，请质于高明者，不然，甘罚矺饣乇一席。佛印辩虱从绵絮生，不然，愿罚冷淘一席。各私嘱东坡，求胜其说。既相会，质难不已。坡曰：当是垢腻成身，绵絮成脚；先吃冷淘，后吃矺饣乇。”甲子生
一贵官设席，庖丁煎饣夹子欠熟，挞之系狱。翌日，复置酒张乐，
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