左旋
人欲为庖丁解救，因扮一术士推命，又扮一老人请算八字。术士问曰：尊庚贵甲？”老人曰：丙子生。”术士连叫：不好不好。”老人曰：才说一个年头，又无时日，如何便道不好？”术士曰：昨日甲子生(生”原脱，今补)的送在狱中未放，何况你是丙子生的？”座客俱大笑。贵官悟其言，遂释庖丁。
嘲人惠猪母肉
诗曰：昨日蒙君惠，全家大小欢，柴烧三担尽，水煮两锅干。肉是新靴底，皮是旧马鞍，齿牙三十六，个个不平安。东首馈小鸡
诗曰：多谢东君惠只鸡，可怜离母未多时，归巢忍听啾啾叫，报晓那闻喔喔啼。七两带星连草重，半斤流水秤锤低，庖人莫把牛刀试，留取笼中作画眉。先吃后打
乡人入城，见市肆招客食面，意谓可徒食不偿直也，恣意啖面三数碗。既而主人索钱，忙无所措；主怒骂不已，因取扁担连击八九下逐出。乡人归告里族曰：城中有好辣面，三扁担可买一碗。”其后，里族入城向面肆问曰：面价我已闻知，但不知先吃了打乎？先打了吃乎？”
相推供养
彭祖晚年，子孙相推供养，祖讼于官，官判断曰：此老龙钟今八百，子孙看承如过客；执称无服已多年，大小相推供饮食。”秋蝉
主人待仆从甚薄，衣食常不周。仆闻秋蝉鸣，问主人曰：此鸣者何物？”主人曰：秋蝉。”仆曰：蝉食何物？”主人曰：吸风饮露耳。”仆问：蝉衣着否？”主人曰：不用。”仆曰：此蝉正好跟我主人。”更替吃饭
客有好弈者，每过远邻对弈，远邻兄弟更替入内，歹食饭出弈。客过午饥倦，觉其故，乃戏曰：昨过僧寺，见厨中甑高一丈。”主人问：如此高甑，如何取饭吃？”客曰：此辈甚奸巧，甑上架长梯，一人进去吃了出来，又唤一人进去吃。”内人骂客
一贫士请人扶鸾，愿掘地而有所获。其神批算曰：吾为利市仙，东道发心坚；酒肴来祭赛，屋后有铜钱。”翌日，贫士具仪以祭。初奠，其妻辄举锄掘于屋后，神复批算曰：一钟酒未曾下肚，你老婆又在那里掘了。”各挑行李
兄弟三人经商投宿，共买一鱼烹调在案，兄长唱驻云飞一句曰：这个鱼儿我要中间一段儿。”二兄唱曰：我要头和尾，谁敢来争咀？”三弟曰：，汤儿是我的。”仆夫初犹觊望，或得沾味，闻此则绝望矣，进前作揖唱曰：告君知，明日登程，各自挑行李，那时节辛勤怨得谁，那时节辛勤怨得谁。”
井中鱼
主人待馆宾，每食设鱼，多无中脔。馆宾问曰：鱼从何所得？”主人曰：池中养者。”馆宾曰：恐是井中养者，不然，如何这等短？”藕如船
主人以藕梢待客，却留大段在厨。客笑曰：常读诗云：太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。’初疑无此，今乃信然。”主曰：何故？”客曰：藕梢已到此，藕头尚在厨房中。”笋壳脸
医师与卜士会饮酒楼，一市人惯往撞席，二客患之。医师出令云：天有天南星，地有地骨皮；廿四味流气饮，要加也得，要减也得。”卜士云：天有天文，地有地理，二十四百中，三命也通，五星也通。”撞席者曰：天不生无禄之人，地不出无名之草；二十四层笋壳脸，剥了一层又一层。”
五百年夫妻
一人极鄙吝，且易喜易怒。忽买肉四两，令妻作羹，肉少下沉，膏浮碗面，其人即大怒，詈(原衍“言”字今删。)其妻曰：我与你是前世冤家，便当离去。”及举箸，见碗底有肉，即大笑抚妻背曰：我与你是五百年前结合的夫妻。”搅到几时
司马温公名光，一日召僧作道场，念药师光佛，僧讳“光”字，念作“皎”字，公出行香听知，问其故，答：避尊讳耳。”公笑曰：我若不出来行香，不知你们搅到几时去？”卷六
风怀
受戏不知改
或人过巫山庙，慕楚襄王故事，祈得与神女一会。是夕，梦神女曰：仙家不食烟火，子必辟，方可会也。”其人遂忍饥数日，复梦神女曰：子有尘土气，必洗净而后可。”其人不欲弃前功，遂忍寒解衣入水，净濯而出。复梦神女曰：子如悟彻玄机，识我隐语，方可配合。”答曰：愿闻。”神女曰：不是不，不是不，只是不。”其人苦心思索，竟不能悟，乃曰：不谐所愿亦已矣，幸明示隐语，免我苦思也。”神女曰：此甚易晓耳；不是不饥，不是不冻，只是不改。
”
防人贰心
何仙姑独居洞中，曹国舅访焉。有顷，洞宾至，仙姑恐其疑猜，因用幻术化国舅为丹，吞入腹中。未几，群仙皆至，仙姑自避嫌疑，请洞宾化姑为丹，吞至腹中。群仙问：洞宾何为独处于此？”洞宾支吾以对。群仙笑曰：岂但洞宾肚里有仙姑，谁知仙姑肚里更有人。”
自夸癖性
蝎语蚊、蝇曰：吾性刚勇，
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