博士对始皇帝云湘君者尭之二女舜妃者也刘向郑玄之徒亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸之解以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也从舜南征三苗不及道死沅湘之间山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小水为其夫人因以二女为天帝之女以余考之璞与王逸俱失也尭之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌辞谓娥皇为君谓女英帝子各以其盛者推言之也礼有小君君母明其正自得称君也书曰舜陟方乃死传谓舜升道南方以死或又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间今谓竹书纪年帝王之没皆曰陟陟升也谓升天也书曰殷礼陟配天言以道终其徳恊天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南廵而死冝言下方不得言陟方也以此谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺者皆不可信二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尭死而舜有天下为天子二妃之力冝常为神食民之祭今之渡湖江者莫敢不进礼庙下元和十四年春余以言事得罪为潮州刺史其地于汉南海之揭阳厉毒所聚惧不得脱死过庙而祷之其冬移袁州刺史明年九月拜国子祭酒使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯桷腐瓦于刺史王堪长庆元年刺史张愉自京师往与愉故善谓曰丐我一碑石载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具遂篆其事俾刻之
胥山铭【卢元辅】
元和十年冬十月朝散大夫使持节杭州诸军事杭州刺史上柱国卢元辅视事三歳尘天子书上畏羣灵下惭蒸人乃起忠祠铭而序曰维唐敷祀典于天下废滛置明资父事君罔有不举寝庙既设我命厥新有周行人伍公字子胥陪吴之职得死直言国人求忠者之尸祷水星之舎将瞰鸱革遂临浙江千五百年庙貌不改汉史迁曰胥山今云青山者缪也吁善父为孝记曰父雠不与共戴天谏君为忠经曰诸侯有诤臣不失国当枕于宋郑絶楚岀疆在平为未宦臣在奢为既壮子坎壈伏节乞师于吴军鼓丁宁五战至郢先喆王建邦启土著以话言戴后惟人人虐惟后成汤用为大义孔子立为大经子胥修为大仇骚人赋为大怨咸令在上慢恶不生则前戈鞭墓非倒行也后戈走昭非逆施也夫差既王宰嚭受贿二十年内越祀又颠太伯庙血将干阖闾剑光且失公朝则晏焉入则諌焉孰谓矢毒孰谓刀寒虽言屡岀口而车甲已困于齐矣蟹稻已夺于歳属镂之赐竟及其身■〈氏鸟〉夷盛尸投于水濵愤悱鼓怒配涛作神其神迄今一日再至来也海■〈氏鸟〉羣飞阳侯夹从声逺而近声近而逺奋于吴怫于越夕于楚乃退于是仲秋阙望杭人以旗鼓迓之笳箫和之百城聚观大耀威灵卷沙墨裂地灰截若岸圻成坑迎潮氏格之如吕梁丈人焉灵戈威矛潋浪百重渚寒不先跳樯揭舷再饭之间絶其音声荡莽千里洪波砥平有滑有腯有咸有腥遥实乎下庭山海梯航鸡林扶桑交臂于卯阶金狄在户雷鼓在堂魏罇汉豆六代笙簧可谓奉天爵之馨香获人神之盛礼佑皇震怒驱叱大邪万里永清人观斗气铭曰
武王伐纣子胥鞭平为人为父十死一生矫矫伍员执弓挟矢杖其寳剑以谒吴子稽首楚罪皆中纣理蒸报子妻殱鉏直士赫赫王闾实聴竒谟锡之金鼓以号以诛黄旗大举右广皆朱戮墓非赭瞻昭乃乌后王嗣立执书不泣颠越言润宰嚭谗辑歩光欲飞姑苏待执吾则切諌诀眼不入投于河上自统波涛昼夜两至懐沙类骚洗涤南北簸荡东西夷蛮卉服罔敢不来虽非命祀不譲渎齐帝帝王王代代明明表我忠哉
野庙碑【陆龟蒙】
碑者悲也古者悬而窆用木后人书之以表其功徳因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉以降生而有功徳政事者亦碑之而又易之以石失其称矣余之碑野庙也非有政事功徳可纪述悲夫甿竭其力以奉无名之土木而已矣瓯越间好事鬼山椒水濵多滛祀其庙貌有雄而毅黝而硕者则曰将军有温而愿哲而少者则曰某郎有媪而尊严者则曰姥有妇而容艳者则曰姑其居处则敞之以庭堂峻之以陛级左右老木攅植森拱萝茑翳于上枭鸮室其间车马徒隶丛杂怪状甿作之甿怖之大者椎牛次者击豕小不下鸡尖鱼菽之荐牲酒之奠缺于家可也缺于神不可也一日懈怠祸亦随作耄孺蓄牧栗栗焉病死丧甿不曰适丁其时邪而自惑其生悉归之于神虽然若以古言之则戾以今言之则庶乎神之不足过也何者岂不以生能御大灾扞大患其死也则血食于生人无名之土木不当与御灾扞患者为比是戾于古也明矣今之雄毅而硕者有之温愿而少者有之升阶级坐堂筵耳弦匏口粱肉载车马拥徒隶者皆是也解民之悬清民之暍未尝怵于胸中民之当奉者一日懈怠则发悍吏肆滛刑驱之以就事较神之祸福孰为轻重哉平居无事指为贤良一旦有大夫之忧当报国之日则佪挠脆怯颠踬窜踣乞为囚虏之不暇此乃缨弁言语之土木又何责其真土木耶故曰以今言之则庶乎神之不足过也既而为诗以纪其末
土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可仪禄位颀颀酒牲甚微神之享也孰云其非视吾之碑知斯文之孔悲
精忠庙碑【明徐有贞】
国之有忠义犹天地之有元气也天地非元气不运国非忠义不立彼其所以系星辰行日月载华岳振河海者惟元气元气在则虽时有陨蚀骞溢之变而终不易乎常运所以安社稷尊主庇民者惟忠义忠义在则虽时有宼难祸乱之虞而可以救乎灭亡然天地之主以道国之主以