文【皮日休】
祭法曰法施于人则祀之咎繇作帝谟为士师其道参乎舜禹不曰法施于人乎何祀典之阙哉祭法曰能御大灾则祀之尧舜之世山林蕃鸟兽暴益作虞也山林踈鸟兽鲜人民安不曰能御大灾乎何祀典之阙哉祭法曰以劳定国则祀之昔者周公辅武以宁殷乱佐成而立周业制礼乐立明堂不曰以劳定国乎何祀典之阙哉如以咎繇伯益之功小于舜禹不在祀典则契为司徒而民成咎繇也冥勤其官而水死伯益也如以圣人制礼自有七庙不合列在祀典则文王以文治武王以武功周公也如皆以功烈列于民者则吾之先师仲尼迈徳于百王垂化于万世孰不若契为司徒冥勤其官也哉日休惧圣人之文将乱而坠敢参补而附之文曰咎繇能平其法以位终益能立其功以让禹政周公以文化仲尼以徳成非此族也不在祀典
补龙山文【宋苏轼】
丙子重九客有言桓温龙山之会风吹孟嘉帽落温遣孙盛嘲之嘉作解嘲文辞超卓四坐叹伏恨今世不见此文予乃戏为补之曰征西天府重九令节驾言龙山燕凯羣哲壶歌雅奏缓带轻帢胡为中觞一笑粲发楩楠竞秀榆栁独脱骥騄交骛驽蹇先蹶楚狂醉乱陨帽莫觉戎服囚首枯颅茁髪维明将军度量宏达容此下士颠倒冠韈宰夫扬觯兕觥举罚请歌相鼠以侑此爵【右嘲】吾闻君子蹈常履素晦明风雨不改其度平生北壑散髪箕踞坠车天全颠沛何惧腰适忘帯足适忘履不知有我帽复奚数流水莫击浮云暂寓飘然随风非去非取我冠明月被服寳璐不缨而结不簪而附歌诗宁择请歌相鼠罚此陋人俾出童羖【右解嘲】
补王通传【司马光】
文中子王通字仲淹河东龙门人六代祖玄则仕宋厯太仆国子博士兄玄谟以将畧显而玄则用儒术进玄则生焕焕生虬齐高帝将受宋禅诛袁粲虬由是北奔魏魏孝文帝甚重之累官至并州刺史封晋阳公谥曰穆始家河汾之间虬生彦官至同州刺史彦生杰官至济州刺史封安康公谥曰献贾森隆字伯高隋开皇初以国子博士待诏云龙门隋文帝尝从容谓隆曰朕何如主隆曰陛下聪明神武得之于天发号施令不尽稽古虽负尧舜之资终以不学为累帝黙然有间曰先生朕之陆贾也何以教朕隆乃着兴衰要论七篇奏之帝虽称善亦不甚逹也厯昌乐猗氏铜川令弃官归教授卒于家隆生通自玄以来世传儒业通幼明悟好学受书于东海李育受诗于会稽夏琠受礼于河东闗朗受乐于北平霍伋受易于族父仲华仁寿三年通始冠西入长安献太平十二策帝召见叹羙之然不能用罢归寻复征之焬帝即位又征之皆称疾不至专以教授为事弟子自逺方至者甚众乃着礼论二十五篇乐论二十篇续书百有五十篇续诗三百六十篇元经五十篇赞易七十篇谓之王氏六经司徒杨素重其才行劝之仕通曰汾水之曲有先人之敝庐足以庇风雨薄田足以具■〈衍上食下〉粥愿明公正身以治天下使时和年丰通也受赐多矣不愿仕也或谮通于素曰彼实慢公公何敬焉素以问通通曰公使可慢则仆得矣不可慢则仆失矣得失在仆公何预焉素待之如初右武侯大将军贺若弼尝示之射发无不中通曰美哉艺也君子志道据徳依仁然后游于艺也弼不恱而去通谓门人曰夫子矜而愎难乎免于今之世矣纳言蘓威好蓄古噐通曰昔之好古者聚道今之好古者聚物太学博士刘炫问易通曰圣人之于易也没身而已矣况吾侪乎有仲长子光者隠于河渚尝曰在险而运竒不若宅平而无为通以为知言曰名愈消徳愈长身愈退道愈进若人知之矣通见刘孝标絶交论曰惜乎举任公而毁也任公不可谓知人也见辩命论曰人事废矣弟子薛收问恩不害义俭不伤礼何如通曰是汉文之所难也废肉刑害于义省之可也衣弋绨伤于礼中焉可也王孝逸曰天下皆争利而弃义若之何通曰舍其所争取其所弃不亦君子乎或问人善通曰知其善则称之不善则对曰未尝与乆也贾琼问息谤通曰无辩问止怨曰不争故其乡人皆化之无争者贾琼问羣居之道通曰同不害正异不害物古之有道者内不失真外不殊俗故全者贾琼请絶人事通曰不可琼曰然则奚若通曰庄以待之信以应之来者勿拒去者勿追泛如也则可通谓姚义能交或曰简通曰兹所以能也又曰广通曰广而不滥兹又所以为能又谓薛収善接小人逺而不踈近而不狎颓如也通尝曰封禅非古也其秦汉之侈心乎又曰羙哉周公之志深矣乎宁家所以安天下存我所以厚苍生也又曰易乐者必多哀轻施者必好夺又曰无赦之国其刑必平重敛之国其财必贫又曰亷者常乐无求贪者常忧不足又曰我未见诽而喜闻誉而惧者又曰昏而论财夷虏之道也又曰居近而识逺处今而知古其唯学乎又曰轻誉茍毁好憎尚怒小人哉又曰闻谤而怒者谗之阶也见誉而喜者佞之媒也絶阶去媒谗佞逺矣通谓北山黄公善医先饮食起居而后针药谓汾阴侯生善筮先人事而后爻象大业十年尚书召通蜀郡司户十一年以著作郎国子博士征皆不至十四年病终于家门人谥曰文中子二子福郊福畤二弟凝续评曰此皆通之世家及中说云尔玄谟仕宋至开府仪同三司续及福畤之子勔勮勃皆以能文着于唐世各有列传余窃谓先王之六经不可胜学也而又奚续焉续之庸能出于其外乎出则非轻矣茍无出而续之则赘也奚益哉或曰彼商周以往此汉魏以还也曰汉魏以还迁固之徒记之详矣奚待于续经然后人知之必也好大而欺愚乎则必不愚者孰肯从之哉今其六经皆亡而中说亦出于其家虽云门人薛收姚义所记然余观其书窃疑唐室既兴凝与福畤辈依并时事从而附益之也何则其所称朋友