门人皆隋唐之际将相名臣如苏威杨素贺若弼李徳林李靖窦威房玄龄杜如晦王珪魏征陈叔逹薛收之徒考诸旧史无一人语及通名者隋史唐初为也亦未尝载其名于儒林隠逸之间岂诸公皆忘师弃旧之人乎何独其家以为名世之圣人而外人皆莫之知也福畤又云凝为监察御史劾奏侯君集有反状太宗不信之但黜为姑蘓令大夫杜淹奏凝直言非辜长孙无忌与君集善由是与淹有隙王氏兄弟皆抑不用时陈叔逹方撰隋史畏无忌不为文中子立传按叔逹前宰相与无忌位任相埒何故畏之至没其师之名使无闻于世乎且魏征实总隋史纵叔逹曲避权戚征肯听之乎此余所以疑也又淹以贞观二年卒十四年君集平高昌还而下狱由是怨望十七年谋反诛此其前后参差不实之尤著者也如通对李靖圣人之道曰无所由亦不至于彼彼道之方也必无至乎又对魏征以圣人有忧疑退语董常以圣人无忧疑曰心迹之判久矣皆流入于释老者也夫圣人之道始于正心修身齐家治国至于安万邦和黎庶格天地遂万物功施当时法垂后世安在其无所至乎圣人所为皆发于至诚而后功业被于四海至诚心也功业迹也奚为而判哉如通所言是圣人作伪以欺天下也其可哉又曰佛圣人也西方之敎也中国则泥又曰诗书盛而秦世灭非仲尼之罪也虚玄长而晋室乱非老庄之罪也齐戒修而梁国亡非释迦之罪也茍为圣人矣则推而放诸南海而准推而放诸北海而凖乌有可行于西方不可行于中国哉茍非圣人矣则泥于中国独不泥于西方邪秦焚诗书之文诗书之道盛于天下秦安得灭乎庄老贵虚无而贱礼法故王衍阮籍之徒乗其风而鼔之饰谭论恣情欲以至九州岛覆没释迦称前生之因果弃今日之仁义故梁武帝承其流而信之严齐戒弛政刑至于百姓涂炭发端唱导者非二家之罪而谁哉此皆议论不合于圣人者也唐世文学之士传道其书者盖独李翱以比太公家教乃司空图皮日休始重之宋兴栁开孙何振而张之遂大行于世至有真以为圣人可继孔子者余读其书想其为人诚博学笃行之儒惜也其自任太重其子弟誉之太过使后之人莫之敢信也余恐世人讥其僭而累其羙故采其行事于理可通而所言切于事情者着于篇以补隋书之阙
补张良传【明何孟春】
张良素多病佐汉高祖起沛取天下造谋画策自其胷臆及入闗而病益剧殆邻于死客有得卢扁之术者闻留侯病乃从代入闗以医来见留侯延之坐而问之曰良窃仰先生活人多矣其于医也何如对曰仆视形知病因病加剂热者觧之以凉寒者辅之以暖虚者补之使实滞者导之使通积者化之使消荣卫偏枯者必和而后已是故弱者可至健瘠者可至充夭阏者可至老寿惟吾药之所投留侯曰若是乎先生之于医可谓精矣良也不幸有病为患于微躬无所奈之今得邂逅先生吾病其可疗乎对曰何不可者曰吾之病凡几年矣日食不能进一盂行不及数歩而疲夜寝如有惊少立辄筋骨酸痹每坐见宾至竭力而不克起误触风雨则不怡者旬日良窃自悲此病之为患非细也愿因先生疗之当有以谢客曰唯唯俟仆归敝邑采药为君疗之留侯曰先生得无少迟乎曰不敢迟明年此时当至矣留侯泫然出涕泪下交颐曰嗟乎西江之水莫救枯鱼烛龙之珠不照暗室我命在旦夕药立至犹惧不足以延其残喘况明年乎先生所云吾无望矣客于是抵掌呿然大笑曰嘻仆之见君也岂徒为医来哉愿献忠言效愚计以通于执事耳君知病之为患而垂泣如此然以仆观之此不足为君患仆之所以为君患者葢有大于此矣患有大于此者而君不知省忧则仆谓当明年此时而后医也何谓迟乎留侯曰良闻之彩鳯护其尾孝士重伤其指矧病为亡人躯命之物而不足以为患则自身外而推之虽泰山崩河海溢日月沉沦天幡而地折吾不以为患矣且吾本微贱而得此功名富贵于平生志愿无不满足尚何为患之有乎客曰君何不谕仆之意也君独不见夫龟之为物也龟有千岁者其所处必无底之壑而其游必九仞之渊也物莫之害所以能引年也使龟如鸡豚焉畜于人之家而食人之食则虽有引年之能而亦不免为人之食矣君家世相韩韩灭君乃奋然崛起誓为故主报雠亡秦败项而兴刘天下闻之高君之义大君之绩伟君之为人人杰之称至见让于真主君之功名富贵且极矣然仆闻之功名者上之所忌富贵者下之所嫉以一身处乎上下忌嫉之间吾未见其能有全者也方伍子胥之去楚而仕吴也其心岂在于功名富贵耶求以报父之雠耳然当入郢之后而犹不去是以卒来宰噽之谗而受刎颈湛身之祸今君能料诸臣有不为宰噽者乎越王于大夫种亲而兄弟爱而手足修国治兵使君为覇大夫种固有功于越矣而越王亦何尝不厚大夫种哉然种以赐剑死妻子为戮则以其不能早去故也今君能决主上之不为越王乎病而死者首领全焉衣衾棺椁如礼择地而塟以时而祭子孙爵禄相承延及后世视诸刎颈湛身妻子为戮者不有间乎今君亦惟患乎处功名富贵之极而不去以来上下之忌嫉失身退之道无先见之明以蹈子胥大夫种之覆辙耳至于病非所以为患也于是留侯称善客曰君知此则君之病可不事乎疗而瘳矣仆之里有三人之楚者各以千金为资或告之曰子行将遇盗矣其一人惧遗其金而去二人者相与笑之迨中涂果与盗遇二人被害而一人独以生还夫是二人者非盗之宿隙而盗杀之者以其金也其一人者亦非盗之故好而舍之者以其无金也则是一人者又岂二人者之所得而笑耶仆虽未求其名而品第之而其人之知与否则即事而可知矣且君之虑于病之为患也亦惟欲得夫寿而止耳是故世之论寿者必曰乔松乔松者周之