宗晚运，虑经盛衰，沈约宋书曰：明帝庙号太宗。法言曰：圣人之法，未尝不关盛衰焉。权幸之徒，慑惮丁达宗戚，欲使幼主孤立，永窃国权。六代论曰：君孤立于上，臣弄权于下。构造同异，兴树祸隙，帝弟宗王，相继屠剿。尚书曰：天用剿绝其命。孔安国曰：剿，截也。截绝，谓灭之也。民忘宋德，虽非一涂，宝祚夙倾，实由于此。宝祚，犹宝命也。呜呼！汉书有恩泽侯表，又有佞幸传。今采其名，列以为恩幸篇云。
文选考异
且士子居朝：袁本「士」作「仕」，云善作「士」。茶陵本云五臣作「仕」。何校「士」改「任」。陈云今宋书作「任」，为是。案：所校是也。「士」、「仕」皆传写误。下注云「言仕子不居贱职」，可见善并非作「士」，盖初误作「仕」，后又误作「士」。
注「中有郎比六百石」：案：「中有」当作「有中」。各本皆倒。
郡县掾吏：何校「吏」改「史」。陈云今宋书作「史」。案：所校是也。「吏」，传写误。
未之或悟：袁本云善作「悟」，茶陵本云五臣作「寤」。案：今宋书是「悟」字。但「寤」即「悟」，不知者每改之，未必善与五臣异。王命论「悟戌卒之言」，「英雄诚知觉寤」，一改一未改，最为可证也。
史述赞
史述赞三首
史述赞三首
班孟坚
述高纪第一
皇矣汉祖，纂尧之绪。汉书曰：刘向颂高祖云：汉帝本系，出自唐帝，降及于周，在秦作刘。尔雅曰：纂，继也。
寔天生德，聪明神武。项岱曰：听于无闻曰聪，照临四方曰明，以内知外曰神，克定祸乱，辟土斥疆曰武。论语，子曰：天生德于予。周易曰：古之聪明叡智，神武而不杀者夫。
秦人不纲，网漏于楚。项岱曰：秦重敛残人，天下叛之，故贬言人耳。纲，以喻网，网无纲，无所成，故漏也。言秦人不能整其纲维，令网目漏也。于楚，谓陈涉反而不能诛，故高祖因而起。
爰兹发迹，断蛇奋旅。
神母告符，朱旗乃举。汉书曰：高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两，后人来至蛇所，有一妪夜哭曰：吾子白帝子，化为蛇，今者赤帝子斩之。又曰：高祖立为沛公，旗帜皆赤。
粤于厥蹈秦郊，婴来稽首。元年冬十月，沛公至霸上，秦王子婴素军白马，降于轵道。
革命创制，三章是纪。周易曰：汤、武革命，顺乎天而应乎人。汉书曰：高祖谓秦父老曰：与父老约法三章耳。杀人者死，伤人及盗抵罪。应劭曰：抵，至也。除秦酷政，但至于罪。
应天顺民，五星同晷。晷，光景也。应劭曰：东井，秦之分野，五星所在，其下以义取天下之象也。
项氏畔换，黜我巴汉，汉书曰：项羽背约，更立沛公为汉王，王巴蜀、汉中。韦昭曰：畔换，跋扈也。
西土宅心，战士愤怨。尚书曰：逷矣西土之人。又曰：惟克厥宅心。郭璞三苍解诂曰：西土，谓长安也。
乘舋而运，席卷三秦。左氏传，士会谓晋侯曰：会闻用师，观舋而动。春秋握诚图曰：诸侯冰散席卷，各争恣志。汉书曰：韩信陈三秦易并之计。应劭曰：章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王，分王秦地，故曰三秦。
割据河山，保此怀民。保，安也。怀，归也。言汉据河山之固，民怀归者能保乂之。汉书，田肯贺上曰：秦带河阻山，悬隔千里。尚书曰：黎民怀之。
股肱萧曹，社稷是经。萧何、曹参也。礼记，卫献公曰：有柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣。
爪牙信布，腹心良平，韩信、英布、张良、陈平也。毛诗曰：予王之爪牙。又曰：赳赳武夫，公侯腹心。
恭行天罚，赫赫明明。恭行，已见上文。毛诗曰：赫赫明明，王命卿士。
述成纪第十
孝成皇皇，临朝有光。项岱曰：皇皇，华色盛也。
威仪之盛，如珪如璋。项岱曰：珪璋，玉之妙好雕镂者。毛诗曰：颙颙昂昂，如珪如璋。
阃闱恣赵，朝政在王。阃闱，闼门之内也。门内恣赵昭仪姊妹，以元舅侍中封阳平侯王凤为大将军，领尚书事。
炎炎燎火，光允不阳。项岱曰：允，信也。内损于飞燕，外见壅于王凤等，信不得阳也。张晏曰：天子之威，盛若燎火之阳，今委政王氏，不亦炽乎！
述韩英彭卢吴传第四
信惟饿隶，布实黥徒。汉书曰：韩信家贫，从下乡南昌亭长寄食，亭长苦之，乃晨炊蓐食，食时往，不为具食。信知之，自绝去。又曰：黥布姓英。少时，客相之，当刑而王。及坐法黥，欣然笑曰：人相我当刑而王，几是乎？
越亦狗盗，芮尹江湖。汉书曰：彭越尝渔巨野泽中，为盗。沛公攻昌邑，越助之。说苑曰：管仲，故城阴之狗盗。汉书曰：吴芮，秦时鄱阳令也。甚得江湖问心。号曰鄱君。音义曰：尹，正也。
云起龙骧，化为侯王。
割有齐楚，跨制淮梁。韩信初为齐王，后楚王。黥布为淮南王。彭越为梁王。
绾自同闬胡旦，镇我北疆。应劭曰：闬音扞。南楚汝沛名里门曰闬。绾为燕王，故曰北疆。
德薄位尊，非祚惟殃。周易曰：德薄而位尊，智小而谋大。左氏传，舟之侨曰：无德而禄，殃也。
吴克忠信，胤