先得燥有不相应相求为尤易于他哉士之得生是邦游于是学其视天下海内海外贤才已倍万其天矣而又有贤守之作新如此诚不自弃而加勉焉将见如水流湿沛然若决江河而注之海如火就燥粲然若列星辰而丽乎天有莫之能御矣故于仲侯请记是郡庙学之成书以为劝
坦斋记 金寔
吴宗政之居在京师东城阛阓中朴然一室也署其题曰坦斋予尝过之宗政曰仆将思乐乎平易也先生幸有以教之予曰平易天下之善道也而今人鲜克由之岂世方以竒崛为髙臲卼为安好僻怪而乐深险以平易为不足为故弗由邪胡不举天下之所共由者而喻之哉周道如砥安车由之鸣和鸾中节奏无不如意坐车中者畅然而舒泰江流一碧巨舰中下风涛不惊棹夫唱和处舟中者晏然而无虞由乎平易故能坦坦也若夫攀危径履巉岩临万仞之壑逆百折之泷未有不神禠而胆落者不由平易乌能坦坦哉君子察夫是理恒置心于平易之地舍躁而趣静遵分以循理乆则心广体胖将无适而不坦坦矣是故大易有履道之象圣人有荡荡之称皆所谓善也宗政起谢曰先生之言至矣水陆舟车之喻仆未暇远观焉试以日接于目者言之仆之居四通八逹之衢也鸡鸣而起贵贱纷沓骛利逹者跻攀于分寸殖财贿者较量于锱铢百技众工四方所集忻者笑戚者悲怒者搏强者敓诡欺揶揄滑稽突梯千态万状以求售其术宁有乐平易而坦坦者乎仆于是乃求喧中之寂掩户以息香一缕书数十巻或从事于占毕铅椠资之以为飬此外殆无营焉愿因先生之言勉其所未至以求自异于庸众人不知其不可也于是举几布席豆羞觞醑乐予于斋内献酢互更欢然洽矣为之歌曰坦兮坦兮去尔町畦絶尔多岐遵大路兮以遨以嬉秣吾马兮膏吾车吾与尔同归宗政吴人敏而好学善锺王楷法为时軰所推让缙绅大儒皆乐与之游宗政漠如也其自待与其名斋若不相背驰云
逰嵩阳记 周叙
宣德丙午三月十五日予在巩祀宋陵毕瞻望嵩少诸山慨然想其胜与广文宜春吴公逊志约逰焉行李仆御已戒至期闻有逹官至吴君不果行越二日予遂携邑庠生王庸刘清李暄同徃行二十五里至黒石渡沿洛阳南至河水清驶水濵山石荦确下歩行二里余午食将军赵仁家又行半舍许地曰漫流冈上有郭汾阳庙环庙古栢数百株苍翠蔚然可爱有碑二通一金元光二年上党赵琢譔云汾阳尝领兵清河上至是索刍粟不获里人告以是邦西南冈尝出毒雾为灾故田榖不秋无以供饷汾阳乃旋军登其上以压之毒因以息里人遂立庙祀之相传祠下有洞时有声隆隆然盖毒雾所出处予惟古人称扫清氛祲汾阳之谓矣一则缑山东老人所题老人逸其名必宋元显者夜宿原良村王庸家自巩至是七十里余翌旦遵赵城陟轘辕道石径崎岖盘回以上中有关名萼岭老卒数人守之时天旱邑人祈祷甚乆忽微雨从西北来予顾谓二生曰今日之逰固乐天复雨又乐之尤也转西仅五里入少林寺木蔽翳仰不见日花草余香郁郁袭人寺在五乳峯麓少室山当其南隐若屏列其寺僧闻客至迎迓甚恭佛殿后为讲堂堂后有立雪亭则佛徒惠可受法于达磨处惠可尝侍达磨雪深至腰不去竟得其法予因叹曰昔游定夫杨中立立雪于程门卒传其道惠可学佛法亦然使世之为弟子皆若此其学讵有不成者邪因观厯代所建碑刻其文最旧则有梁武帝御制达磨太师赞前刻欧阳圭斋序余皆唐宋以下文字又向西北循山崖深入三里许攀援而上山势岈然环抱视寺之台殿山之林壑若在席下是为达磨面壁庵庵有石影云达磨面壁九年之遗迹也时雨止云收烟雾澄霁幽鸟玄蝉鸣声上下翛然有尘外之想僧云西南八里巅有惠可庵有卓锡泉以榛莾蒙翳不果上寺主僧二人曰圆宗林之廷者甚能言相与论辨亹亹亦自可敬饭毕启行逾十里则嵩山少室东西对屹山色掩映苍翠如滴路循深洞滩石礧磈按辔徐行毛髪森竖俄经一小土神祠南忽有赤衣童子疾趋道左令导途者索之弥乆不见窃自念曰连月旱暵而赤色者南方朱火之象也是岂旱魃之流欤因相与名其地曰赤童子山又行十里憇邮亭中亭后一里有寺名会善刻元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观观毕即出晚至登封假馆学宫自原良至是又六十里明日同广文刘仲武司训吴永庸谒中岳神祠且黙祷乆旱祈赐雨泽礼毕而县丞李政继至祠在县东八里嵩山之阳中原壤地平旷有山亦培塿不奇崛唯嵩山蜿蜒磅礴骑奔云矗绵长数十里屹然在天地之中诸山环列势若星拱盖乾坤秀粹所锺宜神灵之宅也祠规制极宏壮峻极殿南为降神殿三面皆图生申甫像丹青颇剥落而笔意苍古督李丞命画公模之宋金以来石刻以百数惟王曽奉勅譔者碑最穹壮字体虽甚劲丽又漫灭不可读并命诸生用纸墨摹搨以考其旧既出李具酒殽于道士方丈相与宴饮甚欢丈室后有竹数百竿微风度之铿然有声如击金石此又洛中之仅见也又明日与仲武永庸循北门逰嵩阳观观乆废惟古栢三株存大者围几三丈髙两倍之相传汉武帝封为大将军有石刻识其下次者亦几二丈围云皆封次将军望之如张帏幄如拥车盖风动又闻如丝竹之音相对倚乆之不能去惟朝廷方取材川蜀以资梁栋此木近在河洛似独遗弃岂造物者固有以庇之抑以孤处僻远不见知于世邪前有天寳三载纪圣德感应碑髙大异常制书法极妙又从东度涸涧寻崇福宫即太乙观林深从者迷失道徃返数四始逹宫亦屡废惟三清殿存亦至元间重修者旁屋近毁于野火道官依殿以居旧有奕棋摴蒱泛觞三亭今惟九里池存有泉名太乙岁乆亦湮则泛觞亭之故址也