次者多领开封尹故太宗廷美相继为之则知太祖亦承唐末五代之习兼以年岁之未迈耳是或将有待焉而遽自意其死乎夫传疑史法也苟无疑可存则亦何必摭拾小说强为之辞以滋后世无穷之惑此焘桱之罪也或又引宋朝类要载陈抟对太祖火日之说终有可疑是不知抟于太宗初入朝终身未尝见太祖其说盖不攻而破矣夫千载不决之论其可以悬断者理与事耳以事言之不过如此以理言之凡古之簒弒者多出深雠急变大不得巳之谋又必假手他人然后如志未有亲自操刃为万一侥幸之图于大人者观太祖于太宗如灼艾分痛与夫龙行虎步之语始终无纤芥之隙太宗何苦而为此舍从容得位之乐而自处于危亡立至之地病狂丧心者所不肯为凶残绝世者所不忍为而谓太宗为之断乎其不可信也矧类要野录皆托于佛老之徒之口纵使有之亦儒者所不道而况于无乎予之所笃信者温公纪闻之外一无取焉尔
△何烱
杨墨辩
杨墨辩
甚矣老氏之害道也百家之学实宗老氏自其有老氏也而后有杨墨也自其有老氏也而后有申韩也申韩求老氏之说而不得得其所以轻天下齐万物之术是以敢为刑名而不疑杨朱墨翟求老氏之说而不得各得其虚无淡泊之偏而遂倡其猖狂浮游之论是以流为为我兼爱而不悟太史公曰申子卑卑施于名实韩子引绳墨切事情其极惨礉少恩皆原于道德之意夫道德刑名之归相去远矣苟知刑名之原于道德而道德之为刑名也则其为我兼爱又何惑于老氏云今夫天下之人有以君臣父子之亲而不相顾者举皆归于杨而道涂之人皆可以为父子兄弟者举皆归于墨也而老氏者不为为我不为兼爱独其于君臣父子之间泛泛乎若萍浮于江湖而适相值也夫是以父不足爱而君不足忠不忠其君则不复致其身不爱其父则不复竭其力此其势之所必至者特以老氏之道辩之而无所穷政之而无其间也故常以翕张取予之术玩弄天下而天下之人卒莫究其所归此其所以为异端之尤惑人与老氏之道有三曰慈曰俭曰不敢为天下先墨子得其慈与俭故其学主于兼爱其言曰慈故能勇俭故能广摩顶放踵有所不爱不亦勇乎墨子思以易天下也不亦广乎然而反天下之心而天下不堪纵彼能任柰天下何哉杨子得其不敢为天下先故其学主于为我其言曰不敢为天下先故能成器长拔一毛而不以利天下则天下之故不以伤其身不以长乎然而我不以一毛利人人亦不以一毛利我也虽欲久长不可得矣嗟乎何杨墨之不善学老氏也老氏者无所是无所非而卒归于无有故其纵横坚固而不可破而杨墨者是其所是非其所非故为我者为兼爱之所诋兼爱者为为我之所议其说有时而遂穷噫何老氏之谲而杨墨之愚也老氏以其全而兼二子之偏二子以其偏而失老氏之全然则老氏之不以利器示人类如此而二子者犹不免于悲丝泣岐之迷与尝谓老氏之有杨墨犹吾夫子之有颜曾颜曾各得圣人之一体而不害其为圣人杨墨各得老氏之一偏而遂自别于杨墨盖圣人之道虽一言一行皆可以成其身而老氏之术则押阖变化反复百端不得其术不可以相用虽然杨子有言矣生相怜也死相捐也相怜之道勤能使佚饥能使饱寒能使温穷能使达也相捐之道不含珠玉不服文餙不陈牺牲不设明器也此其摩顶放踵以薄治丧之遗意与墨子贵俭贵俭则不能兼爱不能兼爱则不得不复于为我故曰逃墨必归于杨其此之谓也世谓杨墨之学不相为用也又谓杨宗老氏墨宗大禹故吾有是辩也以自附于太史公申韩之议
◆解（天文 经文 宴饮 物类）
○天文
屠应埈
△屠应埈
雷解
雷解
己亥秋七月朔雷击 奉先殿右室是夕皷楼灾宗伯稽古陈议请明黜大僚以勑天戒于是司寇屠公侨南宗伯吕公楠请罢诏可佥戚戚心异之以为黜之弗若也史某氏解之曰吁夫天之赫怒以威也为雷为霆阴薄阳摧隐辚若廵軿訇若追颷扬电矫虩虩虺虺磅磕郁律磔薄迅越千毂骈击万鼛虓伐骇气漂奔杀机阚发当是时也丘崩岳迁魑溃魍蹶凶人衷危儵忽亡魄穷奡失勇蒙卓丧力子娄罔施其精夸都莫措其疾行若负刅瘦安得穴身尠定举面鲜恒色及究其所摧灭也则獟猂免宄逆脱畴戾廸而抵攠或轹■〈扌暴〉而罔慝不滔之命罔渝之理亦逸而巳矣乃或峣崋■〈鎞，扌代釒〉■〈疒外嶲内〉其石虬米摧折其枝故宫焚甍隽宇坏栭释此纠彼其故何与天道恢恢当威见值逄冲则攊遇披则入固非斤斤以晳微纤纤若饬职也将脔噬惨啮致毒所触隐若虺蝪云尔哉今夫万乘之怒九重之威矍矍赫赫亦犹霆雷也剧然广运逆意则诛珉瑜在御当者为奇罣脱函车之兽网漏吞舟之鱼故爱之加膝憎之苴履恶之成厔■〈炙〉好之生翮羽惨燠为冬春进退异虎鼠崇之则跨腾青云之上抑之则委涂黄泉之下朝握夕摈安论洁污犹之雨露所润日月所临函气者育失化者零岂云荃萧之芳贱驺狒之美恶鹯鸾之鸷与仁哉虽然天不可虑道不可几仕无常遇士有恒持峣崋不以颠石损其形虬木不以折枝毁其干君子不以罹阨决其维是以三闾九迁而未悔孙敖旅进而弗愉展季抗亦于三公姬旦孙德于硕肤岂其情之尔殊哉固以义为不可离也故齐得齐失达人之极融融娱娱味道之腴遗物定志守德之正改玉改裳不改其行至人恬漠与道翱翔损华宅实时暗久彰斯非美乎且闻之举世同好皭然莫