别姓旗。”“创业何曾数典忘，悲笳声裹过重阳。项刘未有安民术，先划鸿沟作战场。”东北失土未收，川鲁内战继起，危象满目，宜乎无有庆语，徒生悲吟也。
陆陈机女士《哭夫诗》云：“三载光阴共唱随，一朝永诀有谁知。伤心今夕魂归处，正是当年宴尔时。”“伯道无儿赋命孤，可怜一女早云殂。私心欲慰垂怜意，任有啼痕总说无。”“天边月缺有圆时，死别从无再会期。痛煞秋窗风雨夜，断肠人咏断肠诗。”“一杯清酌气芬芳，滴向灵前暗自伤。谁是酒浆谁是泪，个中酸楚请君尝。”“满幅殷殷尽泪痕，不堪回首泣黄昏。幽明路隔踪难觅，一度思君几断魂。”孤鸾之音，穷猿之啼，何堪卒读。
海上名画家颅默飞女士，自题所绘篱竹云：“编篱须伐竹，爱竹篱不成。不篱为留竹，即以遂其生，邻家多儿童，不学亦不耕。青枝折为马，新笋持作羹。三径已就荒，我竹终难荣。移之植纸上，篱竹皆欣欣。”别饶雅趣。
蔡松坡先生愤于袁项城僭谋帝制，由京来滇，振臂一呼，天下响应反抗，卒使已登龙位之洪宪天子，刹那间转变为昙花泡影，实为再造民国之英雄。其人足传，而其诗亦多雄伟气。录其《游西山诗》云：“双塔峥嵘矗翠华，腾空红日射朝霞。遥看杰阁层楼处，五色旗飞识汉家。”“东风吹彻万家烟，迎面湖光欲接天。千载功名尘与土，碧鸡金马自年年。”玩其语意，当系辛亥革命后先生任滇省都督时所作。
最近日寇犯凇沪，吾国人民奋起救国，以身殉难者实难纪数。报章书载者固多，诗歌追悼者尚少。近见泊盒吊上海五洲大药房总经理项松茂君一诗，亟录之，以彰烈义。诗云：“天意厌中国，丧乱讫无已。救死而不赡，谁复重边鄙？东邻乘人危，一朝室如毁。戍军望风逃，蹙国逾万里。我退而彼进，敞旗遂东指。仓皇谋抵御，赖有义军起。项君热血人，卖药长安市。济人兼利物，义声颂遐迩。外侮痛凭凌，袖手甯知耻。慷慨纠义勇，爱国当如此。倭寇愤难伸，对君尤嫉视。忽闻同志为敌俘，攘臂争与共生死。只身单骑赴虏营，侃侃而谈折以理。虏焰正方张，其狠似封豕。为义不可屈，南八儿老耳。吁嗟呼！人生得死死如归，偷生视息胡为尔。君不见常山骂贼称义烈，姓名至今留青史。又不见卖国遗臭谧国贼，万古千秋人切齿。我今濡笔叙君事，心香一办作铭谏。”
世之苦境，病其一也，莫不畏之。遭其缠绕，诚不幸矣。友人为述某君病间诗云：“匙抄软饭饥难饱，被换新绵熟渐低。口苦尚难辞药石，身轻似已出泥犁。屡闻温语劳良友，乍见愁眉展老妻。一卧四旬双脚废，朝来初步学孩儿。”亦属意中之事。
南昌大书画家态胜，字粟海，名孝廉也。尤擅吟咏，近见《墨林新语》选载其诗，喜其风格已得唐人神髓，为近世罕有之音调，转录五律二首于此。《李家渡旅店遇雨》云：“山色暝然合，到门喧市声。百忧营一饱，微雨趁长征。京国十年梦，川原百里程。空余道旁柳，知我去来情。”《京口送友》云：“无端成聚散，此别更堪惊。世乱恩仇重，身危骨肉轻。十年沧海梦，万里弟兄情。无限临歧感，霜华鬓渐生。”
民谣俗歌，余尝比之为山花野草，别具一种天然姿态，足以动人，自非牵文拘义、镂字凿句之诗词可比。特选其极堪寻味者。“龙养龙，凤养凤，老鼠生儿会打洞。”“高山高处高于天，走过云南走四川。云南四川好跑马，洞庭湖裹好撑船。”“大雪纷纷下，柴米都涨价。老鸦满地飞，板榄当柴烧，吓得床儿怕。”“放钩铺网，混混到晚。拿鱼捉虾，误庄家。”“衙门大大开，有理无钱莫进来。得了牛儿失了马，赢了官司散了财。”“春花红，杯莫空。今日儿童明日翁。”“南山望见北山高，北山只见南山腰，朝南暮北徒自劳。”“虫警秋，鱼怕钧。人生茫茫百可忧。”“三早当一工，免得求人拜下风。”“有了千钱想万钱，有了万钱想少年。”“侬比鲜花郎比叶，鲜花护叶叶护花。”“打伞不及云遮日，掮扇何如自来风。”“人老只为焦愁大，树枯只为水糟根。”“树大不怕乱风刮，真金不怕烈火烧。”“黄金有价人无价，男儿无性铁无钢。”“人闲烟受气，酒醉话遭殃。”“有嘴说人丑，无镜照自家。”“地毒生菌，人毒生疮。”“兵马过，篱笆破。”
俗歌中亦具有至理者。曩年余任教中学，一日某生以孙总理之“知难行易”一语求解答。因于墨板书俗歌“烧柴不见山”一句，谓之曰：譬如“烧柴”即行易也，“不见山”即知难也，盖“见”字当作“知”字解，故不见山即是不知山。其含义最广，既不知山之状况如何，路径如何，则行步之苦，斫伐之劳，亦茫然矣，岂非知难哉！
樊增祥当清之季世，由知县而官至藩司，乃文人学士之有幸运者。然生平行事，亦多为世诋毁。其著作甚富。诗句之可采者，如《冬日山行》云：“雪地敲门借火烘，松皮烧火芋魁红、行人争及田家乐，细布香亢过一冬。”“咽咽腊鼓闹冬晴，芦菔生儿半带英。岁晚家家接新妇，红姜紫菜称调羹。”“牧兄生小住山家，冬学闲时乐事赊。雪后不知溪路断，倒骑牛背看梅花。”“雪路旁连