○李馀
“长安东门别，立马生白发。”（句。）“霁后轩盖繁，南山瑞烟发。”（句。）“尝闻车马繁，土薄忧水声。”（句。）
馀，登长庆二年进士第，蜀人也。张籍《送馀归蜀诗》云：“十年人咏好诗章，今日成名出举场。归去惟将新诰牒，后来争取旧衣裳。山桥晓上蕉花暗，水店晴看芋叶光。乡里乡情相见日，一时携酒上高堂。”
又贾岛《送李馀往湖南》云：“昔去候温凉，秋山满蜀乡。今来从辟命，春物变涔阳。岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻五祖宅，寂寞在潇湘。”
○李涉
《题鹤林寺僧室》云：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
《晚泊润州闻角》云：“孤城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。”
“但将钟鼓悦私庆，肯以犬羊为国羞。”（句。）“尼父未鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。”（《怀古》。）
○刘昭禹
昭禹，字休明，婺州人也。少师林宽，为诗刻苦。《风雪诗》云：“句向夜深得，心从天外归。”
尝与人论诗曰：“五言如四十个贤人，著一字如屠沽不得。觅句者，若掘得玉合子底，必有盖，但精心求之，必获其宝。”在湖南累为宰，后署天策府学士，严州刺史，卒於桂州幕中。有诗三百首。
○孙昌胤
《和司空曙刘虚九日送人》云：“京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮。朗咏山川霁，酣歌物色曛。君看酒中意，未肯丧斯文。”
柳子厚《与韦中立书》云：“古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，到外廷，荐笏言於卿士曰：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰：‘何预我邪？’廷中皆大笑。天下不以非郑尹而怪孙子，何哉？独为所不为也。”
昌胤，登天宝进士第。
○严休复
《扬州唐昌观玉蕊花坼有仙人游怅然成二绝》云：“终日斋心祷玉宸，魂消目断未逢真。不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。”又：“羽车潜下玉龟山，尘世何由睹颜。唯有无情枝上雪，好风吹缀绿鬟。”
元和中，见一女子，从以二女冠，三小仆，直造花所。伫立良久，命小童折花数枝，谓黄冠者曰：“曩有玉峰之期，自是可以行矣。”行百步许，遂不复见。休复有诗，元微之和云：“弄玉潜归玉树时，不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉，只恐严郎卜得知。”乐天诗云：“嬴女偷乘凤下时，洞中潜歇弄花枝。不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。”
○朱庆馀
庆馀遇水部郎中张籍知音，索庆馀新旧篇，择留二十六章，置之怀袖而推赞之。时人以籍重名，皆缮录讽咏，遂登科。庆馀作《闺意》一篇以献曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”籍酬之曰：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名，流於海内矣。
又《题王侯废宅》云：“古巷戟门谁旧宅？早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，惟有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。繁华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。”
张籍《送庆馀归越》云：“东邻归路远，几日到乡中？有寺山皆遍，无家水不通。湖声莲叶雨，野气稻苗风。州县知名久，争邀与客同。”
○杨虞卿
《过小妓英英墓》云：“凌晨骑马出皇都，闻说埋花在路隅。别我已为泉下土，思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。兰质蕙心何所在？焉知过者是狂夫。”乐天梦得皆有和章。乐天云：“人间有梦何曾人，泉下无家岂是归。坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。”梦得云：“但见好花皆易落，从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷，雨无因入禁城。”
虞卿，字师皋，虢州人。佞柔善谐丽。宗闵僧孺相穆宗，引为右司郎中。宗闵倚之，时号党魁。为京兆尹，以罪贬虔州司户参军，死。
○杨汝士
唐名族重京官而轻外任，汝士建节后诗云：“抛却弓刀上砌台，上方楼殿开。山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。”又云：“而今老大骑官马，羞向关西道姓杨。”
宝历中，杨於陵仆射入觐，其子嗣复率两榜门生迎於潼关，宴新昌里第。仆射与所执坐正寝，嗣复领诸生翼两序。元白俱在，赋诗席上。汝士诗后成，元白览之失色。诗曰：“隔座应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良史尽传馨。当年疏广虽云盛，讵有兹筵醉。”其日，大醉归，谓其子弟曰：“吾今日压倒元白。”（时为刑侍。）
裴令公居守东洛，夜宴半酣，公索句，元白有