群玉好吹笙，善《急就章》，喜食鹅，及授校书郎东归，卢肇送诗云：“妙吹应谐凤，工书定得鹅。”
《杜丞相筵中赠美人》云：“裙拖六幅潇湘水，鬓耸巫山一朵。貌态应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，肯教容易见文君。”
群玉解天禄之任，而归涔阳，经二妃庙，题云：“小孤洲北浦边，二女明妆共俨然。野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。犹似含望巡狩，九疑凝黛隔湘川。”又曰：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。不知精爽落何处，疑是行秋色中。”群玉疑春空遂至秋色，欲易之。恍若有物，告以二年之兆。时浔阳太守段成式志其事。二年后，果死於洪井。段以诗哭之曰：“曾话黄陵事，今为白日催。老无男女累，谁哭到泉台。”
群玉，字文山，澧州人。裴休观察湖南，厚延至之，及为相，以诗论荐，授校书郎。
○温庭筠
庭筠才思艳丽，工於小贼，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号温八叉。多为邻铺假手，日救数人。而士行玷缺，缙绅薄之。李义山谓曰：“近得一联句云：‘远比召公，三十六年宰辅。’未得偶句。”温曰：“何不云‘近同郭令，二十四考中书。’”宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”，未能对。遣求进士对之，庭筠乃以“玉条脱”续，宣宗赏焉。又药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对，他皆类此。宣皇爱唱《菩萨蛮词》，丞相令狐假其新撰密进之，戒令勿泄，而遽言於人，由是疏之。温亦有言云：“中书堂内坐将军。”讥相国无学也。宣皇好微行，遇於逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非长史、司马之流？”帝曰：“非也。”又曰：“得非六参、簿尉之类？”帝曰：“非也。”谪为方城尉。其制词曰：“孔门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以称焉？徒负不羁之才，罕有时之用。”竟流落而死。杜自西川除淮海，庭筠诣韦曲杜氏林亭，留诗云：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”公闻之，遗绢千匹。曾于江淮为亲表辱之，由是改名。
○王起
《和周侍郎见寄》云：“贡院离来二十霜，谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的，桂枝犹自爱新香。九重每忆同仙禁，六义初吟得夜光。莫道相知不相见，莲峰之下欲徵黄。”
起，字举之。元和末，为中书舍人。穆宗时，钱徽坐贡举失实贬，诏起覆核。起建言以所试送宰相阅可否，然后付有司。议者谓起失职。李训为相，起门生也，引与共政。文宗尚文好古学，时郑覃以经术进，起以赅博显。武宗时，自东都召为尚书，判太常卿。帝患选士不得才，特命起典贡举，凡四举，士皆知名者，人服其鉴。
慈恩寺题名云：“进士题名，自神龙之后，过阙宴后，率皆期集於慈恩塔下题名。故贞元中，刘太真侍郎，试《慈恩寺望杏园花发诗》。会昌三年，赞皇公为上相，其年十一月十九日，敕谏议大夫陈商守本官权知贡举。后因奏对不称旨，十二月十七日，宰臣遂奏依前命左仆射兼太常卿王起主文。二十二日，中书覆奏，奉宣旨，不欲令及第进士呼有司为座主，趋附其门，兼题名局席等条疏进来者。伏以国家设文学之科，求贞正之士，所宜行崇风俗，义本君亲，然后升于朝廷，必为国器。岂可怀赏拔之私惠，忘教化之根源，自谓门生，遂成固。所以时风浸坏，臣节何施？树党背公，靡不由此。臣等商量，今日已后，进士及第，任一度参见有司，向后不得聚集参谒，有司宅置宴。其曲江大会，朝官及题名局席，并望勒停。缘初获美名，实皆少隽，既遇春节，难阻良游，三五人自为宴乐，并无所禁，惟不得聚集同年进士，广为宴会。仍委御史台察访闻奏，谨具如前。”奉敕宜依。于是向之题名，各尽削去。盖赞皇公不由科第，故设法以排之。洎公失意，悉复旧态。
○丁棱
“公心独立副天心，三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室，莲峰太守别知音。”同时人皆有继和。
○姚鹄（原缺）
○蒯希逸
希逸，字大隐。希逸诗：“蟾蜍醉里破，蛱蝶梦中残。”牛相在扬州尝称之。
○黄颇
颇为失第后久方第。《摭言》曰：黄颇以洪奥文章，蹉跎者一十三载；刘纂以平漫子弟，汩没者二十一年；温岐滥窜於白衣，罗隐负冤於丹桂。由斯言之，可谓命能通性，岂曰性能通命者欤？
韩愈自潮州量移宜春郡，颇学愈为文，亦振大名。颇尝观卢肇为碑版，则唾之而去。颇，宜春人，与肇同乡，颇富而肇贫，同日遵路赴举，郡牧饯颇离亭，肇驻蹇十里以俟。明年，肇以第一名还袁，因竞渡即席赋诗云：“向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。”
颇字无颇。
○郑畋
马嵬，太真缢所，题诗者多凄感。郑畋为凤翔从事日，题云：“玄宗回马杨妃死，雨虽亡日月新。终是圣朝天子事，景阳宫井又何人。”观