。”深得作者之意。此诗姓名时代误,“晓风”字误,“长杨”意误,特为正之。
○社南社北
韦述《开元谱》云:“倡优之人取媚酒食,居於社南者,呼之谓社南氏,居於北者,呼之谓社北氏。”杜子美诗“社南社北皆春水”,正用此事,後人不知,乃改“社”作“舍”。 ○门外︵儿
“门外︵儿吠,知是萧郎至。袜下香阶,冤家今夜醉。扶得入罗帏,不肯脱罗衣。醉则从他醉,犹胜独睡时。”此唐人小辞。前辈言,观此可知诗法,或以问子苍,曰:“只是转折多。”盖八句而四转折也。 ○姑苏台
“无端春色上苏台,郁郁芊芊草不开。无风自偃君知否,西子裙裾拂过来。”此初唐人诗也。白乐天诗“草绿裙腰一道斜”,祖其意也。 ●卷六
○忠简武穆诗名
宗岳二公,以忠节战功冠於南宋,戎马倥偬,笔砚想无暇也。余尝见宗忠简石刻《华阴道》二绝云:“烟遮晃白初疑雪,日映斓斑是花。马渡急流行小崦,柳丝如织映人家。”又云:“菅茅作屋几家居,云碓风帘路不纡。坡侧杏花溪畔柳,分明摩诘《辋川图》。”岳公《湖南僧寺》诗有“潭水寒生月,松风夜带秋”之句,唐之名家,不过如此。呜呼,二公其可谓全才乎!
○两女郎诗
女郎李月素《赠情人》诗云:“感郎千金意,含娇抱郎宿。试作帐中音,羞开灯前目。”张碧兰《寄阮郎》云:“君似洛阳花,妾似武昌柳。两地惜春风,何时一携手。”真花月之妖也。 ○雨粟鬼哭
王充尝辩雨粟鬼哭之妄云:“《河图洛书》,圣明之瑞应也。仓颉之制文字,天地之出图书,何非何恶,而令天雨粟鬼夜哭哉!使天地鬼神,恶人有书,则其出图书非也。”此乃正论。《汉书纬书》又云:“兔夜哭,谓忧其毫将为笔也。”堪一笑。
○含笑花谜
施宜生《含笑花》诗:“百步清香透玉肌,满堂皓齿围明眉。褰帷跛客相迎处,射雉春风得意时。” ○京师易春晚
杜审言诗:“始出凤凰池,京师易春晚。”奇句也。盖言繁华之地,流景易迈。李颀诗:“好在长安行乐地,空令岁月易蹉跎。”亦此意耳。近刻本改作“阳春晚”,非也。 ○轧轧鸦
杜牧《登九峰楼》诗:“白头搔杀倚柱遍,归棹何时轧轧鸦。”轧轧鸦,棹声也。(按《樊川集》,“归棹”句实作“归棹何时闻轧鸦。”) ○咄歌
“枣下何纂纂,荣华各有时。枣初欲赤时,人从四方来。枣适今日罄,谁当仰视之。”“咄”,《晋书》作“咄嗟”。《鲁灵光殿赋》作“咤”。 ○河州王司马诗
司马王公,陕西河州人。其直节英名,人皆知之,而不知其文藻也。余同年太史玉垒王公元正,为余诵其八诗,今记其五:《回澜阁》云:“不成亭馆不成楼,矮屋重棚立水头。非拟金梁横巨海,也为砥柱屹中流。座中爽气消三伏,槛外飞湍肃九秋。几度登临仰前哲,昌黎古作邈难俦。”《醒心亭》云:“鉴池池上结茅亭,卸却烦襟任独醒。云影散来无外物,天光澄处是虚灵。青青草色开窗见,飒飒松声隔座听。尘虑不干真境绝,焚香兀坐理《黄庭》。
”《秋香径》云:“归老溪园径未荒,径边黄菊有馀芳。芒鞋踏处濡朝露,藜杖携来带晚香。清景且宜供笑傲,高年何必问行藏。渊明把酒来篱下,我亦随缘醉此傍。”《丹霞坞》云:“不学逋仙学董仙,杏花开彳扁石墙边。浑疑日下朝云界,半是人间也老天。晚景催人虽潦倒,春光在眼且留连。村翁携酒来相访,憩此徜徉共醉眠。”《水竹居》云:“水绕柴门竹绕阑,归来寓此足盘桓。一溪冰玉涵春意,万个琅耐岁寒。对景只求诗兴好,临流肯放酒杯乾。
衰迟幸入康庄境,一任红尘蜀道难。”王公诗,人罕传,今特录之。
○芳梅诗
“新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比後庭中。”此刘方平《梅花》诗也。既不用事,又不拘对偶,而工纟致天然,虽太白未易先後也。《梅花》诗被宋人作坏,令人见梅枝条可憎,而香影无味,安得诵此诗及梁元帝徐陵阴铿江总诸咏,一洗梅花之辱乎?
○岳阳楼诗
余昔过岳阳楼,见一诗云:“楼上元龙气不除,湖中范蠡意何如。西风万里一黄鹄,秋水半江双白鱼。鼓瑟至今悲二女,沉沙何处吊三闾。朗吟仙子无人识,骑鹤吹箫上碧虚。”乃视其姓名,则元人张翔,字雄飞,不知何地人也。雄飞在元不著诗名,然此诗实可传。同时虞伯生范德机皆有岳阳楼诗,远不及也
左旋